3, đệ 3 chương...
-
Tòng bách hiểu lâu xuất lai dĩ chí thâm dạ, thiên tự hồi đáo phủ để thời phát hiện lí diện hoàn điểm trứ chúc hỏa.
Thiếu niên ba tại viện trường lí đích thạch trác thượng, tự hồ dĩ kinh nhập thụy.
Thiên tự sĩ bộ vãng tiền tẩu trứ, tựu kiến bổn cai thục thụy đích thiếu niên mạch nhiên kinh tỉnh nhất bàn, tha tranh khai nhãn khán hướng thiên tự, mục quang trung nhất ti mê mang nhất thiểm nhi quá, tùy hậu ngận khoái nhãn thần nhất lượng, khởi thân triều giá biên bào liễu xuất lai.
“Sư tôn hồi lai liễu, khả vấn đáo thập ma hữu dụng tiêu tức liễu?” Trì thanh tùy vấn.
Tha hóa tác bổn thể tri đạo thiên tự đích tu vi thị một tha khoái đích, vu thị tiên nhất bộ khứ liễu bách hiểu lâu, miễn đắc thiên tự hồi lai bất kiến nhân khởi nghi.
“Ân, soa bất đa.” Thiên tự đồng thiếu niên tịnh bộ nhi tẩu, đạo: “Ngã minh nhật khứ tầm trảo nhất vị dược thảo, nhĩ tại gia đãi trứ.”
Nhạc hành thượng tôn chỉ hữu nhất niên đích thọ mệnh, tha đắc tẫn khoái hoàn thành nhất cá nhậm vụ hoạch đắc tưởng lệ tồn hoạt tài hành.
Thiếu niên văn ngôn thần sắc lạc mịch, “Hảo ba.”
“Phóng tâm, ngã hội ngận khoái hồi lai.” Thiên tự an phủ tự đích nhu liễu nhu thiếu niên đích phát ti, “Khứ hưu tức ba.”
Trì thanh tùy tượng sương đả đích gia tử tự đích một liễu thần khí, đãn hoàn thị quai quai thính thoại chuẩn bị tiến ốc.
Thiên tự cân tại tha thân hậu, chuẩn bị tiến ốc đích thân tử nhất cương, tha mãnh địa sĩ thủ tương trì thanh tùy thôi tiến liễu ốc nội, nhất đạo kết giới nhi hạ tương thiếu niên dữ ngoại giới cách khai, nhi hậu chuyển thân, nhất đạo lợi kiếm sát thân nhi quá!
Thiên tự cước tiêm khinh điểm, phiên thân đóa quá, thân thượng dương khởi đích phong tụ tác nhất đoàn, khinh tùng đáng trụ lăng liệt đích kiếm phong.
“Sư tôn?” Ốc nội đích trì thanh tùy sát giác đáo liễu dị dạng, “Phát sinh thập ma sự liễu?!”
Giá nhân khả biệt khinh tùng tử liễu!
“Vô ngại, nhĩ biệt xuất lai.”
Thiên tự ngưng thần tứ xử quan vọng, chỉ kiến doanh doanh nguyệt quang chi hạ tịnh vô nhân ảnh, duy hữu võ khí.
Lợi kiếm lăng không nhi lai, khỏa hiệp trứ đích cường đại khí tức chiêu kỳ trứ lai nhân đích cường đại.
Hóa thần kỳ!
Thiên tự thùy hạ nhãn liêm, chỉ tiêm khinh đạn, nhất cổ vô thanh đích khí tức đáng trụ na cường thế đích công kích, tùy hậu tha chỉ thủ nhất huy, viện lạc trung dĩ lạc hạ sổ cá ảnh nhân.
“Khứ.”
Thoại âm cương lạc, ảnh nhân trứ liễu ma tự đích nghênh trứ nguyệt quang nhi khứ, sổ thập cá vi tại nhất khởi, thân thượng quỷ dị đích khí tức chung vu bức đắc lai nhân hiển xuất liễu thân ảnh.
Không trung phát xuất lôi minh bàn đích oanh minh, chỉ kiến nhất trận kim quang sạ nhiên, ảnh nhân thân thượng đích khí tức tiêu thất đãi tẫn.
Thiên tự bất hoảng bất mang, chỉ tiêm tích xuất nhất mạt tiên hồng, lánh nhất chỉ thủ lưỡng chỉ giáp trứ nhất trương tiễn chỉ.
Tiên huyết tích lạc.
“Sâm la vạn tượng.”
Tùy trứ tứ tự nhi xuất đích, thị nhất điều kim sắc cự long!
Cự long bào hao trứ, đái trứ hủy thiên diệt địa chi thế triều trứ bất viễn xử đích thân ảnh công khứ.
Khẩn tiếp trứ, tiện thị thiên băng địa liệt đích thanh âm.
Thiên tự nhãn trung thiểm quá nhất đạo bạch quang, vô sổ tàn lưu đích toái phiến hoãn hoãn lạc hạ, lai nhân nhất bộ bộ cước đạp nguyệt quang nhi lai.
Nhất tập bạch y uyển nhược thiên thượng tiên.
“Sư tôn, biệt lai vô dạng.”
Thiên tự sĩ mâu, tại khán thanh đối diện diện dung thời lăng liễu lăng, não hải trung bất chúc vu tha đích ký ức đối thượng liễu lai nhân đích diện khổng, “Hàn tranh?”
Lâm hàn tranh đích mục quang tại nguyệt sắc hạ dũ phát nhu hòa, tha loan yêu, nhất tự nhất cú khanh thương hữu lực đạo: “Đệ tử lâm hàn tranh, cung nghênh sư tôn hồi lai.”
Lâm hàn tranh, nhạc hành thượng tôn duy nhị đích đệ tử chi nhất, như kim chính quản lý trứ tiên sơn.
Thiên tự phóng hạ giới bị, nhạc hành thượng tôn ký ức trung na cá chỉ hội cân tại thân hậu đích tiểu hài như kim dã trường thành liễu tham thiên đại thụ, bất nhu yếu tí hộ liễu.
Lâm hàn tranh tái kiến sư tôn, tuy diện sắc bình tĩnh khước thị hân hỉ nhược cuồng, “Đệ tử nhất xuất quan tiện sát giác đáo liễu sư tôn đích khí tức, vu thị độc tự cản lai, khước kiến sư tôn phi đương niên mô dạng, sở dĩ xuất thủ thí tham.”
Thiên tự bổn tựu một tương giá sự phóng tại tâm thượng, canh hà huống như kim thị tha chiêm liễu giá nhân thị thân, “Vô ngại, chỉ thị ngã tịnh bất tưởng bạo lộ thân phân.”
Lâm hàn tranh đổng liễu, “Na ngã dữ sư tôn tiến ốc thuyết.”
Ốc môn đả khai, trì thanh tùy cấp thông thông nghênh liễu thượng lai, tiên thị ác ngoan ngoan trừng liễu lâm hàn tranh nhất nhãn, tùy hậu cấp thiết vấn “Sư tôn như hà liễu? Hữu một hữu thụ thương?”
“Ngã một sự, a tùy, giá thị ngã đích bằng hữu.”
“Bằng hữu?” Trì thanh tùy nghi tâm bất giảm, liên đái trứ khán lâm hàn tranh đích mục quang đô bất hảo liễu, “Na hữu bằng hữu thượng lai tựu động thô đích?”
“Hảo liễu a tùy, nhĩ tiên khứ hưu tức, ngã đồng giá vị tiên quân hữu sự tương đàm.”
Trì thanh tùy tự nhiên thính đắc đổng giá thị đả phát tha tẩu đích ý tư, dã khán đắc xuất lai giá vị sở vị đích bằng hữu tu vi bất đê, vu thị tha bất tác đa lưu.
Nhãn khán trứ thiếu niên đích bối ảnh ly khứ, lâm hàn tranh bố hạ kết giới, giá tài xuất thanh đạo: “Sư tôn hữu hà đả toán?”
Đáo để thị nhạc hành thượng tôn đích đồ đệ, thuyết thoại hào bất tha nê đái thủy.
“Tạm bất hồi tiên sơn, ngã như kim tu vi bất ổn định.”
Thiên tự bổn thân đích tu vi bổn tựu bất thị giá cá vị diện khả dĩ giới định đích, na phạ tu vi như kim bị áp chế dã thị như thử.
Hảo tại nhược phi tự kỷ phóng xuất linh lực biệt nhân dã nan dĩ sát giác tha đích tu vi đáo liễu hà chủng cảnh giới, bất nhiên nhất hội nhập thần nhất hội nguyên anh nhất hội độ kiếp đích khả thị hội dẫn khởi bất thiếu ba động.
Lâm hàn tranh hào bất ý ngoại, “Nguyên lai như thử, thiên niên tiền sư tôn đạt đáo độ kiếp kỳ, đãn thị độ kiếp thất bại tiêu thất, như kim tái độ quy lai hoặc hứa hữu ta bất thích ứng ba.”
Thiên tự sưu tràng quát đỗ, ký ức trung hữu quan nhạc hành thượng tôn thiên niên tiền tiêu thất nhất sự đích ký ức mô hồ bất thanh.
Lâm hàn tranh thuyết: “Chỉ thị đương sơ nâm độ kiếp cai thị thập nã cửu ổn, vi hà thất bại hựu vi hà tiêu thất……”
Lâm hàn tranh thuyết bất hạ khứ liễu, nhân vi giá sự một nhân tri đạo thị thập ma duyên do.
Tựu liên thiên tự dã bất đắc nhi tri.
“Đương niên ngã dã bất tri vi hà, tiên thân lưu lạc đáo liễu kỳ tha vị diện.” Thiên tự tùy khẩu kết liễu cá lý do.
Nhạc hành thượng tôn đích ký ức thái đa thái đa, bất luận thị thượng tồn vu ký ức trung đích, hoàn thị tha tảo dĩ vong ký đích, đô thái đa liễu.
Lâm hàn tranh: “Sư tôn đương niên tu vi dĩ chí thành thần, độ kiếp phi thăng tài thị, chỉ thị na thị nâm khứ liễu nhất tranh ma vực, thuyết thị hữu yếu sự, chi hậu tiên sơn hòa ma vực đồng thời hàng hạ kiếp nan, ngã tiện tái dã cảm thụ bất đáo sư tôn đích khí tức.”
Ma vực? Nhạc hành thượng tôn nhất cá tiên tu khứ ma vực càn ma?
“Chi hậu ngã hội điều tra.” Thiên tự phân phù đạo: “A tùy thị ngã tân thu đích đệ tử, tha tịnh bất tri hiểu ngã đích thân phân, ngã dã bất tưởng nhượng tha tri đạo, hiện như kim ngã hóa danh thiên tự.”
Lâm hàn tranh kinh nhạ vu tha tái thứ thu đồ, nhân vi tha phương tài tựu khán xuất liễu, trì thanh tùy thị cá phi linh căn, đãn tha bất vấn, sư tôn hành sự hướng lai như thử.
“Sư tôn tu vi bất ổn, giá ta nhật tử ngã lưu hạ vi sư tôn điều lý.”
“Bất tất, tiên sơn nhu yếu nhĩ tọa trấn, tái giả khứ ma vực chi tiền, ngã hoàn đắc tiên khứ vạn tượng các.”
“Vạn tượng các?” Lâm hàn tranh nhất ngữ trung đích, “Sư tôn thị tưởng yếu luyện tẩy tủy đan?”
“Bất thác.” Thiên tự bất đả toán man tha, vu thị toàn bàn thác xuất đạo: “Ma vực hữu nhất thần chi thảo ngã dã nhu yếu.”
Lâm hàn tranh tri đạo tự kỷ khuyến bất động, tiên sơn giá vị tổ sư tính tình đạm mạc, khước thị thiếu kiến đích quật tì khí, thùy lai đô một dụng.
“Dĩ sư tôn đích tu vi khứ ma vực tự nhiên bất tại thoại hạ, chỉ thị đệ tử hữu nhất sự tương cầu.”
Tại nhạc hành thượng tôn đích ký ức trung, giá vị đồ đệ tòng vị cầu quá tha thập ma, giá hoàn thị đầu nhất thứ.
“Nhĩ ngã chi gian bất tất như thử, hàn tranh hữu sự trực thuyết tiện hảo.”
Lâm hàn tranh sĩ mâu, nhãn khuông cánh hữu ta thấp nhuận, “Đương niên sư tôn khứ vãng ma vực hậu, ngã dữ sư huynh bất phóng tâm nhất đồng tiền vãng ma vực, hậu tái vị kiến quá tha.”
Thiên tự thính đắc mi tâm trực túc, “Nguyên lai như thử, ngã hội tầm trảo tha đích tung tích.”
Đãn kỳ thật, lâm hàn tranh trảo liễu nhất thiên niên đô vị trảo đáo, tha dã bất quá chỉ năng tố vô dụng công bãi liễu.
“Sư tôn chi hậu hội hồi tiên sơn mạ?” Lâm hàn tranh ngữ khí thành khẩn, “Na phạ sư tôn bất nguyện bạo lộ, ngã dã hi vọng sư tôn năng lưu tại tiên sơn.”
Thiên tự trực ngôn, “Hội đích, đẳng tòng ma vực xuất lai, hoặc hứa hoàn nhu yếu tiên sơn tương trợ.”
“Na đệ tử tiện tại tiên sơn đẳng nâm.”
Tống tẩu liễu lâm hàn tranh, thiên tự triệt hạ kết giới, tiểu tâm dực dực thôi khai liễu thiếu niên đích phòng môn.
Trì thanh tùy chỉnh cá nhân mai tiến bị nhục lí, chính xử vu thục thụy trung.
Thiên tự khinh khinh đáp thượng thiếu niên đích thủ, nhất ti tiên khí bức nhập.
Tha tiên tiền tiện phát hiện liễu, thiếu niên thể nội hữu nhất cổ thần bí lực lượng, như kim khước dĩ kinh tiêu tán.
Thị tha đa tâm liễu mạ?
Tiên quân tiễu vô thanh tức đích lai, hựu tiễu vô thanh tức ly khứ, tha tự thủy chí chung một phát giác thiếu niên bình ổn đắc dị thường đích hô hấp, tự nhiên dã vị sát giác trì thanh tùy tại phòng gian quy vu hắc ám đích nhất khắc tranh khai liễu nhãn.
Thứ nhật
“Đãi ngã luyện chế hảo tẩy tủy đan, nhĩ tựu khả dĩ tu luyện liễu.” Thiên tự lâm tẩu tiền đồng thiếu niên phân phù.
Thử thời hoàn thị thanh thần, tha tỉnh đắc tảo liễu ta, bất tưởng thiếu niên canh thị tảo tảo vu ốc ngoại đẳng hầu.
Trì thanh tùy tiếu đạo: “Ngã bất trứ cấp tu luyện, chỉ cầu sư tôn năng cú bình an quy lai.”
Thiên tự bổn dục thuyết xuất khẩu đích thoại hựu thu liễu hồi khứ, tư tiền tưởng hậu hoàn thị quyết tâm tương nhân đái tại tự kỷ thân biên.
Thuyết đáo để thị tha đích đồ đệ, đái trứ lịch luyện dã hảo.
Vu thị tha thí tham tính khai khẩu vấn: “A tùy, nhĩ tưởng đồng ngã nhất khối khứ mạ?”
Trì thanh tùy diện sắc nhất cương, tha tự thị nguyện ý đích, đãn thụ du hữu liễu hạ lạc, tha đả toán tiên khứ thủ dược, chi hậu tái trảo thiên tự dã bất trì.
“Đệ tử bất nguyện cấp sư tôn đái lai ma phiền, sở dĩ hoàn thị tại thử xử đẳng đãi.”
Thiên tự một tưởng đáo tha hội cự tuyệt, khước dã bất giác kỳ quái, thiếu niên khán thượng khứ tuy thị thân cận tha bất thiếu, khước hoàn thị một hữu sưởng khai tâm phi đích trình độ, “Na ngã tựu bất miễn cường nhĩ liễu.”
Thuyết trứ, thiên tự nã xuất nhất cá thụ diệp trạng đích đông tây đệ cấp trì thanh tùy, “Thử vật nãi ngã truyện âm vật, nhĩ dữ ngã hữu sinh tử khế, chỉ nhu dụng huyết dịch tiện khả truyện âm, ngã thử khứ bất tri hà thời năng quy, nhược nhĩ tưởng trảo ngã khả dụng thử vật truyện âm, ngã hội khứ trảo nhĩ.”
Trì thanh tùy tiếp quá truyện âm phù, thủ tâm vi khẩn, tránh trát hứa cửu đạo: “Sư tôn thị phủ ký đắc ngã thượng tiên sơn thị vi tầm cố nhân?”
Thiên tự điểm điểm đầu, tha đương nhiên tri đạo, nhược vô thử sự, tha dữ thiếu niên dã bất hội tương ngộ.
Trì thanh tùy ngữ khí bình đạm hồ xả đạo: “Ngã hậu lai đắc tri tha dĩ bất tại tiên sơn, ngã hoàn đắc khứ trảo nhất trảo, nhược thị tầm bất đáo tha, ngã tiện đồng sư tôn nhất khối khứ.”
Thiên tự khinh thanh đạo: “Hảo.”
Cáo biệt liễu thiếu niên, thiên tự trực bôn vạn tượng các nhi khứ.
Vạn tượng các thị vân tiêu giới đích tiêu kim quật, giá lí đích đông tây đô thị thiếu hữu hãn kiến đích trân quý.
Lai vãng đích tu sĩ nhược tưởng hoạch thủ thập ma bảo vật, na tựu đắc tiến nhập kỳ trung, quá liễu lí diện đích trận pháp tức khả.
Thiên tự lai đáo vạn tượng các thời giá lí vi liễu bất thiếu nhân, hữu tiên tu dã hữu ma tu.
Vạn tượng các trạm địa thập phân quảng, trừ khước nhãn tiền nhất tọa phồn hoa cao lâu ngoại, bình địa chi xử giai thị pháp trận, cư thuyết lí diện tọa trận đích thị vị đắc đạo tiên nhân.
Giá chủng truyện ngôn ngận đa, thiên tự dã một tâm tư khứ tử tế phân tích, nhân vi mục tiền dĩ kinh hữu nhân khai thủy tổ đội liễu.
Mục đích bất đồng khước đồng dạng nhu yếu tiến nhập vạn tượng các đích tu sĩ nhất bàn hội lưỡng lưỡng tổ đội hàng đê nan độ, tiến khứ dĩ hậu các thủ sở nhu.
Chỉ thị nhân triều ủng tễ, nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu đích đô thị nhân, dã bất tri hà thời tài năng nhập nội.
“Giá vị tiên quân.”
Thân trắc tẩu lai nhất vị thanh sam nam tử, kỳ mô dạng đoan chính, hàm tiếu nhi lập, “Khả phủ tổ đội?”
Nguyên anh kỳ, thiên tự nhất nhãn tiện khán xuất lai liễu.
“Bão khiểm, ngã bất tổ đội.”
Na nam tử bị cự tuyệt ngận thị di hám, khước dã bất não, lễ mạo tẩu khai.
Khẩn tiếp trứ, thiên tự thân biên lục tục hựu lai liễu bất thiếu tưởng yếu tổ đội đích nhân, đô bị tha nhất nhất cự tuyệt.
Nhãn khán trứ tiền phương đích đội ngũ nhân sổ tịnh vị giảm thiếu, thiên tự chính dục đả đạo hồi phủ, tiện kiến đại môn hốt nhi tòng lí diện đả khai, nhất vị thủ chấp ngọc bài đích tu sĩ vu nhân quần trung quan vọng, dữ thiên tự dao dao đối thượng.
Tùy hậu tha sĩ bộ triều trứ thiên tự giá biên tẩu lai, “Khả thị thiên tự tiên quân?”
Thiên tự bất ngôn, khước dĩ biểu minh thân phân.
“Tiên quân lí diện thỉnh.” Lai nhân trắc thân vi thiên tự nhượng xuất đạo lộ.
Nhất thuấn gian đích, tại tràng chúng nhân đô nhượng nhượng liễu khởi lai.
“Giá hoàn tại tổ đội ni, chẩm ma tha tựu năng phá cách tiến nhập?”
“Vạn tượng các dã bất năng khán kiểm ba?”
“Giá thị thập ma đại nhân vật trị đắc chủ nhân gia thân tự xuất lai nghênh tiếp?”
Thiên tự đốn trụ cước bộ, tha hồi thân miết hướng nhân quần, thanh thần đích phong dương khởi bạch sắc y bãi, thanh lãnh ngạo nhiên đích tiên quân cận thị nhất cá hồi mâu tiện lệnh chúng nhân hư thanh.
Nhân vi chúng nhân tòng tha phóng xuất đích linh khí lí cảm thụ đáo liễu áp bách.
Giá thị…… Nhập thần kỳ!!
Mạc bất thị tiên sơn chi thượng na vị đức cao vọng trọng đích tiên quân?
Giá hạ thùy hoàn cảm xuất ngôn?
Thiên tự thu hồi linh khí, chuyển thân đối trứ tiếp đãi chi nhân nhu hòa nhất tiếu, tha như kim đối tự kỷ đích tu vi dĩ kinh thu phóng tự như liễu, “Ma phiền liễu.”
Tha tri đạo thử sự định thị lâm hàn tranh sở an bài, nhân vi tri đạo tha danh tự hựu năng dữ vạn tượng các tương liên đích chỉ hữu đối phương.
Kí nhiên như thử, na dã bất tất cô phụ tự kỷ đồ đệ đích mỹ ý.
Na nhân lĩnh trứ thiên tự đáo liễu nhập khẩu xử, cung kính đạo: “Tiên quân tiến khứ tiện hảo, ngã bất tiện tương tống.”
“Đa tạ.” Thiên tự thuyết hoàn, thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.
Truyện ngôn thuyết vạn tượng các nội hữu trứ bất thiếu bát quái trận, kỳ thật bất giả, hảo bỉ thuyết thiên tự thôi khai đích thị nhất lâu đích môn, nhi như kim tha khước trạm tại bất tri đạo đệ kỉ tằng, vãng hạ khán khứ, cánh thị cao tủng nhập vân.
Lưỡng trắc đích lâu tằng tẫn sổ ẩn tàng tại vân vụ trung, tự thật phi thật.
Thiên tự vãng tiền tẩu trứ, khinh doanh đích cước bộ thanh hồi đãng tại chỉnh tọa lâu lí.
Tiên tâm quả tại na?
Bất tri đạo, phản chính tẩu hạ khứ tổng hội trảo đáo.
Thiên tự tùy thủ nhất huy, triệu hoán xuất lưỡng cá ảnh nhân, nhất tiền nhất hậu khai lộ.
“Nhĩ cánh nhiên cảm phản hối!”
“Thập ma phản hối, cha môn các bằng bổn sự bãi liễu.”
Kích liệt đích tranh sảo thanh tòng tứ diện bát phương truyện lai, chỉ văn kỳ thanh khước bất kiến kỳ nhân.
Thiên tự sĩ thủ dẫn xuất nhất trương tiễn chỉ, “Tụ khí dẫn lộ.”
Chỉ phiến sậu nhiên nhiên thiêu khởi lai, vu vân vụ chi trung chiếu xuất nhất điều minh lộ.
Thiên tự cước tiêm vi điểm, chí trung tâm trung đạp không nhi khứ.
Chu vi vụ khí cảm thụ đáo thập ma tự đích, giai thị phân phân tán khai, tha thân hình nhất đốn, hoãn thân lạc địa.
Chính tại tranh sảo đích thị nhất nam nhất nữ, thủ trung chính nã trứ nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích quả tử.
“Biệt dĩ vi nhĩ thị nữ tử ngã tựu bất hội đồng nhĩ động thủ.” Nam tử giảo nha thiết xỉ, “Thuyết hảo liễu tiến lai dĩ hậu tiên tâm quả quy ngã đích.”
Thiên tự nhất đốn, mục quang chuyển hướng nữ tử thủ trung đích đông tây, giá thị tiên tâm quả?
“Các bằng bổn sự, nhĩ một bổn sự tựu biệt tiến lai.” Nữ tử dương khởi tiếu dung, hiển nhiên thị phiên kiểm bất nhận nhân.
“Bão khiểm đả nhiễu liễu.” Thiên tự thượng tiền, trực ngôn bất húy đạo: “Thính lưỡng vị thuyết giá thị tiên tâm quả, tại hạ chính hữu yếu sự nhu cầu, bất tri khả phủ tương nhượng.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]