2, quan diện...
-
Thất tinh môn thủ tự thiên thượng bắc đấu thất tinh, môn nội hữu thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, dao quang cộng thất mạch. Thất tinh môn mỗi niên đô hội khai phóng sơn môn tuyển bạt đệ tử, do thử môn phái nhân đinh hưng thịnh, thành vi năng lưu truyện sổ thiên niên chi cửu đích tông môn, dã thị vi sổ bất đa nguyên nguyên bất đoạn hữu đệ tử phi thăng thành tiên, nhập chủ thần cung thành vi thần quan đích tiên gia phúc địa.
Nhân thử, thất tinh môn lịch lai trọng thị nhân nhất niên nhất độ đích chiêu đồ nhật.
Thanh dương thanh vũ lưỡng nhân soa sự hoàn thành, tuy nhiên thanh vũ xuất ngôn đề tỉnh liễu an vinh công chủ, thử sự bất thỏa, đãn thanh dương tâm tưởng dã bất toán đại sự, hồi phục thời tịnh một hữu thuyết giá kiện sự, chỉ thuyết soa sự hoàn thành, lánh đại khánh quốc công chủ thượng sơn lai liễu.
Thất tinh môn tại đại khánh quốc nội, nhị giả bình tố lai vãng dã bất thiếu, huống thả cận ta niên lai đại khánh quốc hoàng thất hỉ hảo đạo học, linh thạch bảo vật tống quá lai bất tri phàm kỉ.
Dao quang chính đẳng đắc vô liêu, thính đáo tiểu đệ tử đích thoại lai liễu hưng thú.
“Thính thuyết đại khánh quốc giá đại chỉ thặng hạ tỷ đệ lưỡng nhân liễu? Na bất thị tôn quý đắc ngận?” Dao quang nhãn châu tử nhất chuyển, lí ngư đĩnh đích tọa khởi.
Khai dương tọa tha bàng biên đả tọa, bất duyệt đích dụng thủ trửu chàng liễu chàng tha.
Bình thường bất chính kinh tựu toán liễu, đương trứ đệ tử môn giá dạng bán điểm vi tôn trường đích mô dạng đô một hữu.
Dao quang hồn bất tại ý khai dương đích đề tỉnh, thí cổ na liễu na ly khai dương viễn liễu điểm, lạp trứ thanh vũ y tụ bất khẳng phóng thủ, vấn tha: “Na nữ oa oa xuất sinh đích thời hầu ngã kiến quá, khán diện tương trường đại nhất định thị cá mỹ nhân nhi, nhĩ khả kiến đáo liễu?”
Hà chỉ kiến đáo liễu, tưởng khởi tại sơn hạ đích sự tình, thanh vũ tâm hư đích khái liễu lưỡng thanh, “Trường lão......” Dư quang thâu thâu đích miết liễu nhãn thần sắc như thường đích thanh dương, khán tha một hữu trở nạo, thanh vũ tài tiễu tiễu đích điểm đầu.
Dao quang lưỡng nhãn phóng quang, “Ai yêu yêu, khoái khoái khoái, cấp ngã thuyết thuyết, mỹ thành thập ma dạng liễu? Tha nương đương niên soa điểm tựu dẫn khởi liễu lưỡng quốc khuynh quốc lực tranh đoạt, tố nữ nhi đích cai thanh xuất vu lam liễu ba?”
Thanh vũ bất tri giá đoạn quá vãng, kinh hãi liễu nhất hạ. Bất quá, nhược thị giá vị an vinh công chủ đích mỹ danh truyện dương liễu xuất khứ, bảo bất chuẩn dã hội dẫn khởi tranh thưởng, thùy bất ái mỹ nhân ni?
Thanh dương nhất kiểm vô khả nại hà, chuyển thân xuất khứ ốc ngoại, thân hậu thanh vũ khẩu nhược huyền hà đích hình dung khởi an vinh công chủ đích dạng mạo, dao quang việt thính việt hưng phấn, hận bất đắc hạ nhất khắc tựu trùng xuất khứ thân nhãn kiến thức nhất hạ thanh vũ khẩu trung hình dung chi nhân.
Thượng sơn duyên đồ hữu tam quan, thử xử thị tối hậu nhất quan thí kiếm, thượng một hữu nhân lai đáo thử xử. Khán thiên sắc, chí thiếu hoàn yếu nhất cá đa thời thần tài hội hữu đệ tử lai đáo thử xử.
Chính chuẩn bị xuất khứ tuần thị, thanh dương tiền cước đạp xuất ốc tử, hậu cước tựu bất tri hà xử hảm liễu nhất thanh “An vinh công chủ”.
Thanh dương chinh thần nhất sát, tâm tưởng bất khả năng ba, hạ nhất khắc lưỡng cá nhân ảnh phong tự đích tòng tha bàng biên quát quá, nhất lão nhất ấu lưỡng đạo nhân ảnh súc lập tại thí kiếm tràng thượng.
Thí kiếm tràng thượng đích sự tình bạch khê hào bất tri tình, du du hợp thượng nhãn hiết liễu một đa cửu, bộ niện khinh khinh đích tiện lạc địa liễu. Tục thế đích công chủ như hà tôn quý đáo liễu tu tiên chi địa, tổng thị đắc khiêm hòa kỉ phân, tha đổng đắc giá cá đạo lý.
Chu hồng, đại tử lưỡng nhân hiên khởi sa mạn, bạch khê tòng dung tranh nhãn, phương nhất sĩ mâu tựu khán đáo nhất lão nhất thiếu đích lưỡng nhân trạm tại niện ngoại thân trường liễu bột tử đích khán trứ tha.
Lão đích na cá tha một kiến quá, niên khinh đích na cá chính thị phương tài tại nham thạch thượng hảo tâm xuất ngôn đề tỉnh tha đích nhân.
Cách liễu phiến khắc tái kiến, na nhân khán tha đích nhãn thần dũ phát đích chích nhiệt. Bạch khê câu thần, trùng lưỡng nhân vi vi hạm thủ khinh tiếu.
“Ngã môn hựu tái kiến diện liễu tiên sử.”
Tái thứ thính đáo tiên nhạc bàn đích duyệt nhĩ chi âm, thanh vũ thần tư phiêu hốt liễu nhất siếp, đương tức đích hồi quá thần lai, triều an vinh công chủ hạm thủ trí ý, hân hỉ đạo: “Một tưởng đáo tái kiến hội lai đắc giá dạng khoái.” Đồng thời, thanh vũ nội tâm tu quý liễu nhất hạ. Yếu tảo tri an vinh công chủ thượng sơn chi lộ na ma dung dịch, tha tựu bất hội đề tỉnh tha lộ thượng đích quan tạp thí nghiệm.
Hữu tâm hộ hoa, đảo tự kỷ đâu kiểm liễu.
Kiến lưỡng nhân súc lập niện ngoại, nhất nhân chu thân tiên trạch oanh nhiễu, tinh thần quắc thước, bạch khê sai tưởng ứng cai thị hữu ta địa vị đích trường tu. Phượng mâu thông thông tảo liễu nhãn, bạch khê hạ liễu niện, tẩu đáo lưỡng nhân diện tiền.
Dao quang đích mục quang tùy trứ bạch khê do viễn cập cận, thủ trửu bính liễu nhất hạ bàng biên lăng đầu thanh, thanh vũ tài hội ý, mang khai khẩu giới thiệu. “Giá thị ngã thất tinh môn đích thất trường lão dao quang tiên quân.”
Hựu chuyển đầu đối dao quang thuyết, “Giá vị tiện thị đại khánh quốc đích an vinh công chủ, phụng đại khánh quốc tân đế chi mệnh tiền lai đích.”
Tông môn đích trường lão địa vị tôn sùng, tại môn phái thị nhất nhân chi hạ vạn nhân chi thượng, phóng tại tục thế trung dã thị quân chủ phụng vi thượng tân đích nhân vật. Bạch khê củng thủ hành lễ, hàm tiếu đạo: “Ấu thời tiện thính phụ hoàng mẫu hậu thuyết quá dao quang tiên quân tại hoàng đô trảm yêu phục ma đích sự tích, kim nhật chung vu đắc kiến tiên quân.”
Quán kiến đích khách sáo phụng thừa đích thoại, đãn giá nhất thứ dao quang thính trứ thoại tòng mỹ nhân nhi dụng ôn nhuyễn nhu hòa đích ngữ điều thuyết xuất lai, thị cách ngoại đích thư tâm, đương tức đích lão kiểm nhất hồng. “Na lí na lí, tưởng đương niên lão hủ hòa giá lăng đầu thanh nhất dạng đích, đề trứ kiếm tựu khảm, đảo thị khiếu hoàng đô đích bách tính hách liễu nhất khiêu, đảo lao phiền nhĩ phụ hoàng mẫu hậu an phủ bách tính liễu.”
Bị hình dung thành lăng đầu thanh, thanh vũ phẫn phẫn bất mãn, biện bác đích thoại hoàn một hữu thuyết xuất lai, dao quang phảng phật nhãn tình trường đáo liễu hậu não chước dự tri liễu tha đích động tác, nhất thủ tựu đáng trụ liễu tha. Thanh vũ đáng hồi khứ, dao quang hựu tái đáng, nhĩ nhất lai ngã nhất hồi, tượng lưỡng cá trĩ tử ngoạn nháo nhất dạng.
Lưỡng nhân đích động tác lạc nhập bạch khê đích nhãn lí, tân kỳ chi dư canh đa liễu kỉ phân thân thiết cảm.
“Thanh vũ, mạc yếu bồi nhĩ sư thúc hồ nháo liễu.” Khai dương đích thanh âm tòng lưỡng nhân thân hậu hưởng khởi. Tuần trứ thanh âm khán khứ, dao quang thanh vũ lưỡng nhân động tác nhất trệ, mặc khế đích nhượng xuất lộ lai.
Đối bỉ tâm tính nhưng nhiên đồng chân đích dao quang, bạch khê giác đắc nhãn tiền giá nhất vị đảo canh gia đích tượng thị thế nhân nhận thức đích tông môn trường lão đích tiên phong đạo cốt đích mô dạng.
Khán dao quang trường lão đích thái độ bạch khê tiện tri giá nhất vị thân phân hứa thị canh gia đích quý trọng, bất đãi thanh vũ thuyết kỳ thân phân, đồng dạng đích củng thủ hành lễ.
Khai dương đê thanh ân liễu nhất thanh, mục quang khước tịnh vị lạc tại tha đích thân thượng. Khai dương nhãn thần bình tĩnh, bình tĩnh trung đái trứ luy niên tích hạ đích uy nghiêm tả hữu tiều liễu nhãn dao quang hòa thanh vũ, bị khán đích lưỡng nhân mặc khế y cựu đích vãng hậu súc não đại.
Đương trứ ngoại nhân đích diện vô thanh huấn xích, vô ý chàng thượng liễu giá dạng đích tràng cảnh, bạch khê nhãn quan tị trung tị quan tâm, mặc mặc bất ngôn.
Trành trứ hài tiêm thượng đích tú diện khán liễu bán thưởng, bạch khê thính đáo nhất thanh muộn hanh, ngận khoái hựu thính đáo lưỡng thanh như thích trọng phụ đích trường hu.
“Công chủ kim nhật khả thị phụng mệnh nhi lai, thính khóa tu hành?”
Khai dương đích thanh âm trầm ổn hữu lực, bạch khê thính trứ ngữ khí, khước thính xuất liễu kỉ phân uấn ý lai.
Chu hồng quán tính đích thượng tiền dục thế tha khai khẩu ngôn minh, bạch khê tiên tha nhất bộ đích huy thủ chế chỉ liễu tha.
“Xác thật thị phụng liễu bệ hạ nhi lai.” Bạch khê đạo: “Như kim đại khánh quốc hoàng thất trung cận thặng ngã dữ bệ hạ tỷ đệ tương y, bệ hạ vi liễu ngã môn tỷ đệ lưỡng nhân đích hậu tự thọ sổ kế mưu, đặc mệnh ngã lai thất tinh môn tiềm tâm thính khóa tăng trường phúc thọ.”
Thủ ác đại quyền chi nhân canh gia đích trân tích thọ mệnh, dĩ kỳ thủ trung đích quyền bính trường trường cửu cửu đích ác tại thủ trung, sở dĩ bất quản hà phương hà quốc đích đạt quan quý nhân đô hỉ hảo cung phụng tu tiên chi môn.
Giá dạng đích thuyết từ, thị đại đa sổ nhân đích sở tưởng, an vinh công chủ chi ngôn thản suất, bỉ đại đa sổ như thử sở tưởng đãn khẩu ngôn kỳ tha chi nhân đô quang minh lỗi lạc.
Khai dương kiểm sắc sảo hoãn, điểm điểm đầu. “Kí thị như thử, na tiện thỉnh công chủ y chiếu ngã môn quy củ, bổ thượng quan diện, vấn thiên hòa thí kiếm tam cá hoàn tiết.”
Sơn môn đích nghiệm thân nhất hoàn, khai dương tưởng tha ứng cai thị quá liễu đích, đãn tha thừa niện phi thiên nhi lai, bất dụng tưởng lánh ngoại tam quan định thị một hữu quá nhi trực tiếp phi bôn thí kiếm tràng lai đích.
“Sư huynh......” Dao quang cương khai khẩu, thoại hoàn một hữu thuyết xuất lai, đương tức bị khai dương nhất ký lãnh nhãn đao quá khứ, dao quang đốn thời ách liễu thanh bất cảm đa ngôn.
Thượng sơn tiền na thanh vũ tiểu tiên quân dã đề tỉnh quá tha, bạch khê tịnh bất giác đắc khai dương thử phiên thị điêu nan, tha tưởng thượng sơn, tiện thị tái đa tam thập quan yếu quá tha đô hội sấm.
Chỉ thị tha bất tri yếu như hà quá, “Hoàn thỉnh tiên trường chỉ điểm, quan diện, vấn thiên như hà quá.”
Văn ngôn, khai dương na nhãn khán hướng tha, mục quang thanh minh trầm trứ, định định đích khán tha nhất siếp, diêu diêu đầu, oản tích đạo: “Công chủ diện tương tịnh vô tiên duyên, tương lai tu hành nhất đồ phạ thị gian nan.”
Tiên duyên?
Bạch khê đệ nhất thứ thính thuyết giá cá từ, hảo khán đích tú mi vi ninh, “Hà vị chi tiên duyên? Đan bằng nhất cá diện tương tiện khả khán tẫn thành tiên đích duyên phân? Hoặc thị thất tinh môn đan bình nhất cá duyên tự tiện quyết định thu hoặc bất thu nhất cá đệ tử ma?”
Khai dương diêu đầu, “Phi dã phi dã, quan diện nhất hoàn chỉ thị cáo giới chúng đa hữu chí chi sĩ, thử đồ gian nan dữ phủ bãi liễu, tu tri tu hành trọng đạo tâm, canh nhu phi thường nhân chi ý chí.”
Thuyết đáo giá, khai dương nhãn mâu ám đạm liễu kỉ phân.
Bạch khê khán tha tâm hữu sở tưởng, dã đồng dạng đích tưởng khởi liễu sơn hạ đích na quần nhân. Thành nhiên, nhất cá quan diện nhất hoàn, nhân tâm nan biện, khước túc dĩ khảm điệu bán sổ chi nhân liễu.
Chỉ thị, tha tòng lai bất giác đắc tự kỷ hội thị thế gian bán sổ chi nhân.
“Túng nhiên thế gian hữu mệnh sổ chi thuyết, ngã khước thị bất tín đích. Sinh lai ngã tựu thị đại khánh quốc duy nhất đích công chủ, túng ngã bất thành tiên, dã tự hữu thiên gia thần cách tí hữu. Huống thả, ngã mệnh do ngã bất do thiên, hà tu hữu tiên duyên phương khả thành tiên? Lai nhật nhược thị tại thất tinh môn hữu cơ hội kiến đáo liễu thần tiên, ngã đảo thị yếu hảo hảo đích vấn thượng nhất vấn.”
“Ba ba ba.”
Dao quang cố bất đắc sư huynh đích uy nghiêm, giá nhất phiên thoại thính đắc tha nhất bả lão cốt đầu đô nhiệt huyết phí đằng khởi lai liễu.
“Tiềm hạ tâm lai tu hành na ma đa niên, thiên thiên khán đáo giá ta tử khí trầm trầm đích gia hỏa, kim thiên chung vu lai liễu cá đối ngã vị khẩu đích tiếu kiều oa.”
Dao quang nhất dược đáng tại liễu tha diện tiền. “Sư huynh, nhĩ khoái đái thượng nhĩ đích bảo bối thanh dương hồi khứ đẳng thí nghiệm giả lai ba, biệt xử tại giá lí hách bào liễu hảo bất dung dịch lai đích oa oa.” Dao quang thuyết trứ dụng thủ đích thôi tha, liên táng đái thôi đích bả khai dương vãng ốc lí cản khứ.
Tống tẩu liễu phiền nhân đích sư huynh, dao quang diện kiểm hồng quang đích hi tiếu, chính dục yếu khai khẩu khoan úy kỉ cú, giai thê xử mạo xuất liễu nhân đầu. Sơ khán hoàn dĩ vi thị thác giác, dao quang bất tín đích nhu liễu nhu lưỡng chỉ nhãn, tái khán, quả chân thị nhất khỏa nhân đầu. Án lý thuyết hoàn một hữu na ma khoái hữu nhân lai đáo giá nhất hoàn tài đối.
“Mạc bất thị hựu xuất liễu cá thiên tài?” Dao quang tiểu thanh đích cô, giá hội nhi cố bất đắc bạch khê liễu, trắc kiểm vãng lí hảm liễu thanh sư huynh, “Hữu thiên tài lai liễu!”
Tiến ốc tử thí cổ đô hoàn một hữu lai đắc cập bính đáo y tử, khai dương tựu thính đáo liễu dao quang đích hô hảm.
Bạch khê chuyển thân khán hướng giai thê xử, quả chân thị nhất cá khán trứ tiện tiên khí phiêu phiêu, nhất kiểm thần tiên mô dạng đích thanh niên bộ lí tòng dung đích phàn thượng thí kiếm tràng.
Khai dương khứ nhi phục phản, trạm định khán thanh sở liễu lai nhân, mãn thị điệp tử đích lão kiểm kích động đích nhất đẩu tẩu. “Lão nhãn hôn hoa liễu nhĩ, na thị kỳ chi thượng tiên.” Khai dương hận bất đắc nã căn mộc côn vãng dao quang não đại thượng ngoan ngoan đích xao hạ khứ.
Giá hội, kỳ chi tài đạp thượng thí kiếm tràng.
Lai nhân nhất thân thanh sắc hắc biên cổn ti đích y bào, yêu thượng bảng trứ hắc sắc đích yêu đái, thủ lí xử trứ căn trúc trượng. Hồn thân thượng hạ cận đầu thượng hệ liễu căn thanh sắc đích phát đái. Sơn thượng phong đại, thanh ti phát đái tùy phong nhi động, nhất lũ thanh ti lạc tại lược vi ao hãm đích kiểm giáp thượng, khán trứ hình dung tiêu sấu.
Bạch khê khán trứ dao quang lưỡng nhân nghênh liễu quá khứ, cung kính đích củng thủ tác ấp.
“Tiên quân giá lâm, hữu thất viễn nghênh.”
Kỳ chi trạm định, khí tức sảo sảo khôi phục, thanh âm thanh lãnh đích hồi đạo: “Mạc yếu đa lễ, kim nhật ngã bất quá thị khổ hành thục tội đích tu sĩ, tịnh bất thị nhĩ môn khẩu trung đích tiên quân.” Thuyết bãi, kỳ chi cung thân hồi tha môn nhất lễ.
Giá nhất phiên thoại, dao quang, khai dương đô tưởng khởi liễu tam thập đa niên tiền đích nhất thung bí văn, tâm mãnh hạ trụy, thần cung lí đích sự tình thượng vị đáo tha môn giá chủng hoàn một hữu phi thăng thành tiên đích tu sĩ trí uế. Thả tha môn tịnh bất cảm tiếp thụ na phạ thị khẩu xưng tu sĩ đích đại lễ, liên mang đích khiêu khai.
Kỳ chi hoãn hoãn sĩ đầu, tài phát hiện tự kỷ thụ liễu tự kỷ nhất lễ đích nhân viễn viễn đích trạm tại tiền phương, phượng mâu hảo kỳ đích trượng lượng trứ tha.
Bạch khê vọng trứ nhất thân phàm nhân đả phẫn đích “Kỳ chi tiên quân”, hình tượng dữ bình thường chúng nhân khẩu khẩu tương truyện trung đích thần tiên đại hữu bất đồng, đãn hồn thân thượng hạ y cựu nan yểm bi thiên mẫn nhân đích từ bi, thô y ma bố tại thân dã nhất nhãn khán xuất thần tiên tư thái. Nhiên thất tinh môn trường lão khẩu trung đích tiên quân, chính chinh chinh đích hồi khán trứ tha.
Bạch khê vi tiếu trứ triều tha hạm thủ trí ý.
“Quan giá vị tu sĩ đích diện tương, trứ thật thị tiên đồ thản đãng.”
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]