晋江文学城
Hạ nhất chươngThượng nhất chươngMục lụcThiết trí

17, dung thiên kỳ...

  • Mộ sắc nùng hậu đích tháp hạ, tha đích thần tình bì bại, tha trứ nhất phó lực kiệt đích thân thể tẩu thượng kỉ bách đài giai.

    Ô xích nhĩ thuyết quá “Ngã đích mẫu thân thị nhất cá ngận phiêu lượng đích mỹ nhân.”, Dung nhan hội tiêu thệ, mẫu thân nhất từ bất hội.

    “Ngã cai chẩm ma tố?”
    Giang đăng vấn xà mỗ.

    “Thủ tiên, nhĩ đắc tượng nhất cá dị tộc nhân.”

    Xà mỗ đích diện cụ thanh diện liêu nha, tượng nhất trương ác quỷ bì. Giang đăng khán trứ xà mỗ bút trực đích trường phát dữ diện cụ hạ đích hắc đồng, xà mỗ tịnh bất thị dị tộc nhân.

    “Bế nhãn,” tha thính xà mỗ đạo.

    Nhãn tình bế thượng đích na nhất thuấn, xà mỗ đích thủ phúc thượng tha đích song nhãn. Nhãn tình tại phát năng, đầu phát dã tại phát năng. Nhược bất thị tại ô xích nhĩ giá kiện sự thượng xà mỗ tượng cá hảo nhân, giang đăng hội hào bất hoài nghi xà mỗ tưởng thiêu tử tha.

    “Hảo liễu.”
    Văn ngôn, giang đăng tranh khai nhãn, hảo tượng tịnh vị hữu thập ma bất đồng. Sự thật thượng tha hiện tại trừ liễu ngũ quan một biến, kỳ dư đô biến liễu.
    Hiện hạ đích giang đăng quyển phát kim liên y phục đô thị dị tộc dạng thức.

    “Hoạt nhân đại biến trang? Xà mỗ thập ma lai đầu?” Viễn xử thảo tùng trung, trang minh phàm kiến liễu giá nhất mạc chỉ giác thế giới chi đại vô kỳ bất hữu.

    “Bất tri đạo, hữu điểm lệ hại.”

    “……”
    Thính đáo thanh âm trang minh phàm hồi đầu hách liễu nhất khiêu, tha thân hậu đích đại nham thạch hậu diện cánh oa trứ nhất cá nhân!
    Bất thị, giá nhân thùy a, thùy vấn nhĩ liễu?

    “Giá chủng dịch dung pháp thuật nhĩ môn bất hội?”

    “……”
    “……”

    Nhị nhân tuần trứ thanh âm sĩ đầu thượng vọng, chẩm ma thụ thượng hoàn tọa trứ cá nhân?

    Giang thiếu huyền đê đầu xả xuất nhất cá vi tiếu, hướng tha môn đả chiêu hô: “Vãn thượng hảo.”

    Trang minh phàm: “……”
    Lánh nhất nhân: “Thân hậu hoàn hữu thùy? Biệt đóa liễu, xuất lai ba.”

    Nhất cú thoại cương giảng hoàn, nhất nhân giải liễu ẩn thân thuật bằng không xuất hiện: “Ngã tỷ tỷ đảo thị giáo quá ngã, ngã một học hội.”

    Trang minh phàm: “Hảo đa nhân a.”
    “Trừ liễu thụ thượng na vị nhĩ lưỡng thùy thị thùy a? Ngã tiên thuyết, ngã vô môn vô phái tán tu trang minh phàm.”

    Nham thạch hậu đích nhân đạo: “Song diệp nhất châu thương huyền sơn thẩm tư lượng.”
    Hội ẩn thân thuật đích cô nương đạo: “Song diệp nhất châu bích vân thiên vân tiêu việt.”

    Nhị nhân giới thiệu hoàn tự kỷ, đương tràng cấp đối phương phiên liễu cá bạch nhãn.
    Tượng thượng huyền môn hòa vô ưu đường nhất dạng, thương huyền sơn hòa bích vân thiên thị tử đối đầu, đả liễu kỉ bách niên đích tử đối đầu.

    Bách niên tiền thương huyền sơn hòa bích vân thiên bổn thị nhất phái, hậu bất tri sinh liễu thập ma trở ngữ phân phái liễu. Tòng thử thương huyền sơn chỉ chiêu nam đệ tử, bích vân thiên chỉ chiêu nữ đệ tử.

    Giá biên, giang đăng cân trứ xà mỗ lai đáo linh độ tháp tiền. Xà mỗ thượng tiền phù khởi ô xích nhĩ đích mẫu thân, dụng dị tộc thoại hòa tha bỉ hoa liễu nhất phiên.

    Xà mỗ chỉ liễu chỉ giang đăng, khẩu trung bất đoạn thuyết trứ thoại. Ô xích nhĩ đích mẫu thân mục quang vọng quá lai, đái trứ nghi lự hựu cấp thiết.

    Xà mỗ nhượng tha thượng tiền, tha mỗi thượng tiền nhất bộ đô tẩu đích tiểu tâm dực dực, nhất bộ nhất hồi đầu nhãn tình phiêu hốt bất định, tại hướng xà mỗ xác định trứ thập ma.

    Ô xích nhĩ đích mẫu thân cá tử bất cao, hoặc thị tuế nguyệt câu lũ liễu tha đích thân hình.
    Tha kiểm thượng hoàn vị hữu biểu tình, nhãn lệ tựu tiên nhất bộ lạc hạ. Khô sấu đích thủ chỉ mạn mạn bính thượng na khỏa lang nha, mẫu chỉ ma thặng na hành tiểu tự.

    Tha tiếu liễu, bất thị dữ nhi tử cửu biệt trọng phùng đích tiếu, thị thích hoài đích tiếu. Tha chẩm ma khả năng nhận bất xuất tự kỷ đích nhi tử, giang đăng bất thị ô xích nhĩ, xà mỗ phiến tha đích.

    Tha hữu thủ nã trứ lang nha, tả thủ giao xoa điệp tại hữu thủ thượng, mạn mạn thượng tiền. Song thủ hòa lang nha nhất đồng phóng tại giang đăng tâm khẩu đích vị trí.

    Tha thuyết liễu nhất cú dị tộc thoại, giang đăng một thính đổng, nhãn thần cầu trợ xà mỗ.

    Xà mỗ: “Tha thuyết, nguyện nhĩ đắc trường sinh, tha thị nhĩ đích liễu.”

    Giang đăng thính hậu tâm lí không lạc lạc đích, tị tiêm toan sáp. Tha tòng vị đắc đáo quá lai tự mẫu thân đích chúc phúc. Tiểu thời hầu kinh thường tại tha mộng lí xuất hiện đích na cá khán bất thanh kiểm đích nữ nhân, khả năng thị tha đích mẫu thân.

    Như quả thị đích thoại, tha mẫu thân quá đắc ứng đương bất hảo. Mộng lí đích nữ nhân thời thường khóc khấp, thời thường thần chí bất thanh.
    Tha hội ô trụ giang đăng đích chủy ba yếu tha bất yếu thuyết thoại, hội diêu hoảng tha đích kiên bàng yếu tha tẩu

    Mộng lí hữu lưỡng cú thoại tha ký đắc ngận thanh:
    “Ác tâm! Nhĩ chân đích thị phong liễu?!”
    “Tiểu lang đào! Đào xuất giá lí! Khứ trảo ——”

    Khứ trảo thùy? Giang đăng nhất trực ngận nỗ lực địa hồi tưởng, khước thủy chung tưởng bất khởi lai hậu diện đích thoại.
    Nhi hiện tại, tha dĩ kinh bất hội mộng kiến na ta sự liễu.

    Nhất song băng lương đích thủ phủ thượng giang đăng đích kiểm giáp, bả giang đăng tư tự lạp hồi lai. Ô xích nhĩ đích mẫu thân thâm thâm vọng trứ giang đăng đích mi nhãn, tha điểm khởi cước cấp liễu giang đăng nhất cá ủng bão.

    Lưỡng nhân tương ủng đích na nhất thuấn gian, giang đăng đồng khổng thúc nhiên đích tranh đại. Tha ủng bão trứ giang đăng dã ủng bão trứ ô xích nhĩ đích linh hồn.

    Giang đăng đích song thủ vô xử an phóng, bất cửu ô xích nhĩ đích mẫu thân tùng khai liễu tha. Giang đăng ngận khoái tòng hoài lí phiên xuất nhất cá bố đại, hoàn hảo y phục hoán liễu đông tây hoàn tại.

    “Nhĩ cân tha thuyết, giá thị ô xích nhĩ đích cốt hôi!”

    Giang đăng nhất kiểm cấp thiết thuyết trứ, yếu xà mỗ bả tha đích thoại dụng dị tộc thoại đồng ô xích nhĩ đích mẫu thân thuyết nhất biến.

    Xà mỗ đích nhãn thần minh hiển biến liễu biến, tu du, tha hòa ô xích nhĩ đích mẫu thân thuyết liễu.

    Ô xích nhĩ đích mẫu thân thính hậu khinh khinh tiếp quá na cá bố đại, bố đại tự vạn kim chi bảo na bàn, tha nã đích ngận tiểu tâm. Nhãn lệ tảo dĩ chỉ bất trụ, tha phủng trứ bố đại song thủ hợp thập, hướng linh độ tháp đảo cáo.

    Khởi sơ giang đăng thị tưởng bả ô xích nhĩ đích cốt hôi mai tại mê vân sơn, đãn tha chuyển niệm nhất tưởng, ô xích nhĩ thị yếu hồi gia đích. Chi hậu vô luận giang đăng khứ đáo hà xử, đô hội đái trứ tha.

    Ô xích nhĩ, ngã đái nhĩ hồi gia liễu.

    Ô xích nhĩ đích mẫu thân tảo dĩ du tẫn đăng khô, tha nhất trực kháo tâm trung đích chấp niệm miễn cường lưu vu nhân thế.
    Hiện tại tâm trung chấp niệm nhất giải, tha một xanh quá thiên lượng. Xà mỗ hòa giang đăng bả tha hòa ô xích nhĩ táng tại ly linh độ tháp bất viễn đích sơn pha thượng.

    “Nhĩ bất thị dị tộc nhân ba?” Điền thổ thời, giang đăng hữu ý vấn xà mỗ.
    “Bất thị, thiếu vấn.” Xà mỗ thuyết đích ngôn giản ý cai, ngữ khí lãnh lãnh, tịnh bất tưởng khứ đề quá khứ đích sự.

    Lập hảo mộ bi, giang đăng giác đắc tự kỷ hữu tất yếu quỵ thượng nhất quỵ. Tha liêu khởi tự kỷ đích y giác, song tất loan khúc. Hạ nhất miểu, hữu nhân dữ tha đồng bộ quỵ địa.

    “?!”Giang đăng trừng đại liễu nhãn tình, kiểm thượng hoàn hữu vị càn đích lệ ngân.
    “…… Sư tôn?” Giang đăng trì nghi địa hảm, giang thiếu huyền thị hà thời lai đích?

    Giang đăng nhất kiểm đích lệ ngân, khán trứ quái tạng đích. Giang thiếu huyền tại tụ lí phiên liễu phiên, nhãn thần mang nhiên, ngã đích mạt tử ni?

    Giang thiếu huyền hựu đẩu liễu đẩu tụ tử, thập ma đô một đẩu xuất lai. Tha bất đắc bất thừa nhận, tha tân mãi đích bất đáo nhất thiên đích mạt tử đâu liễu.

    Tha niết trứ y khâm sát càn giang đăng kiểm thượng đích lệ ngân, lý sở đương nhiên đạo: “Tha nhi tử tằng kinh cứu liễu ngã duy nhất đích đồ đệ, ngã lý ứng bái tha.”

    “Khả thị……”
    Khả thị na cá thời hầu ngã hoàn bất thị nhĩ đích đồ đệ.

    Giang đăng tòng lai một hòa giang thiếu huyền thuyết quá ô xích nhĩ đích sự, ô xích nhĩ thị tha lạn tại đỗ tử lí vô nhân tri hiểu đích bằng hữu.
    Hiện tại hảo tượng, ngận đa nhân đô tri đạo liễu.

    Xà mỗ dã quỵ tại địa thượng, tha trành trứ giang thiếu huyền đích trắc kiểm đả lượng liễu hứa cửu, tối hậu thị tuyến lạc tại hậu diện na tam nhân thân thượng.

    “Thâu thính hảo ngoạn mạ?” Xà mỗ thanh âm ngận lãnh, tam nhân giai thị nhất đẩu.

    “Vấn nhĩ ni, hảo ngoạn mạ?” Trang minh phàm dụng thủ tí củng liễu nhất hạ thẩm tư lượng.
    Thẩm tư lượng phác thông nhất thanh quỵ hạ liễu.

    Kỳ dư lưỡng nhân kiến trạng, dã phân phân quỵ hạ.
    “……” Xà mỗ lại đắc cân giá quần tiểu hài kế giác.

    Bái hoàn ô xích nhĩ đích mẫu thân, thiên dĩ đại lượng. Sơ thăng đích thái dương vi đại địa phô thượng nhất tằng kim quang.

    “Ngã ký đắc, kim thiên hảo tượng thị bỉ thí đích đệ nhất thiên.” Trang minh phàm đạo.

    “Hoàn liễu, ngã bào xuất lai giá ma cửu, ngã tỷ sát liễu ngã!”
    Vân tiêu việt thị chân phạ, tẩu lộ thời trực tiếp thể nghiệm liễu nhất bả hoạt thảo, nhất lộ hoạt đáo pha hạ.

    Kim niên thiên bảng đại hội cộng lai liễu nhị thập bát cá môn phái, thập thất vị tán tu. Bỉ thí thị trừu thiêm tuyển đối thủ, nhất đối nhất đào thái chế.
    Hội tràng tại vân độ thành tối đại đích bình địa, tiên tiền đích phế khí đấu thú tràng.

    Bàng vãn, nhất tọa nhàn đình nội, giang thiếu huyền oa tại nhất giác chuẩn bị khán thâu thâu tống lai đích tín. Tha cương đả khai tín phong, nhàn đình tựu tiến liễu nhất quần nhân.

    “Giang các chủ bất khứ khán bỉ thí?”

    Giang thiếu huyền diện bất cải sắc tương tín tàng tiến y tụ trung, tha chân đích tiếu bất xuất lai: “Nhĩ bất dã một khứ?”

    Di phi bạch: “Ngã giá nhân bất ái khán đả đả sát sát.”

    Di phi bạch thân hậu thị thượng hoa triều hòa mộ viễn sơn, hoàn hữu nhất nhân giang thiếu huyền bất nhận đắc.
    Giang thiếu huyền bất nhận đắc tha, tha đảo nhận đắc giang thiếu huyền.

    “Giang các chủ cửu văn đại danh,” tha chủ động thượng tiền đả chiêu hô, “Cương cương ngã môn hoàn liêu đáo nhĩ na vị đồ đệ giang đăng. Một thành tưởng giá ma khoái tựu hòa sư tôn kiến thượng diện liễu.”

    Thuyết thoại đích thị thương huyền sơn đệ thất phong phong chủ, thẩm cảnh, thẩm tư lượng chính thị tha đích đại đệ tử.

    Kỉ nhân tại đình trung lạc tọa, thượng hoa triều tối hận mộ viễn sơn, tối thảo yếm di phi bạch, hoàn thưởng quá thẩm cảnh đông tây.
    Vu thị thượng hoa triều tư lai tưởng khứ hòa giang thiếu huyền tọa tại liễu nhất khởi.

    Thập thanh tông tác vi đệ nhất đại phái, chưởng môn mộ viễn sơn bổn nhân thị nhất điểm giá tử đô một hữu, đối vãn bối hòa ái đối trường bối dã tôn kính.
    Tu chân giới đối tha đích mỹ ngôn chỉ đa bất thiếu.

    Giang thiếu huyền đối tha hoàn thị hữu nhất điểm hảo cảm đích, sở dĩ đương mộ viễn sơn vấn tha vấn đề thời, tha dã nhạc ý đáp.

    Mộ viễn sơn: “Ngã ký đắc giang các chủ tại võ nghệ thượng lược khiếm, bất tri thị hà phương pháp bả giang đăng giáo đắc như thử hảo đích?”

    Giang thiếu huyền tiếu liễu tiếu, tự tòng ngũ niên tiền khách sạn ngộ đáo liễu phiến khinh, tha bị bảng tố nhân chất hậu, sở hữu nhân đô tri đạo tha võ nghệ bất giai liễu.
    “Cân kiếm phổ thượng học đích.”

    “Nga, như thử thiên tư liễu đắc.” Thẩm cảnh tín dĩ vi chân.
    Tiếp trứ tha hựu đạo: “Kim niên xuất sắc đích vãn bối khả bất thiếu, hữu nhất cá khiếu trang minh phàm đích, dĩ kinh nhị thập nhị tuế liễu, thị tham thí giả trung niên kỷ tối đại đích, thính thuyết thị cá tán tu, biểu hiện bất thác. Chân thị hậu sinh khả úy.”

    Di phi bạch sáp thoại: “Bích vân thiên đích nhị tông chủ vân tiêu việt tuy thuyết thị cá cô nương, đả pháp đảo ngận sinh mãnh, tam chiêu tiện doanh liễu đối diện. Giá cô nương ngã ngận thị hỉ hoan, yếu thị năng lai ngã đường trung tựu hảo liễu.”

    Giang thiếu huyền sát giác thượng hoa triều đẩu liễu đẩu, sĩ mâu thời thượng hoa triều biểu tình thị nhất kiểm bỉ di, hiển nhiên bị di phi bạch na phiên thoại ác tâm đáo liễu.

    Tảo tại thiên bảng thiết lập chi sơ, nữ tử bất bị duẫn hứa tham gia. Trực đáo đệ nhất bách tam thập tứ giới thiên bảng chi hậu nữ tử tài hữu đích tham gia tư cách.

    Đệ nhất bách tam thập tứ giới thiên bảng thị tại tiểu đào tử châu cử bạn, dã tựu thị hiện tại thập thanh tông sở tại đích tiểu đào tiên châu.

    Tiểu đào tử châu tòng thiên thượng khán ngoại hình khốc tự nhất khỏa đào tử, sở dĩ khiếu đích tiểu đào tử châu. Hậu lai thập thanh tông thành liễu tu chân giới đệ nhất, hữu nhân giác đắc “Tử” tự bất hảo, vu thị tài cải danh khiếu tiểu đào “Tiên” châu.

    Thoại hựu hồi đáo đệ nhất bách tam thập tứ giới thiên bảng thượng, giá giới thiên bảng đích đoạt khôi giả chỉ hữu thập thất tuế. Tha thân hình bỉ nhất bàn nam tử sấu nhược, thể thái khinh doanh.
    Tha doanh đắc bỉ thí hậu, hữu trường bối vấn tha khả hữu thập ma nguyện vọng. Thùy tri tha đương tràng tê hạ đái đích giả diện, giả diện hạ thị nữ tử đích diện bàng.

    “Kim nhật chúng đa thí giả giai bất như ngã, khả kiến nữ tử tịnh bất chỉ năng tương phu giáo tử, dã năng trượng kiếm hành nghĩa! Tiểu nữ phong vân châu dung thiên kỳ, duy hữu nhất nguyện.”

    “—— ngã yếu giá thiên bảng quy tắc vi ngã nhi cải! Tòng ngã dĩ hậu, thiên hạ nữ tử giai năng tham thí.”
note Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 17 chương dung thiên kỳ

  • Bổn văn đương tiền bá vương phiếu toàn trạm bài hành,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]
  • [ quán khái doanh dưỡng dịch ]
  • Nật xưng:
  • Bình phân: 2 phân | tiên hoa nhất phủng1 phân | nhất đóa tiểu hoa0 phân | giao lưu quán thủy0 phân | biệt tự tróc trùng-1 phân | nhất khối tiểu chuyên-2 phân | chuyên đầu nhất đôi
  • Nội dung:
  • Chú:1. Bình luận thời thâu nhập br/ tức khả hoán hành phân đoạn.
  • 2. Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
  • Tra khán bình luận quy tắc >>