33, đệ 33 chương...
-
Vân sơn chi điên một hữu nhật dạ chi phân, thiên tự vu thử địa luyện chế liễu thập mai tẩy tủy đan.
Bất thị tài liêu bất cú, chỉ thị thập mai tựu cú liễu.
Tha toán hảo liễu đích, thập cá, túc dĩ tòng hệ thống na lí đoái hoán cao ngạch tưởng lệ.
Lâm hàn tranh nhất trực bồi bạn tại thiên tự tả hữu, kỉ nhật quá khứ, trực đáo tịch nguyệt sơ thập, lưỡng nhân tái độ hồi liễu tiên sơn.
Thiên tự trực tiếp khứ vãng liễu trường phong sơn đệ tử cư, na kỉ vị tiên sơn sở thu lưu đích thiếu niên như kim chính quần tụ tại ốc xá, điểm trứ noãn lô, thủ trung phủng trứ thục tất đích thư quyển tiều đắc nhận chân.
Duy hữu nhất cá nhân, tọa tại đàn mộc điêu khắc đích song biên, trành trứ viện lí na khỏa khô thụ phát ngốc.
“Sư tôn nhận thức tha?” Lâm hàn tranh tuân vấn.
Thiên tự thừa nhận đạo: “Thị vị bất thác đích nhân.”
Tha tương tẩy tủy đan đệ cấp lâm hàn tranh, thuyết: “Khứ ba, bang tha môn hộ cá pháp, sự thành hậu, khứ lưu do tha môn tự kỷ tuyển trạch.”
“Hảo.” Lâm hàn tranh đái trứ tẩy tủy đan nhập liễu ốc nội.
Thiên tự di khai nhãn, hốt nhi dữ song hộ bàng đích thiếu niên đối thị thượng.
Lâm dục đích nhất song nhãn hắc nhi thâm, tượng thị nhất đạo vô để thâm uyên tùy thời tùy địa đô năng tương nhân hấp tiến khứ.
Thiếu niên tại dữ tha đối thị đích nhất thuấn gian mục quang chuyển biến, tiếu trứ hảm liễu nhất thanh “Tiên quân”.
Tùy hậu bất quản cương đạp tiến ốc nội đích lâm hàn tranh, tòng song hộ phiên thân xuất lai, tẩu đáo thiên tự diện tiền.
“Tiên quân kim nhật thị lai khán ngã đích mạ?” Lâm dục đạo: “Hoàn thị thuyết tiên quân cải biến chú ý liễu?”
“Thị lai khán nhĩ đích.” Thiên tự một hồi đáp tha hậu diện đích thoại, tự cố tự đạo: “Ngã cấp nhĩ đái liễu ta đông tây.”
Lâm dục một đáp, tĩnh tĩnh đẳng đãi trứ.
Thiên tự tòng hoài trung nã xuất nhất hạp mật đường, “Tiên tiền hạ sơn tiều kiến hữu mại đích, tưởng trứ nhĩ ứng cai hội hỉ hoan.”
Nhất hạp mật đường tắc tiến thiếu niên thủ trung, lâm dục hoan hỉ địa tiếp hạ, đương tràng đả khai nã xuất nhất khỏa phóng tại thiên tự thủ trung.
“Tiên quân tiên thường.”
Thiên tự tương mật đường hàm tại chủy lí, điềm nị đích khí tức thuấn gian tại thiệt tiêm trán phóng.
Tha kỳ thật bất hỉ cật điềm thực.
“Ngã sai tiên quân thị lai đồng ngã cáo biệt đích.” Lâm dục nhất khỏa đường một cật, tương đông tây hảo hảo thu liễu khởi lai, “Nâm yếu ly khai tiên sơn liễu mạ?”
“Hữu sự xử lý.”
Lâm dục thiển tiếu đạo: “Ngã bất đả toán lưu tại tiên sơn liễu.”
Thiên tự nhất lăng, tùy hậu ngận khoái tiếp thụ, “Hảo.”
“Ngã hòa tiên quân nhất khối ba.” Lâm dục mạn mạn đạo: “Hoặc hứa hội thị đồng lộ ni.”
Giá thị nhất cá ngận chuyết liệt đích tá khẩu, thị cá thông minh nhân đô bất hội khứ tín đích.
“Khả dĩ.” Thiên tự một hữu bán phân do dự đáp ứng hạ lai.
Lâm dục mãnh địa sĩ đầu.
Chấn kinh, nan dĩ trí tín dĩ cập vô pháp lý giải, toàn đô bất năng hình dung thử khắc tha đích thần sắc.
“Tẩu ba.” Thiên tự một hữu giải thích đích đả toán, hoãn thanh thuyết: “Hiện tại tiện tẩu.”
Lâm dục khán trứ bạch y tiên quân đích thân ảnh, thối cước khước trọng đắc mại bất khai, trực đáo thiên tự hồi thân trắc vọng, tha tài sĩ bộ cân tại tiên quân thân hậu.
Lưỡng nhân trung thủy chung cách trứ nhất đoạn lễ mạo đích cự ly, nhất tiền nhất hậu, nhất đại nhất tiểu.
Thiên tự tẩu đắc mạn, thiếu niên tự hồ dã khắc ý phóng hoãn liễu cước bộ, bất nguyện kháo cận.
Nhất chỉ hắc miêu tòng tuyết địa trung thoán xuất, lưu hạ bổn chuyết đích miêu cước ấn tối hậu tồn tại thiên tự cước biên.
Lâm dục giá tài thượng tiền tham xuất đầu lai, vấn: “Giá thị tiên quân dưỡng đích miêu?”
Dưỡng đích tặc.
Thiên tự tương hắc miêu đề khởi lai bão hảo, hồi đạo: “Kiểm lai đích.”
Lâm dục trứu mi bình luận, “Tha hảo sửu.”
Hắc miêu bất phục địa đặng trứ đoản thối triều tha thử nha liệt chủy.
“Biệt nháo.” Thiên tự nhu trứ hắc miêu não đại, thuyết: “Sửu thị sửu liễu điểm, đông nhật lí đương cá noãn thủ đích dã bất thác.”
Noãn thủ đích miêu phiết khai đầu, bất nguyện tái khán lưỡng nhân nhất nhãn.
Lưỡng nhân nhất miêu vu dạ gian đáo liễu giang châu, thiên tự an bài lâm dục trụ hạ hậu tiện độc tự nhất cá nhân tiến liễu ốc.
【 tích, biến phế vi bảo hệ thống đề tỉnh nâm, nâm dĩ thành công hoàn thành thập hạng nhậm vụ thanh đan, hoạch đắc tưởng lệ “Khí vận đại mãn quán” “Vô hạn chưởng khống lực”. 】
Thiên tự tiễu vô thanh tức tương tưởng lệ thu hạ, vấn: “Như quả ngã chưởng khống liễu giá cá vị diện, thị bất thị tựu khả dĩ thoát ly nhĩ liễu?”
Hệ thống đầu nhất thứ một hữu xuất thanh.
Tha vấn xuất khứ đích thoại thạch trầm đại hải nhất bàn, một hữu bán phân hồi ứng.
Ốc ngoại truyện lai tế tế đích nạo môn chi thanh, thiên tự tẩu quá khứ đả khai môn, hắc miêu tại nhất thuấn gian khiêu khởi lai, nhượng nhượng đạo: “Nhĩ cánh nhiên bả bổn tôn quan tại môn ngoại! Thiên tự, nhĩ thái ngoan tâm liễu! Nhĩ giá cá bạc tình đích nữ nhân!”
Thiên tự hiềm khí đích vãng hậu thối, tại hắc miêu băng tiến ốc hậu quan liễu môn.
“Ngã giá viện tử ốc xá ngận đa, nhĩ tùy tiện thiêu nhất gian trụ hạ, biệt thiêu dịch liễu ma tôn đại nhân.”
Tần quan nguyệt huyễn hóa xuất nhân hình, tiểu tiểu đích cá tử đại đại đích thanh âm, nộ mạ đạo: “Ngã thị vi liễu giá kiện sự nhi mạ?”
Thiên tự canh bất giải liễu.
Tần quan nguyệt quyết định cân trứ tha lưu tại tiên sơn dĩ thị kỳ tích, chẩm ma hoàn chân biến thành sủng vật tẩu na cân đáo na ni.
“Nan bất thành…… Nhĩ chân tưởng bái ngã vi sư?”
Tần quan nguyệt lãnh a nhất thanh, “Nhĩ một sự ba, ngã tần quan nguyệt, đường đường nhị đại ma tôn, bất dụng khắc ý tu luyện tựu năng đạt đáo độ kiếp kỳ đích thiên túng kỳ tài, vân tiêu giới nội vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu, ngã hội tưởng bái nhĩ vi sư???!”
“Na nhĩ cân trứ ngã tố thậm? Bất đả toán lưu tại tiên sơn liễu?”
Tần quan nguyệt vãng na tháp thượng hoành thảng, nghiễm nhiên nhất phó chủ nhân gia đích mô dạng, “Bổn lai ni thị tri đạo nhĩ khứ tầm na ngọc kinh tử, tưởng nhượng nhĩ thác tha bang ngã tầm cá nhân.”
Thiên tự thính đổng liễu, “Sở dĩ hiện tại ni?”
“Hiện tại……” Tần quan nguyệt lãnh thanh vấn: “Ngã vấn nhĩ, nhĩ đích ma cốt ni?”
Thiên tự phản vấn: “Nhĩ tu vi khôi phục đa thiếu liễu?”
“Nhĩ quản ngã đa thiếu, nhĩ na ma cốt khả thị đương sơ ngã trợ nhĩ tu luyện đích, bàng nhân khán bất xuất, ngã hoàn năng chân hạt mạ? Vấn nhĩ thoại ni!”
Thiên tự khinh miêu đạm tả, “Oạt liễu.”
Tần quan nguyệt thang mục kết thiệt, “Oạt liễu???!!!! Nhĩ não tử chân hữu bệnh!”
“Tái nháo tựu cổn xuất khứ.”
Tần quan nguyệt cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, khởi thân lai hồi tẩu động, niệm thao đạo: “Ngã thuyết tố liễu na ma đa chuẩn bị chẩm ma tựu độ kiếp thất bại liễu, nguyên lai thị nhĩ tự kỷ tác tử, nhĩ hảo đoan đoan đích, oạt ma cốt càn ma? Đôn thang hát mạ?”
“Nhĩ yếu thị nhàn đích một sự tựu hồi nhĩ đích mộng u cốc khứ.”
Tần quan nguyệt ưu sầu địa tương tả thủ thủ bối phách tại hữu thủ thủ tâm, “Nhĩ dĩ vi ngã thập ma đô bất tri đạo? Nan quái na tiểu tử hoàn năng hoạt ni, thị bất thị nhĩ ——”
“Bất thị.” Thiên tự đạm nhiên đạo: “Tái đa thuyết nhất cú, ngã tựu bả nhĩ nhưng xuất khứ.”
“Chân thị bất thức hảo nhân tâm!”
“Tần quan nguyệt.” Thiên tự đạo: “Nhĩ bất thị ngã, bất hội lý giải đích.”
Tần quan nguyệt bổn thân dã một đả toán khứ lý giải, giá ta tại tha khán lai ngận bất hợp lý đích sự, phóng tại thiên tự thân thượng khước kháp kháp phù hợp.
Nhân hữu đích thời hầu bất năng bả mệnh khán đắc thái trọng, đãn dã bất năng như thử bất tích mệnh.
Tần quan nguyệt một vi thập ma nhân hiến quá mệnh, tiện thị tha đích thân tử đô chỉ thị nhất cá vi sổ bất đa đích tự nguyện.
Tha khán trọng tự kỷ, nhi thiên tự ni, trừ liễu tự kỷ thập ma đô khán trọng.
“Tri đạo liễu tri đạo liễu. Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhĩ như kim đích tu vi hựu đáo liễu hà chủng địa bộ?”
Thiên tự: “Bất thanh sở, tu vi giá đông tây, cú dụng tựu hành.”
Tần quan nguyệt: “……”
Phàm nhĩ tái!! Tuyệt đối thị!
“Yếu bất ngã môn lưỡng cá quá lưỡng chiêu?” Tần quan nguyệt tảo tựu tâm dương liễu, tha sinh lai hảo đấu, tuy một nhận chân tu luyện quá đa cửu, đãn đối tu vi khước hữu trứ như đồng nhạc hành thượng tôn đích chấp niệm.
Dã thị giá cá thời hầu, tần quan nguyệt tài mãnh nhiên ý thức đáo.
Nguyên lai tha dã man hoài niệm dĩ tiền hòa giá nhân vu nhai để tiểu viện bỉ thí đích nhật thường.
Như quả thiên tự bất sử trá tựu canh hảo liễu.
“Ma tôn đại nhân, tại hạ khả một giá không, nhĩ yếu thật tại biệt đắc hoảng, khứ ma vực trảo na dung cửu lưu tiện hảo.”
Tần quan nguyệt song thủ giao điệp, tiểu tiểu đích thân tử hiển đắc hữu kỉ phân hoạt kê, “Tha bất quá tứ đại ma tôn, chẩm phối đồng ngã giao thủ, chỉnh cá vân tiêu giới, ngã tối khán đắc thượng đích tựu thị nhĩ.”
Thiên tự tiếu trứ thuyết: “Na khả chân xảo, chỉnh cá vân tiêu giới, ngã tối khán bất thượng đích tựu thị nhĩ.”
“Ai yêu, hựu khẩu thị tâm phi liễu, ngã thuyết nâm lão năng bất năng đối ngã thuyết điểm hảo thính đích, yếu thị nhĩ na tiểu đồ đệ bồi nhĩ xuất lai, nhĩ tiện bất thị giá ngữ khí liễu ba?” Tần quan nguyệt đích thoại yếu đa toan hữu đa toan.
Tuy thuyết thiên tự vi trì thanh tùy sở tác chi sự bất thượng ngôn biểu, dã đô thị kỳ lực sở năng cập đích, đãn như thử tế trí nhập vi đích đối đãi nhất cá nhân, hoàn chân tựu lệnh tha hữu ta bất thích.
Giá nhân khả một đối tự kỷ giá bàn thiếp tâm quá!
Khuy đắc tha chân tâm nã giá nhân đương hảo hữu, đương sơ nhạc hành thượng tôn thân tử hậu tha hoàn tại ma vực vi kỳ lập liễu y quan trủng.
Kết quả ni? Nhân gia tử khứ hoạt lai hảo bất tự tại.
“A tùy thị tiểu hài tử, nhĩ hòa tha bỉ tố thập ma?” Thiên tự tri đạo tần quan nguyệt ngẫu nhĩ trừu trừu phong dã chính thường, tiện giá bàn giải thích.
Tần quan nguyệt giản trực thị tâm thái tạc liệt.
Tha chân tưởng tương tự kỷ tri đạo đích toàn đô thuyết xuất lai.
Hoàn tiểu hài?
Nhĩ kiến quá thùy gia tiểu hài nhân tiền nhất sáo nhân hậu nhất sáo, hoàn ngoạn thập ma ma trang tiên đích hí mã?
Tựu trì thanh tùy na tiểu tử, dĩ hậu thuyết bất định hoàn hội thành vi ngũ đại ma tôn hảo ba.
“Nhĩ gia tiểu hài tì khí đại, ngã khả nhạ bất khởi.” Tần quan nguyệt thuần chúc thật thoại thật thuyết.
Thiên tự khước bất nhạc ý liễu, “A tùy phẩm tính thuần hòa, tính cách trực suất, nhĩ biệt mạt hắc tha.”
Tần quan nguyệt: “Hành hành hành, nhĩ đồ đệ tối hảo tối diệu, nhĩ lưỡng tối hảo đáp hỏa quá nhất bối tử.”
“Sở dĩ nhĩ đáo để thị lai càn ma đích? Yếu thị một sự tựu xuất khứ, ngã hoàn đắc hưu tức.”
Tần quan nguyệt tri đạo giá thị tha trảo đích tá khẩu, nhạc hành thượng tôn bất cận mã giáp đa bí mật dã đa, tiện bất đam các liễu, vấn liễu tự kỷ tưởng vấn đích tối hậu nhất cá vấn đề.
“Na ngọc kinh tử cứu cánh thị thập ma nhân?”
Tần quan nguyệt thân tử hậu tài hữu đích ngọc kinh tử giá hào nhân vật.
Giá nhân hoành không xuất thế, như truyện ngôn na bàn khán bất thấu sai bất thấu, khước hựu vô sở bất tri.
Tần quan nguyệt đối giá cá nhân đích liễu giải, cận hạn vu nam tử, tư văn nho nhã, vô sở bất tri.
Kỳ tha tiện một hữu liễu.
Thiên tự tưởng liễu tưởng.
Nhược thị yếu dụng nhất cá từ lai hình dung ngọc kinh tử đích thoại.
“Thông thấu.”
Tần quan nguyệt: “Thập ma ngoạn ý?”
Thiên tự khai thủy cấp giá văn manh khoa phổ, “Ngã dữ ngọc lâu chủ kiến quá lưỡng thứ, dã thừa quá tha lưỡng thứ ân tình. Ngọc lâu chủ đàm thổ phong nhã, thị vị cao nhân nhã sĩ, tha hoạt đắc thông thấu, khán đắc dã thông thấu, hoặc hứa thị nhân vi truyện ngôn trung vô sở bất tri đích năng lực, tha đích kiến giải tổng thị ngận kỳ diệu.”
Tần quan nguyệt đạm đạm “Ác” liễu nhất thanh, cổ trứ tai bang tử bất tri đạo tại tư khảo ta thập ma.
Thiên tự thu trứ tha ngạch gian kiều khởi lai đích toái phát, khinh thanh tuân vấn: “Nhĩ tưởng nhượng tha bang nhĩ tầm nhân?”
“Ân, bất quá hiện tại khán lai, tạm thời bất dụng.”
“Vi thập ma?”
Tần quan nguyệt bãi thủ đạo: “Ngã tín bất quá tha, thái quá thông thấu đích nhân vãng vãng quá vu giảo hoạt, tựu tượng nhĩ nhất dạng.”
“Ân?”
“Đãn thị ngã tín nhĩ.” Tần quan nguyệt cầm trứ tiếu ý, “Sở dĩ thiên tự, nhĩ yếu bang ngã tầm nhân.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]