51, vi liễu trường kỳ lao động lực...
-
Bãi thượng tối hậu nhất khỏa tụ hợp tinh, địa diện thượng quang mang sạ khởi, chỉnh cá hoang vu đích hậu hoa viên nhất lượng, hựu ám đạm hạ khứ, hồi quy nguyên bổn đích mô dạng.
Chỉ thị hữu nhất ta bất nhất dạng liễu.
Bất đoạn hữu tế vi đích linh lực, tòng tứ diện bát phương hối tụ nhi lai.
Hắc miêu tọa tại thảo bình thượng đích thạch đầu thượng, khán trứ bàng biên đích thiếu niên.
“Túc chủ, giá lí thổ địa bị ô nhiễm đắc lệ hại, giá lí linh khí hựu giá ma hi bạc, vi thập ma yếu tại giá lí bãi tụ linh trận a?”
Lâm kỉ bả thặng hạ đích tụ hợp tinh thu khởi lai: “Bất thị thuyết liễu mạ? Tại giá lí kiến cá võ quán.”
“Cáp? Nhĩ nhận chân đích mạ? Giá lí thị đệ nhị khu ai, thùy hội tại giá lí trường trụ a, tựu toán dị tỉnh giả hòa na quần tu sĩ thụ đáo dị từ ảnh hưởng thiếu, đãn thị bất thị một hữu ảnh hưởng a…… Túc chủ, nhĩ bất hội thị tưởng bả nhân quan tại giá lí ba?” Hắc miêu tòng thạch đầu thượng khiêu hạ lai, đạc bộ tẩu quá khứ.
“Bất hành a túc chủ, nhất đán bị phát hiện, ngã môn hội bị trảo đích! Tuy nhiên đệ nhị khu đích địa đô thị ô nhiễm đích, một nhân yếu, đãn thị na ta nhân đô thị hữu nhân yếu đích a!”
Lâm kỉ bạch liễu tha nhất nhãn, một thuyết thoại, thủ xuất liễu nhất chu thụ miêu.
Hệ thống nhận xuất, na thị linh liễu thụ miêu.
“Dụng nhĩ bần tích đích trình tự tái vận chuyển nhất hạ.” Tha tẩu đáo hoa viên càn hạc đích hồ biên, nã xuất nhất bả kiếm oạt liễu cá khanh, tương linh liễu đích thụ miêu chủng hạ khứ.
Hệ thống khán trứ tha đích động tác, hoảng liễu hoảng vĩ ba: “Chủng linh liễu…… Nga! Ngã tri đạo liễu, linh lực khả dĩ tịnh hóa giá lí đích thổ địa hòa dị từ, hữu liễu tụ linh trận, tái gia thượng linh liễu, giá lí tựu khả dĩ thành vi nhất khối phong thủy bảo địa liễu!”
“Giá cá thế giới linh lực na ma hi bạc, na ta tưởng yếu tu luyện võ tức đích nhân, tự nhiên tựu nguyện ý đáo ngã môn giá lí lai, nhi thả hữu linh lực tịnh hóa, na ta nhân dã bất hội thụ dị từ ảnh hưởng…… Ngã môn tựu khả dĩ thuận lợi tại giá lí khai tông lập phái lạp! Thị bất thị a túc chủ?”
Lâm kỉ đầu dã một sĩ: “Đối liễu nhất bán.”
“Một đối đích thị xá?”
“Bất thị vi liễu khai tông lập phái.”
“A? Bất thị kiến lập võ quán mạ?”
“Ân, thị vi liễu nhượng hữu trường kỳ ổn định đích lao động lực.” Lâm kỉ khán trứ tiểu miêu sỏa hồ hồ đích dạng tử, thần giác câu liễu nhất hạ: “Nhĩ dĩ hậu tựu tri đạo liễu.”
Hệ thống:……
Tiên vi na ta lao động lực, mặc ai.
Linh liễu nhập thổ, tiếp xúc đích bộ phân hắc sắc như thán hôi đích nê thổ, tiện dĩ linh liễu vi trung tâm, tiệm tiệm khai thủy khôi phục bổn mạo.
Chỉ hữu thất phiến diệp tử đích linh liễu yên tháp tháp đích, khán khởi lai nhất phó tùy thời yếu quải đích dạng tử.
Lâm kỉ sĩ thủ, chỉ tiêm phất quá tha đích diệp phiến, nhất lũ linh lực bị quán chú tiến khứ.
Linh liễu thân thượng phù khởi huỳnh quang đích đích linh lực quang điểm, đốn thời tinh thần liễu hứa đa.
Thử thời, biệt thự lí chính tại đả tảo vệ sinh đích lưỡng nhân, nhất biên sát trứ hậu hậu nhất tằng hôi đích song hộ, nhất biên viễn viễn địa khán quá khứ.
“Tha tại tố thập ma a?” Nữ sinh hảo kỳ.
“Bất tri đạo, bất quá nhĩ hữu một hữu cảm giác cương tài hảo tượng hữu nhất trận phong xuy quá, hảo thư phục a, kỳ quái, giá lí minh minh xú hồng hồng đích nhất cổ tử môi vị.” Nam sinh qua trứ nhất chỉ cước, nhất biên sát song hộ nhất biên hồi đáp.
“Hảo tượng thị cân cương tài đích nhất trận quang hữu quan, sở dĩ giá lí chân đích thị tha đích võ quán?”
“Nhĩ giác đắc tượng mạ?”
“…… Tha thuyết thị tựu thị ba.” Thùy nhượng tha thị cha môn cứu mệnh ân nhân ni.
Bàng biên bối thượng triền trứ banh đái, chính nã trứ kê mao đạn tử tảo hôi đích thanh niên đột nhiên sáp chủy: “Nhĩ môn hữu một hữu cảm giác, võ tức khôi phục đích tốc độ biến khoái liễu?”
Tam nhân diện diện tương thứ, đô phân biệt cảm thụ liễu nhất hạ.
“Hảo tượng thị ai.”
Giá thời, hồ biên truyện lai nhất lũ vi quang, chỉ kiến hồ biên đích thiếu niên tồn tại nhất chu phát trứ vi quang đích tiểu thụ miêu bàng biên, huỳnh quang ánh chiếu trứ tha đích kiểm, khán bất thanh ngũ quan, khước hữu chủng thần thánh đích vị đạo.
“Na thị thập ma đông tây? Chẩm ma tại phát quang?”
“Tha khán quá lai liễu! Khoái biệt thâu lại!”
“Tha hảo tượng tại khiếu ngã môn quá khứ.”
Tam nhân nã trứ đả tảo vệ sinh đích công cụ, nhất lộ tẩu đáo liễu hồ biên.
Cương kháo cận na khỏa tiểu thụ miêu, tam nhân đồng thời cảm giác đáo liễu na nùng úc đích linh khí, thân thể đô thư thích bất thiếu, đốn thời tâm đầu đô thị nhất kinh.
“Giá thị linh liễu, nhĩ môn ứng cai năng cảm giác đáo, tha khả dĩ sản sinh linh khí, tại tha bàng biên tu luyện, bỉ chi nhĩ môn chi tiền đích tu luyện tốc độ tự nhiên hội khoái thượng kỉ bội bất chỉ.” Lâm kỉ thuyết.
Giá linh liễu đích linh lực đối tha lai thuyết bang trợ bất đại, đãn thị đối giá ta tại mạt pháp thế giới tu luyện đích tu sĩ lai thuyết, ứng cai thị hữu trứ ngận đại đích hấp dẫn lực đích.
Lâm kỉ tương kỉ khối tụ hợp tinh phóng tại linh liễu thụ hạ, nhất biên phóng, nhất biên thuyết: “Dụng tụ hợp tinh dưỡng tha, tha khả dĩ ngận khoái trường đại, tha đích chi điều việt đa, năng tán phát đích linh lực tựu việt đa.”
“Ngã giá cá võ quán, hữu ngã đích pháp trận gia trì, trường thử dĩ vãng, khả dĩ tụ tập đại lượng linh khí.”
Thuyết đáo giá, tam nhân đô thị vô bỉ chấn kinh.
Tha môn đô thị cổ võ thế gia tử đệ, tri đạo thể nội tu luyện đích “Võ tức”, đô thị lai tự vu thiên địa chi gian nhất chủng đặc thù đích lực lượng chuyển hóa. Na chủng lực lượng ngận hi thiếu, cổ tịch thượng xưng vi “Linh khí”, chỉ hữu bả thân thể luyện đáo nhất định trình độ đích thông thấu, tài năng cảm giác đáo, tịnh khứ dẫn đạo tiếp nạp tha.
Na chủng linh khí, thị yếu viễn ly thành thị, tại thảo mộc uy nhuy đích chung linh dục tú chi địa tài yếu nùng úc nhất điểm, sở dĩ ngận đa cổ võ thế gia đô bả gia tộc phòng tử tu tại sơn lí hoặc giả viễn ly thành thị đích nông thôn thành trấn.
Nhi loại tự vu linh liễu giá dạng đích đông tây, tha môn kỳ thật kiến quá. Mỗi cá gia tộc đa thiếu hội hữu na ma kỉ cá linh khí phi thường nùng úc đích đông tây. Hoặc hứa thị nhất khỏa thạch đầu, hoặc hứa thị nhất tiệt thiên niên đào mộc, hoặc hứa thị nhất kiện cổ đổng thu tàng.
Na ta đô thị cực kỳ trân quý đích đông tây, nhi thả tiêu háo liễu linh khí chi hậu, khôi phục tựu yếu ngận cửu.
Tha môn dĩ vi na ta tựu dĩ kinh thị linh khí tối nùng úc đích liễu, một tưởng đáo, kháo cận giá khỏa tiểu thụ miêu, tha môn tài tri đạo, thập ma tài thị chân chính đích linh khí nùng úc!
Nữ sinh đương cơ lập đoạn, trực tiếp đan tất quỵ hạ hành lễ: “Sư phụ! Chử tú thỉnh cầu bái nhập sư phụ môn hạ, bảo chứng dĩ hậu hảo hảo tu luyện, thiên thiên hướng thượng! Vi cha gia võ quán phó thang đạo hỏa!”
Kỳ tha lưỡng nhân:? Trực tiếp bái sư? Giá ma võ đoạn đích mạ?
Chử tú bính mệnh cấp tha môn sử nhãn sắc. Hoàn đẳng thập ma ni?
Tha đương thời cứu ngã môn đích thời hầu, nhất cá nhân đả đắc nhất quần thích cấp li ách lạc hoang nhi đào, hoàn hữu na quỷ dị đích hắc sắc hỏa diễm, nhất thiêu li ách nhất cá bất chi thanh, đồ lưu hôi hôi mãn địa. Tựu giá thật lực, nhi thả hoàn hữu giá ma cá thần kỳ đích thụ miêu, bất bão đại thối nhĩ môn hoàn đẳng thập ma ni? Cha môn cổ võ tu sĩ, tòng lai bất tựu thị giảng đích nhất cá “Cơ duyên”, hiện tại giá cơ duyên lai liễu, cản khẩn trảo a!
Nam sinh hoảng nhiên đại ngộ, tại bàng biên phác thông nhất cá song tất quỵ địa.
Chử tú: Bỉ ngã hoàn bính?
Nam sinh thử nha liệt chủy địa nhẫn trụ cước thượng đích đông thống, kỳ thật tha thị một tồn ổn…… Bất quá quỵ đô quỵ liễu, tương thác tựu thác, tha củng thủ: “Sư phụ tại thượng, ngã thường nhất phi thỉnh cầu gia nhập võ quán, cầu sư phụ thu ngã nhập môn!”
Bái sư?
Tha môn giá phiên thao tác, nhượng lâm kỉ đô lăng liễu nhất hạ.
Tha chỉ thị tưởng trứ, thu nhất ta môn đồ nhập quán, đề thăng tha môn đích thật lực, nhiên hậu nhượng tha môn cấp tự kỷ sưu tập tụ hợp tinh. Nguyên lai giá cá thế giới, võ quán nhập môn thị bái sư ma.
Bất quá thị cá thân phân nhi dĩ, tha vô sở vị. Nhi thả tự kỷ yếu cấp tha môn đích đông tây, đương nhất cá sư phụ, dã đương đắc khởi.
Vu thị tha điểm điểm đầu: “Khả.” Thuyết trứ, khán hướng nhất bàng một động tĩnh đích na cá sử kiếm đích thanh niên.
Na cá thanh niên khước do dự liễu.
“Việt hàn?” Chử tú lạp tha đích y bãi.
Thanh niên y cựu trầm mặc.
Tha thật lực tuy nhiên thị tối cường đích, đãn thị lâm kỉ dã bất nguyện cường bách thùy, tùy tha ba.
Vu thị tha bất tái khán tha, đối bái sư đích lưỡng nhân thuyết: “Thân thủ, thủ tâm triều thượng.”
Chử tú hòa thường nhất phi quai quai thân thủ.
Lâm kỉ thực chỉ trung chỉ tịnh, linh lực ngưng tụ chỉ tiêm, tại Chử tú thủ tâm hoa quá, tả hạ nhất cá tự.
Bút hoa lược quá, lưu hạ nhất cá kim sắc đích tự tích —— “Lâm”.
Hảo, hảo thần kỳ!
“Giá thị mật thược cấm chế.” Lâm kỉ thuyết trứ, nã xuất nhất khối lưu chuyển trứ ám ngân sắc quang mang đích thạch đầu, đâu cấp bàng biên đích hắc miêu: “Khứ ba.”
Hắc miêu nhất cá khởi khiêu hàm trụ trận thạch, chuyển thân tẩu liễu.
Bất nhất hội nhi, nhất đạo bán thấu minh đích quang tráo tòng địa diện thăng khởi, tương chỉnh cá biệt thự hòa hậu hoa viên đô lung tráo tại nội. 1 lí đích kết giới trận thạch, quyển nhất cá tông môn thị quyển bất trụ đích, đãn thị quyển nhất đống biệt thự xước xước hữu dư. Giá dạng lí diện đích nhân xuất bất khứ, ngoại diện đích li ách dã tiến bất lai.
Lâm kỉ hựu nã xuất lưỡng mai đoán thể đan.
Giá thị chi tiền trừu đích thời hầu trừu đáo đích, đối tha lai thuyết một dụng, đãn thị đối vu giá cá thế giới thuần kháo luyện một cật quá đan dược đích nhân lai thuyết, tựu cương cương hảo, khả dĩ sơ bộ tẩy cân phạt tủy.
“Giá cá cật liễu, biệt thự lí đích phòng gian tự kỷ đả tảo tự kỷ trụ, minh nhật giáo nhĩ môn công pháp.” Thuyết hoàn, tựu chuyển thân tẩu liễu.
Lưu tam nhân tại nguyên địa, diện diện tương thứ.
Chử tú khán liễu khán địa thượng đích linh liễu, thấu quá khứ dụng kiểm cảm thụ liễu nhất hạ phức úc đích linh lực: “Oa hảo thư phục a ~”
Thường nhất phi nhất kiểm mộng: “Tha tẩu liễu, ngã môn hoàn bất tri đạo tha, sư phụ khiếu thập ma danh tự ni, hoàn hữu, ngã môn võ quán…… Khiếu thập ma nha.”
Thuyết hoàn, hựu ngốc ngốc địa hồi quá thần lai, hậu tri hậu giác: “Ngã môn thập ma dã bất tri đạo, giá sư bái đắc thị bất thị thái thảo suất liễu? Nhi thả nhập quán phí đa thiếu, sư phụ dã một thuyết a.”
Tiến võ quán nhất bàn thị hữu nhập quán phí đích, vưu kỳ thị nhất ta để uẩn thâm hậu đích đại võ quán, một hữu nhất điểm tích súc thị tiến bất khứ đích, nhi thả mỗi nguyệt hoàn hội chước nạp nhất ta học phí.
“Ai nha, kim thiên bất tri đạo minh thiên thuyết ma.” Chử tú đảo thị ngận tiêu sái: “Ngã tác vi nữ nhân đích đệ lục cảm cáo tố ngã, giá sư bất hội bái thác! Oa ~~ thân thân tiểu liễu thụ, tỷ tỷ ái ~~~”
“Thoại thuyết, việt hàn nhĩ chân đích bất khảo lự nhất hạ?”
Việt hàn hoàn thị trầm mặc.
Chử tú thiêu mi: “Nhĩ bất hội hoàn tưởng trứ tiến nhĩ gia na cá võ quán ba?”
Việt hàn trầm thanh đạo: “Việt gia võ quán, thị ngã gia gia đích tâm huyết.”
“Ai, nhĩ hảo hảo khảo lự ba.” Chử tú trạm khởi thân: “Ngã đảo thị giác đắc, nhĩ nhị bá đích tưởng pháp bất thác.”
Việt hàn văn ngôn, mãnh địa sĩ đầu khán tha.
“Biệt trừng ngã, ngã thuyết đích bất thác thị chỉ tha giác đắc cổ võ nhu yếu biến cách đích tưởng pháp, đãn thị bất đại biểu ngã tán đồng tha đích tố pháp, biểu diễn kiếm, phốc.” Chử tú xuy tiếu nhất thanh, tẩu thượng tiền, mục quang khước nhiễu quá tha, khán hướng bán không trung thấu minh đích na đạo bình chướng.
“Biệt cáo tố ngã nhĩ khán bất xuất lai, tha đích kiếm pháp, khả bỉ nhĩ môn việt gia dẫn dĩ vi ngạo đích gia truyện kiếm pháp canh gia lệ hại huyền diệu. Giá cá nhân, ứng cai thị ngã môn kiến quá tối cường đích cổ võ tu sĩ.”
Tha nã trứ thủ lí đích đan dược phản phục khán, hựu văn liễu văn: “Đãn thị tha khước khán khởi lai ngận niên khinh…… Ngã sai trắc, tha thân hậu khẳng định hữu nhất cá ẩn thế bất xuất đích thần bí gia tộc, giác sát đáo cổ võ hiện tại đích gian nan xử cảnh, xuất sơn lai bang ngã môn đích.”
Việt hàn: “……”
Chử tú phách phách tha đích kiên bàng: “Biệt giá ma khán trứ ngã, hợp lý sai trắc ma, thế giới giá ma đại, nhĩ chẩm ma tựu xác định ngã thuyết đích bất thị đối đích ni.”
Thường nhất phi tại bàng biên điểm đầu như đảo toán: “Ngã dã giác đắc ngã dã giác đắc!”
Chử tú chuyển thân tẩu hồi khứ: “Nhĩ tự kỷ khảo lự ba, thiên khoái hắc liễu, ngã yếu khứ đả tảo vệ sinh liễu, bất nhiên kim vãn thụy bất liễu liễu.”
Thường nhất phi nhất qua nhất quải địa cân tại tha hậu diện: “Khả thị Chử tỷ, giá đống lâu kim vãn chân đích bất hội tháp mạ?”
“Ai nha bất hội đích.”
“Hiện tại hoàn thị một hữu tín hào, dã bất tri đạo kỳ tha nhân chẩm ma dạng liễu……”
Thanh âm việt lai việt viễn.
Việt hàn trạm tại nguyên địa, mục quang lạc tại na khỏa ấu tiểu đích liễu thụ thượng.
Giá chu liễu thụ, đối vu tha môn cổ võ tu sĩ lai thuyết, khả dĩ thuyết thị vô giới chi bảo, khả na cá niên khinh nhân tựu giá ma bả tha đường nhi hoàng chi địa chủng tại giá lí.
Đáo để thị quá vu thiên chân, hoàn thị quá vu tự tín.
Tha bế liễu bế nhãn, não hải lí hồi tưởng khởi bạch nhật lí, na nhân tòng trường thương thượng khiêu hạ, đoạt quá tha thủ trung đích kiếm, tín bộ tẩu thượng khứ đích bối ảnh.
Kiếm quang lăng lệ, kiếm khí như hồng.
Tha bất đắc bất thừa nhận…… Xác thật bỉ việt gia đích kiếm quyết canh cao.
Chân thị cá kỳ quái hựu thần bí đích nhân.
Đệ nhị nhật thanh thần, thiên hoàn một lượng.
Nhất thanh tiêm khiếu tiện đả phá liễu thanh thần đích ninh tĩnh.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 51 chương vi liễu trường kỳ lao động lực
