24-07-10 11:58Phát bố vu quảng đông lai tựVi bác võng hiệt bản
Giai cấp cố hóa tối tảo giá cá từ, xuất tự 2012 niên thiên nhai thần thiếp 《 hàn môn tái nan xuất quý tử 》, tác giả vi vĩnh nhạc đại đế nhị thế, thị nhất cá tại tứ đại hành nội bộ đích nhất cá HR, đái trứ nùng nùng đích cư cao lâm hạ đích ưu việt cảm phủ thị chúng sinh, lai giảng thuật sách giải tha sở nhận thức đích 60 đa cá thật tập sinh hòa để tằng viên công đích cố sự.

Tối hậu đắc xuất đích kết luận tựu thị, gia cảnh bất hảo đích nhân na phạ danh bài đại học tất nghiệp, dã thích ứng bất hảo chức tràng hòa xã hội, bất khả năng thật hiện dược thăng, cải biến mệnh vận.

Đãn thị tha đích luận cư hòa hiện tại nhân bất nhất dạng, bất thị nhân vi chú trùng thái đa, cơ hội lũng đoạn.

Nhi thị nhân vi nội tại đích phương pháp, nội dung, nhận tri, cùng nhân tựu thị bất như phú nhân.

Phú nhân đích hậu đại tựu thị bỉ cùng nhân đích hậu đại canh nhạc quan, canh tích cực, canh tự tín, canh thiện trường nhân tế câu thông giao lưu, tòng nhi canh năng thắng nhậm trọng yếu cương vị, đắc đáo trọng yếu thu nhập.

Cùng nhân phương phương diện đô bất hành.

Đương nhiên giá bất thị cùng nhân đích thác, nhi thị cùng nhân gia đình tiên thiên bất túc.

Tối hậu tác giả hòa võng hữu đắc xuất nhất cá khai tâm đích kết luận:

Tính cách quyết định mệnh vận!

Giá thiên văn chương tạo thành đích xã hội ảnh hưởng phi thường kịch liệt, vô sổ nhân phân phân biểu kỳ tán đồng.

Ngã tác vi cùng nhân đích hài tử, đệ nhất thứ khán đáo giá thiên văn chương tựu giác đắc phi thường ác tâm, đãn cụ thể ác tâm tại na lí, ngã na thời hầu niên cấp hoàn tiểu, tài 22 tuế, xã hội kinh nghiệm dã ước đẳng vu linh, vô pháp phản bác.

Giá ma đa niên, giá ma đa sự, giá ma đa xã hội tân văn xuất lai liễu, dĩ kinh ngã bổn nhân đích duyệt lịch kiến văn cấp kịch đề thăng, khả dĩ thuyết bất luận thị xã hội địa vị hoàn thị cá nhân thu nhập đô viễn cao vu na thiên văn chương đích tác giả,

Ngã chung vu tri đạo giá thiên văn chương ác tâm tại na liễu.

Tha xảo diệu đích bả xã hội bất công, nữu khúc vi “Cá nhân tính cách”, dĩ cập “Cá nhân năng lực” đích vấn đề.

Cùng nhân hậu đại khởi bất lai, bất thị nhân vi xã hội đích hệ thống tính tễ áp hòa bất công, nhi thị nhân vi cùng nhân kiến thức thiếu, lại, xuẩn, đoản thị, bổn.

Nhi phú nhân đích tiểu hài kiên cường nhạc quan tích cực tiến thủ, bách chiết bất nạo, đổng đắc vi nhân xử thế, sở dĩ tựu thị bỉ cùng nhân đích tiểu hài hữu xuất tức.

Thật tế thượng hoàn toàn bất thị giá dạng.

Thậm chí bất nhu yếu xã hội duyệt lịch, chỉ nhu yếu thục độc lịch sử tựu khả dĩ bác xích giá điều oai lý.

Lưỡng tấn thời kỳ, nghiêm cách chấp hành môn phiệt chế độ, thượng phẩm vô hàn sĩ, hạ phẩm vô sĩ tộc.

Thỉnh vấn giá thị nhân vi hàn sĩ toàn đô nọa nhược tự ti oa nang đoản thị, sở dĩ thăng bất thượng khứ, hoàn thị nhân vi cơ ngộ lũng đoạn liễu?

Thượng phẩm toàn thị quý tộc hậu đại, vi thập ma đông tấn bị kiến thiết thành giá chủng phế vật mô dạng?

Vương hi chi đích nhi tử vương huy chi phụ trách quản lý mã thất, giá thị cá ngận trọng yếu đích quan chức, hữu nhất thiên thượng tư lai khảo sát tha đích công tác, vấn tha bình thời thượng ban tố thập ma đích, đáp ngã dã bất tri đạo, tựu khán na ma đa mã tiến tiến xuất xuất đích, kỳ kỳ quái quái, hựu sảo hựu tạng. Thượng tư vấn nhĩ tựu thị quản mã đích a! Na nhĩ tri đạo tự kỷ quản đa thiếu mã ma, đáp giá ngã na tri đạo? Thượng tư kế tục vấn, na nhĩ tri đạo tử điệu đa thiếu mã? Vương huy chi phi thường đắc ý đích dụng nhất cá điển cố hồi đáp:

Vị tri sinh, yên tri tử?

Giá cú thoại xuất tự luận ngữ, ý tư thị nhân sinh đích sinh mệnh ý nghĩa đô cảo bất thanh, canh biệt đề tử hậu đích sự tình liễu, vương đại ngôn bất tàm đích dẫn dụng giá cú thoại, hữu lưỡng cá ý tư, nhất cá thị thuyết mã thất sinh tử áp căn bất trọng yếu, lánh nhất cá tắc thị thuyết ngã tài cao bát đấu, tinh lực tại canh trọng yếu đích sự tình thượng, bất yếu nã giá ta tục sự phiền ngã.

Mã thất tại cổ đại thị trọng yếu đích chiến lược tư nguyên, chẩm ma khả năng bất trọng yếu.

Đãn đương thời chỉnh cá xã hội phong khí tựu thị giá dạng, danh sĩ môn thôi sùng thanh đàm, hạp dược, bạn nghịch, hành vi nghệ thuật.

Tố thật sự, phát triển kinh tế, chỉnh đốn quân bị, quan chú dân sinh, bắc phạt trung nguyên, thống nhất thiên hạ, giá ta lý tưởng thị tục sự, bất cận bất hội bị khoa tưởng, hoàn hội bị trào tiếu hòa đả kích cô lập đích.

Kỳ thật đáo liễu hiện đại, tình huống dã tịnh một hữu hảo đa thiếu.

Tòng chu cật hòa niêm ngư, hoàn hữu na cá đại bôn nữ đích phát ngôn lai khán, hiện tại phú nhân đích tiểu hài, bất đổng nghệ thuật văn học triết học, bất cảo hành vi nghệ thuật hòa thanh đàm liễu, đãn thị tha môn y cựu bất hội quan chú kinh tế, dân sinh, sự nghiệp, công tác.

Tha môn bỉ giác quan chú:

1, vô chỉ cảnh đích vật chất hưởng thụ hòa các loại tiêu phí, 2 vạn nhất cân đích trà diệp, bảo thời tiệp pháp lạp lợi, lao lực sĩ thủ biểu, biệt thự, đẳng đẳng.

2, đối thượng siểm mị thảo hảo, huyễn diệu sở vị cao giới trị nhân mạch, như phó tỉnh trường cấp tự kỷ tán yên, quyển nội đô thị giá cá đại viên na cá đại viên đích tử nữ, đại gia tại nhất khởi hảo bất khoái hoạt.

3, đặc quyền đãi ngộ, biệt nhân khứ bất liễu đích cảnh điểm ngã khả dĩ khứ, biệt nhân bị lan hạ đích quan tạp ngã khả dĩ sấm.

4, huyễn diệu quyền thế, bỉ thị hạ dân, quang cật nhục hoàn bất cú, nhất định yếu công khai tràng hợp đại thanh tạp ba chủy, nhượng quảng đại nhân khán đáo, tài hội giác đắc khai tâm hữu thành tựu cảm.

Cùng xa cực dục, quỵ thiểm thượng tằng, lăng nhục hạ tằng, giá thị tha môn toàn bộ đích nhân sinh trọng điểm.

Công tác thị hoàn toàn bất tại hồ đích, thậm chí bất nhu yếu công tác, tựu khả dĩ trực tiếp tiến nhập tối hảo đích công tư, trực tiếp tấn thăng.

Chu cật giá chủng thuần lạp ngập, khả dĩ tiến nhập giang tây quốc khống, thị toàn giang tây tỉnh tối hảo đích công tư, tối hảo đích cương vị, tối hảo đích đãi ngộ, na phạ 985 đích bổn khoa, thạc sĩ, bác sĩ đô tiến bất khứ.

Tha thuyết liễu nhất cú, tích thiện chi gia tất hữu dư khánh, gia tộc truyện thừa ngô bối trách.

Giá cá, hòa thập ma tính cách quyết định mệnh vận, hữu quan hệ ma?

Như quả chân đích tính cách quyết định mệnh vận, chu cật giá chủng hiêu trương, ổi tỏa, hủ lạn, lệnh nhân yếm ác đích tính cách, tảo tựu ứng cai bị trảo khởi lai liễu.

Sự thật thượng tha thí sự một hữu.

Bỉ thiên nhai giá thiên sở vị đích thần thiếp canh tảo nhất điểm, hữu nhất thiên bác sĩ sinh luận văn, khiếu 《 trung huyện càn bộ 》, tại 2010 niên tựu phát biểu liễu.

Giá thiên văn chương tựu minh xác đích chỉ xuất, phú thân cơ tằng đích hậu đại chi sở dĩ khả dĩ khinh tùng phát đạt phú quý, bất thị nhân vi hữu thập ma quá nhân chi xử, nhi thị tha môn đích phụ bối hình thành liễu nhất trương bàng đại đích lợi ích câu đoái võng, tổng thị năng cú bả bất đồng nhân đích hậu đại tống đáo tối hảo đích vị trí thượng, diên tục gia tộc đích địa vị hòa vinh diệu, phổ thông nhân bất khả năng gia nhập tiến lai.

Giá thiên văn chương tả đích thị huyện thành, kỳ thật bất cận huyện thành, thị khu, tỉnh hội, đô nhất dạng.

Giá thiên luận văn tựu bỉ thập ma tính cách quyết định mệnh vận đích cẩu thí văn chương hảo thái đa liễu, đãn truyện bá lượng viễn bất như hậu giả.