Quan vu như hà ái tự kỷ, ngã tả liễu nhất điểm ngã giác đắc giác vi giản đan hựu bỉ giác toàn diện đích lý giải, hi vọng năng cấp đại gia đái lai nhất ta thu hoạch

● nhận thức tịnh thả tiếp nạp tự kỷ
Nhĩ thị chẩm dạng đích nhân? Nhĩ tưởng thành vi chẩm dạng đích nhân? Nhĩ ủng hữu na ta tưởng pháp? Nhĩ đích mục tiêu hoặc thị lý tưởng? Nhĩ đích ưu điểm hòa khuyết điểm?
Biện chứng địa khán đãi nhĩ tự kỷ, khuyết điểm cân ưu điểm khả dĩ phân khai lai khán, bất nhu yếu nhân vi nhất ta một hữu ảnh hưởng đáo tự kỷ sinh hoạt dã một hữu khốn nhiễu biệt nhân đích tiểu khuyết điểm nhi triệt để phủ định tự kỷ. Dã bất yếu vọng tự phỉ bạc, quá phân đê khán tự kỷ đích năng lực, chính thị chân thật đích nhĩ đáo để thị nhất cá chẩm dạng đích nhân
Ngã giác đắc đại đa sổ nhân đô khả dĩ giác đắc tự kỷ bất cú hảo, giá dạng tài hữu tiến bộ đích không gian. Đãn bất năng giác đắc tự kỷ bất hảo thậm chí ngận soa kính, nhất điểm đô khán bất đáo tự kỷ thân thượng đích thiểm quang điểm

● hân thưởng tự kỷ
Đương nhĩ ái thượng nhất cá nhân đích thời hầu, nhĩ hội ngận thiện trường phát quật tha đích ưu điểm, tức sử hữu ta ưu điểm chỉ thị nhĩ tự kỷ tưởng tượng xuất lai đích, nhĩ dã hội thâm tín bất nghi. Sở dĩ ái tự kỷ đích đệ nhất bộ dã ứng cai thị nhĩ năng cú tố đáo hân thưởng tự kỷ, hỉ hoan tự kỷ, nhĩ tài hội hữu ái tự kỷ đích động lực
Tự tín dã thị tòng tự ngã hân thưởng trung lai, đương nhĩ phát hiện tự kỷ đích trường xử tịnh thả kiên định địa dẫn dĩ vi ngạo, bất hội khinh dịch bị biệt nhân đích bình giới ảnh hưởng nhi chỉ tại ý tự kỷ đích nội tâm cảm thụ, giá tựu thị tự tín đích biểu hiện liễu

● thiện đãi tự kỷ
Tinh thần thượng đích thiện đãi tự kỷ, thị chỉ
1. Bất yếu bả bất tất yếu đích quá thác lãm đáo tự kỷ thân thượng
2. Bất yếu nhân vi hợp lý đích tưởng pháp cân cảm thụ nhi tu sỉ
3. Viễn ly đái cấp nhĩ bất khoái nhạc tình tự đích nhân hòa sự
4. Phao khí thánh mẫu tâm hòa nghiêu hạnh tâm, thật sự cầu thị
5. Bất yếu bả hi vọng đô ký thác tại tha nhân thân thượng
6. Bả nhĩ hỉ hoan ➕ nhĩ tưởng phóng tại đệ nhất vị
7. Sung thật tinh thần sinh hoạt, thoát ly không hư vô liêu

Kỳ tha phương diện đích thiện đãi tự kỷ tựu canh hảo lý giải liễu
1. Tẫn khả năng đa địa mãn túc tự kỷ hợp lý đích dục vọng hòa nhu cầu, bả tiền hoa tại tự kỷ thân thượng, nhượng tự kỷ khai tâm hoặc tăng trị
2. Nỗ lực nhượng tự kỷ tố đáo thân thể kiện khang ( tựu giá ma giản đan )

● tôn trọng tự kỷ
1. Tôn trọng nhĩ đích thân thể hòa tưởng pháp
Nhĩ đối tự kỷ đích thân thể hữu hoàn toàn đích thoại ngữ quyền, tưởng xuyên thập ma y phục tưởng tố thập ma, toàn đô do nhĩ quyết định, kỳ tha nhân một hữu chỉ điểm nhĩ đích tư cách
Cân nhĩ thân thể hữu quan đích nhậm hà thể nghiệm, dã ứng đương tòng nhĩ tự kỷ đích ý nguyện xuất phát, thị nhĩ tưởng nhĩ hỉ hoan, nhi bất thị nhĩ khứ mãn túc biệt nhân đích nhu yếu hòa yếu cầu

Nhĩ hữu tự kỷ đích tưởng pháp, diện đối nhĩ hỉ hoan đích sự vật nhĩ hữu quyền lợi khứ tranh thủ hòa truy tầm
Diện đối nhĩ bất hỉ hoan đích sự vật, nhĩ dã hữu tư cách khứ cự tuyệt khứ kháng tranh
Ký trụ nhĩ hoàn toàn khả dĩ giá ma tố, nhĩ khả dĩ tuân tuần tự kỷ đích nội tâm, nhi bất thị ủy khuất tự kỷ thành toàn tha nhân

2. Tôn trọng nhĩ đích nhân cách
Nhĩ tác vi nhất cá nhân sở ủng hữu đích nhân cách hòa tự tôn, giá ứng đương thị nhĩ đích để tuyến
Thỉnh nhượng thảo hảo / khuất tựu / hiến mị / phục đê tố tiểu viễn ly tự kỷ
Đồng thời đương biệt nhân thí đồ bả nhĩ tác vi nhân đích tự do ý chí bác đoạt, tòng nhi khả dĩ bả nhĩ đương thành sủng vật / công cụ khứ lợi dụng nhĩ, lăng giá vu nhĩ đích thời hầu, cự tuyệt tịnh thả viễn ly tài thị nhĩ ứng cai tố đích, bất năng nhượng nhĩ thành vi biệt nhân mãn túc tự kỷ dục vọng đích hi sinh phẩm, vô luận thị thân nhân bằng hữu hoàn thị luyến nhân đô như thử

● đề thăng tự kỷ
1. Hoàn thiện nhĩ đích tưởng pháp, hành thành tự kỷ đích tư tưởng thể hệ, tố đáo tinh thần thượng đích độc lập
2. Cải thiện nhĩ đích tính cách lí đích khuyết điểm hòa bất túc, tu luyện tình thương
3. Đề cao nhĩ đích năng lực, duyệt độc biểu đạt, học tập công tác, nhân tế giao vãng

Tối hậu, ái tự kỷ tại nội tâm cảm thụ tằng diện kỳ thật thị nhất chủng tinh thần lực lượng, tức thị nhĩ hân thưởng tự kỷ tương tín tự kỷ, nhĩ năng cú tiếp nạp tự kỷ đích bất hoàn mỹ, bất hội bị biệt nhân đích khán pháp hòa bình giới thúc phược, nhân vi nhĩ bả tự kỷ phóng tại đệ nhất vị sở dĩ bất hội nhẫn thụ biệt nhân biếm đê nhĩ tiễn đạp nhĩ đích tôn nghiêm, dã bất hội vi liễu biệt nhân quá đa địa hi sinh tự kỷ, nhân vi giá ta đô bất trị đắc, đương nhĩ tẩu đáo na nhất bộ thời nhĩ tựu hội minh bạch tự kỷ đích cảm thụ tài thị tối trọng yếu đích
Tại hành vi thượng tắc biểu hiện vi mãn túc tự kỷ đích vật chất dục vọng, nhượng tự kỷ đích sinh hoạt tẫn khả năng quá đắc khoái nhạc phú túc. Đồng thời dã thị nhượng tự kỷ các phương diện đích năng lực đắc đáo đề thăng, vi vị lai đích phát triển tố hảo phô điếm, đề cao tự kỷ đích độc lập tính nhượng tự kỷ canh gia năng cú để ngự phong hiểm
Đương nhĩ lưỡng cá phương diện đô khả dĩ tự cấp tự túc đích thời hầu, nhĩ bất nhu yếu biệt nhân vi nhĩ thiêm chuyên gia ngõa thời, tựu thị nhĩ thật hiện liễu ái tự kỷ đích thời hầu