Tựu tại giá thời na li hoa miêu cánh nhiên khai khẩu thuyết thoại liễu: “Bất bất bất, giá thế gian trừ liễu yêu ma năng sử xuất nhậm ý biến huyễn chi thuật, tại cửu trọng thiên hòa bắc phương thần sơn thượng hoàn sinh hoạt trứ thần tộc hòa tiên tộc. Nhi nhĩ ngã, tựu đồng chúc vu thần tộc.”
“Thần tộc……” Tha thị tại tửu quán trung thính nhân đề khởi quá thần tộc hòa tiên tộc, bất quá bất đại biểu tha tương tín nhãn tiền giá cá quái vật đích thoại, tại tha hoàn một tòng chấn kinh trung hồi quá thần thời, hạ nhất khắc, na li hoa miêu hựu biến hồi liễu thanh tuấn nam tử.
“Chẩm ma dạng, nhĩ tương tín liễu mạ?”
“Khả ngã bất thị bị khốn tại ma uyên trung đích du hồn mạ? Chẩm ma hội thị nhĩ thuyết đích thần tộc?”
“Chẩm ma hội hữu nhân sinh lai tựu thị du hồn ni.” Nam tử tiếu tiếu.
Đẳng đẳng…… Ma uyên, tại thử chi tiền, tha môn thuyết ma uyên trung tù khốn trứ thần tộc, nan đạo……? Bất đối, chẩm ma khả năng, tiểu lai đích não tử hiện tại tượng thị bị kỉ đạo thiểm điện đồng thời phách quá, tạm thời thất khứ liễu tư khảo đích năng lực.
Tha miễn cường ổn trụ tâm thần, “Ngã bằng thập ma tương tín nhĩ thuyết đích thoại, kí nhiên nhĩ tảo tri đạo ngã hòa nhĩ thị đồng tộc, vi thập ma bất tảo điểm lai cứu ngã, nhi yếu đẳng ngã đào xuất ma uyên hậu tài lai trảo ngã.”
“Tại thử chi tiền, tộc nhân tịnh bất tri hiểu nhĩ đích tồn tại, ngã dã thị ngẫu nhiên lai đáo ma giới tài phát hiện liễu nhĩ.” Tha đích thanh âm ngận ôn hòa, tiểu lai khước giác đắc hữu ta phiền táo.
Nam tử hựu bổ sung đạo, “Ngã tuy bất tri đạo nhĩ vi hà xuất hiện tại ma tộc, đãn kỳ trung tất hữu nhân quả áo diệu, huống thả nhĩ hiện tại phụ thân tại phàm nhân thân thượng, ngã bất năng càn nhiễu phàm nhân mệnh sổ.”
“Thập ma nhân quả áo diệu?”
“Tiên ma vương vô cố bị sát, tân nhậm ma vương dã tựu thị tha đích nhi tử, hựu thị bán ma bán nhân đích dị loại, tiếp hạ lai ma tộc trung tất sinh tai họa, thử thời nhĩ xuất hiện tại ma tộc bất năng thuyết bất thị nhất chủng xảo hợp.”
“Nhĩ thị thuyết tuân lan hội hữu nguy hiểm?” Tiểu lai đối tha thuyết đích thoại tòng đầu đáo vĩ đô thị bán tín bán nghi.
“Ma tộc bổn tựu vi thế gian sở bất dung, nhi tha thân thượng hoàn lưu trứ nhất bán phàm nhân đích huyết, tha đích tộc nhân hựu hội như hà khán đãi tha ni?”
Tiểu lai trầm mặc trứ. Môn ngoại hưởng khởi liễu xao môn thanh, tha tài hoảng nhiên hồi thần, “Cô nương, y thường thí đắc như hà liễu?”
“Nhĩ tiên lưu tại giá lí, tất yếu đích thời hầu ngã hội tái lai trảo nhĩ, ngã tại nhân gian đích danh tự thị hồng gia bình.” Thuyết hoàn hậu nam tử tựu bất kiến liễu.
“Thí hảo liễu.” Tiểu lai đả khai môn, viên kiểm cô nương tiếu trứ tẩu tiến lai vấn đạo: “Như hà? Cô nương xuyên thượng khả hoàn hỉ hoan?”
“Ân, ngã tựu yếu giá kiện liễu.” Y thường hoàn nguyên phong bất động địa quải tại y giá thượng, viên kiểm cô nương nhượng thị nữ môn tái thứ tương tha thủ hạ, “Hảo đích cô nương, na tùy ngã đáo tiền thính khứ kết trướng ba.”
Giá đoạn thời gian lí phát sinh liễu thái đa sự, tha hiện tại nhu yếu hồi khứ hảo hảo loát nhất loát.
Tuân lan đoan khởi trà bôi văn liễu văn, thanh u đích phương hương lệnh nhân tâm thần an ninh, dụng đích xác thật thị thượng hảo đích trà diệp, tịnh vô hề khiêu, tha mạn mạn địa phẩm trứ trà, đẳng tiểu lai hồi lai.
Tại tiểu lai tiến khứ tiền tha dụng liễu nhất điểm pháp lực, tại tha thân thượng thiết hạ liễu nhất đạo cấm chế, nhược ngộ nguy hiểm năng tạm thả đáng thượng nhất đáng, dã năng nhượng tha cập thời tri hiểu, hảo tại tiểu lai bất nhất hội nhi tựu thí hoàn hồi lai liễu.
“Như hà?”
“Ngận hợp thân.” Tiểu lai phóng hạ liêm tử, đối trứ tuân lan tiếu tiếu.
Tuân lan điểm điểm đầu, phóng hạ trà bôi trạm khởi thân, khán trứ viên kiểm lão bản nương động tác lợi lạc địa bang tiểu lai bả y phục bao hảo.
Đẳng đáo nhị nhân tẩu xuất môn khẩu thời, nguyệt dĩ chí trung thiên, nhai thượng đích thải đăng tương lưỡng nhân đích đảo ảnh lạp trường, lai thời tẩu quá đích na đoan nhai hạng thượng huyên nháo thanh y cựu bất hưu bất chỉ, thanh âm dao dao địa truyện lai, chỉ thị khóa xuất giá phiến môn hậu, tiểu lai đích tâm tình dĩ kinh dữ cương tài hoàn toàn bất đồng liễu.
“Hoàn yếu khứ tiền diện khán khán mạ?” Tiểu lai mục quang lạc tại tuân lan bang tha đề trứ đích bao hảo đích y quần thượng.
“Bất dụng liễu.”
“Na ngã môn hồi khứ ba.”
“Ân.”
“Nhĩ dĩ tiền tại nhân giới thời, dã hữu giá dạng đích tập thị mạ?” Tiểu lai châm chước trứ cai như hà khai khẩu.
“Hữu đích.”
“Ngã hoàn dĩ vi thế gian chỉ hữu bắc mục tài hữu giá dạng đích địa phương.” Bất tri đạo thị bất thị tha thính thác liễu, tiểu lai ngữ khí trung hảo tượng đái trứ nhất ti lạc mịch.
“Một hữu tượng giá ma nhiệt nháo đích.” Tuân lan khán trứ tha nhất cách cách mại quá cước hạ đích thanh chuyên, trực giác tha ứng cai thị hữu thập ma thoại yếu thuyết.
“Nhĩ dĩ tiền chỉ cấp ngã giảng quá nhĩ lai ma uyên sơn đích kinh quá, ngã hảo tượng ngận thiếu thính nhĩ đề cập dĩ tiền tại nhân giới đích sự?” Thuyết đáo giá lí thời, tha đình liễu hạ lai ngưỡng đầu dụng nhất chủng củ kết đích nhãn thần khán hướng tha.
Tuân lan nhất lăng, “Dã hứa thị quá liễu thái cửu, bất ký đắc liễu.” Tha nhất hướng bất chẩm ma hỉ hoan chủ động quá vấn tha dĩ tiền đích sự, vãng vãng thị tha thuyết thập ma tha tựu tại nhất bàng điểm đầu thính trứ. Nhân vi na thời tha ngận nan lý giải nhân đích thất tình lục dục, dã ngận nan lĩnh hội thập ma thị phàm trần nhân quả, sở dĩ tha bất khứ tưởng, bất tư khảo, dã tựu bất quan tâm, tự nhiên dã bất hội bị thập ma phiền nhiễu. Nhi hiện tại, tha sáo thượng liễu phàm nhân đích gia tỏa, hòa tha nhất dạng liễu.
Tiểu lai khán tha nhãn thần thiểm đóa, hữu chủng bả thập ma đô thuyết xuất lai đích trùng động, tha thâm thâm hấp nhất khẩu khí, hoàn thị vấn liễu tối hậu nhất cá vấn đề: “Na nhĩ thị hỉ hoan dĩ tiền na dạng đương cá pháp lực đê vi đích phàm nhân đích nhật tử, hoàn thị hỉ hoan tượng hiện tại giá dạng thành vi chủ tể ma giới đích nhất tộc chi vương?”
“Ngã dĩ kinh một hữu tuyển trạch liễu.”
“Khoái khán, na thị thập ma!” Nhất đạo nữ tử đích kinh hô thanh hưởng khởi, nhị nhân đồng thời hồi quá đầu ——
Thân hậu đích thiên nhai tẫn đầu tối cao xử, hỏa quang trùng thiên, hùng hùng liệt diễm dĩ kinh tương cao tủng đích mộc lâu hoàn toàn bao khỏa, viễn viễn khán khứ tựu như nhất căn súc lập tại thiên địa gian đích hỏa bả, na chính thị truyện thuyết trung quỷ thị chi chủ quỷ diện phu nhân sở cư chi địa.
Nữ tử chu vi đích lộ nhân thính đáo thanh hưởng hậu phân phân đình trụ cước bộ khán quá lai, “Thị quỷ diện phu nhân đích thiên quỷ lâu!” Chúng nhân giai thị đại kinh.
Hỏa thế thị nhất thuấn gian nhiên khởi đích, tại thử chi tiền, thùy đô một hữu thính đáo nhậm hà thanh hưởng hoặc thị kiến đáo mạn diên đích tiền triệu.
“Chẩm ma hồi sự?” Tiểu lai dữ tuân lan xử tại nhân quần đích tối tiền diện, thân hậu bất đoạn hữu thính văn hỏa thế hậu vi quá lai khán nhiệt nháo đích.
“Tiểu tâm.” Tuân lan diêu diêu đầu, nhất biên đề tỉnh tiểu lai đương tâm, bất yếu bị khỏa hiệp nhi lai đích nhân lưu chàng đáo, nhất biên mị khởi nhãn khán hướng nhãn tiền đích hỏa thế.
“Thiên quỷ lâu khởi hỏa liễu! Thiên quỷ lâu khởi hỏa liễu!” Thử khởi bỉ phục đích tiêm khiếu thanh tiếp liên hưởng khởi, tượng thị tiên tiến du oa đích thủy tích, tại nhân quần trung tạc khai. Văn thanh đích lộ nhân trình hiện xuất liễu các tự tiệt nhiên bất đồng đích phản ứng, hữu thính đáo hậu hoảng mang đào tẩu đích, hữu tấn tốc bào đáo tứ xử truyện đệ tiêu tức đích, dã hữu hảo kỳ vi thượng tiền lai khán nhiệt nháo đích.
Trực đáo tối hậu, tại ly trứ thiên quỷ lâu bất viễn bất cận xử, hối tụ khởi liễu nhất đạo nhân tường, tuân lan hòa tiểu lai trạm tại nhân quần giác lạc trung.
Hống loạn trì tục liễu nhất trận, na đầu đích hỏa thế dũ diễn dũ liệt, một hữu nhân tưởng quá yếu bất yếu khứ cứu hỏa giá cá vấn đề, tất cánh na tọa cao lâu, tại tòng tiền dã thị vô nhân cảm kháo cận đích.
Tiểu lai thính trứ nhất bàng đích kỉ nhân khai thủy nghị luận khởi thiên quỷ lâu.
“Na lí khả thị phóng trứ toàn quỷ thị tài bảo đích địa phương, giá nhất thiêu, lí diện đích bảo bối môn khả chẩm ma bạn!”
“Thị nha, giá ta niên lai, quỷ diện phu nhân vu thế gian tân khổ sưu tầm kỳ trân dị bảo, tựu thị vi liễu trang sức giá tọa cao lâu, chẩm ma hảo đoan đoan đích tựu tẩu thủy liễu?”
“Khả tích liễu, bất quá na ta hi thế trân bảo ứng cai một thập ma đại ngại, tựu thị mộc lâu tao ương liễu, tất cánh liên lâu lí đích địa chuyên đô thị thuần kim đích, chân kim bất phạ hỏa luyện ma!” Hữu nhân như sổ gia trân đạo.
“Nhĩ tiến khứ kiến quá?” Lánh nhất cá nhân đối tha đích thoại xuy chi dĩ tị.
“Ngã khả một hữu, ngã thị thính đổ phường đích phường chủ trần a đại thuyết đích, tha khả thị cấp quỷ diện phu nhân bạn sự đích.”
“Tẩu thủy liễu!” Viễn xử bất đoạn hữu nhân tại đề tỉnh thượng trầm tẩm tại hoan thanh tiếu ngữ trung đích lộ nhân.
Thủy tiết bất thông đích nhân tường ngoại, cách trứ nhất đoạn cự ly, nhưng hữu tài thu đáo tiêu tức đích lộ nhân, huyên nháo đích la cổ thanh dữ đột ngột đích hảm khiếu thanh hỗn tạp tại nhất khởi, nhất điều trường nhai đích lưỡng đoan nghiễm nhiên phân thành liễu hào bất tương đồng đích lưỡng phiên cảnh tượng.
“Na thị bất thị giá nhất thiêu ngã môn tựu chân năng kiến đáo na ta bảo vật hiện thế liễu?”
Cương tài hoàn thảo luận đắc hội thanh hội sắc đích kỉ nhân đốn thời ách nhiên vô thanh, tề tề khán hướng giá cá thuyết thoại đích nhân, cấp tha nhất cá bất tri tử hoạt đích bạch nhãn.
Mộc lâu tại liệt hỏa trung do như khiêu trứ vũ đích cuồng ma, duyên nhai đích lưỡng bàng điếm phô trung mạo xuất kỉ cá văn thanh nhi xuất đích điếm gia, đãi khán thanh trứ hỏa xử hậu kinh đắc lãnh hãn liên liên, hoảng mang đào liễu xuất lai, na hỏa thế đại hữu mạn diên khai lai đích xu thế.
Đột nhiên, tuân lan vãng nhất bàng đích tường giác tẩu khứ, tại tiểu lai hoàn một phản ứng quá lai thời, tha trảo trụ liễu nhất cá nhân đích ca bạc, “Khứ na?”
Na thị nhất cá thân hình sấu nhược đích cô nương, dĩ kinh kỉ hồ yếu một nhập thân hậu đích nhân quần, tại giá nhất lạp hạ đả liễu cá liệt thư, tha thân thượng tráo trứ nhất cá hôi bào, yểm trụ liễu diện mục hòa lí diện đích y sam, tại kỉ cá phiêu phì thể tráng hoặc đầu phát hoa bạch đích nam tử trung vưu vi hiển nhãn. Tòng tha tẩu lai đích phương hướng phán đoạn, tự hồ dã thị cương tòng duyên nhai điếm phô trung đào xuất lai đích.
Bất minh sở dĩ đích tiểu lai cân quá khứ, hỏa quang ánh chiếu hạ, tha khán đáo liễu nhất song thục tất đích song nhãn, cánh nhiên thị đoạn thanh đường.
Đoạn thanh đường nhất đốn, đầu thượng khoan đại đích hôi bào mạo tử hoa hạ, nhãn trung thị bất khả trí tín: “Nhĩ môn chẩm ma hội tại giá lí!”
Tiểu lai cương tưởng giải thích, nhất trận cuồng phong sậu khởi, quyển khởi địa thượng đích khô diệp dữ trần thổ, thiên không bị nhất đạo đạo thứ nhãn đích thiểm điện tê liệt, bất tri hà thời phiêu lai đích hậu trọng ô vân hối tụ tại dạ không hình thành hôi mông mông đích tuyền qua, khẩn tiếp trứ, nhĩ bạn tạc hưởng sổ đạo kinh lôi.
Chúng nhân bị đột như kỳ lai đích cuồng phong xuy đắc đông đảo tây oai, bạn trứ ngân long bàn đích thiểm điện, nhất cá thủ trì trường kiếm đích thân ảnh như quỷ mị bàn tòng thiên nhi hàng, tha thủ trung đích trường kiếm bất do phân thuyết địa để trụ liễu đoạn thanh đường đích hậu cảnh.
Bị giá giá thế hách đáo đích chúng nhân nhất hống nhi tán, bất tiêu phiến khắc, nguyên bổn ủng tễ đích nhai thượng không không như dã.
Nhất đầu loạn phát tại cuồng phong trung phi vũ, thâm đàm bàn đích song nhãn hào vô sinh khí, thương bạch như chỉ đích diện dung hiển đắc cách ngoại tranh nanh, bất thị linh nha hựu thị thùy.
“Nhĩ yếu khứ na lí a, quỷ diện phu nhân?” Linh nha chủy giác dật xuất nhất đạo nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích lạc lạc tiếu thanh.
Thính đáo giá thoại đích đoạn thanh đường hậu bối banh đắc đĩnh trực, lưu cấp đối diện đích tiểu lai hòa tuân lan nhất cá dam giới đích vi tiếu.
Bỉ khởi linh nha đột nhiên thủ trì liệt ảnh kiếm trạm tại diện tiền nhi ngôn, đoạn thanh đường tựu thị quỷ diện phu nhân giá kiện sự tự hồ dã bất năng nhượng tiểu lai canh cật kinh.
Linh nha huyết hồng đích song nhãn lạc tại tuân lan thân thượng, “Nguyên lai nhĩ dã tại,” tha đích thần giác xả khởi nhất cá canh quỷ dị đích tiếu dung, “Quái bất đắc quỷ diện phu nhân hào xưng tri hiểu thiên hạ sự, khước đan đan bất khẳng tố ngã đích sinh ý, nguyên lai thị hòa ma vương đại nhân nhất hỏa đích.”
“Dã hảo, kim nhật sở hữu đích cựu trướng tựu nhất tịnh toán hoàn ba.” Linh nha thủ trung trường kiếm nhất huy, kiếm phong điều chuyển chỉ hướng tuân lan đích mi gian, “Ma uyên trung đích thần tức bị nhĩ tàng đáo na lí khứ liễu?”
“Nhĩ phát thập ma phong!” Đoạn thanh đường dã bất tái đóa thiểm, tha hồi thân phẫn nộ địa khán hướng linh nha.
Linh nha vô thị đoạn thanh đường, chỉ trứ bất vi sở động đích tuân lan kế tục đạo: “Nan đạo nhĩ yếu thuyết nhĩ bất tri đạo?”
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Tuân lan khán trứ tha thủ trung đích liệt ảnh kiếm, ngữ khí ba lan bất kinh.
“Bả thần tức giao xuất lai, ngã nhượng nhĩ tử cá thống khoái.”