Sở kỷ nguyên ■I. Hoàng kim thời đại

“Tương quân, tương phu nhân”

Thanh thần
Ngã túng mã, trì sính tại giang ngạn

Bàng vãn, ngã độ quá tây biên thủy tân

Nhất đán
Thính đáo ái nhân hô hoán ngã đích thanh âm

Ngã tựu cấp trì phi bôn a
Hòa tha nhất đồng cao phi viễn khứ

Cửu tiết xương bồ thạch thượng tử ● sa phổ tẩu ngư bạch thạch lang ● trúc thất hề thủy trung ● xuy tham soa hề thùy tư ● khiên đinh châu hề đỗ nhược ● bạch 薠 hề sính vọng ● tương phu nhân 〇〇 tương quân

Đối vu chẩm dạng biểu đạt sở đích điều tính thật tại thị khảo lự liễu ngận cửu, sở dĩ trì trì một hữu động bút. Lịch sử, thi ca, văn vật, như quả vấn ngã đề đáo sở tối tiên tưởng đáo đích thị thập ma, ứng thị “Sở, vĩnh bất tuyệt tự”. Sở quốc bát bách niên, cương nghị bất thôi, ái hận sí liệt, nhượng nhân tình bất tự cấm địa tưởng đáo giá dạng đích hình dung —— sử thi bàn đích.

Hữu liễu giá cá từ, tựu hữu liễu biểu đạt đích khuông giá. Hoàng kim thời đại thị nhân loại đích đệ nhất cá thời đại, nhân thần cộng sinh, vĩnh bất suy lão, phú túc nhi kiện khang. Phóng tại sở văn hóa lí thủ tiên tưởng đáo đích tựu thị tương quân hòa tương phu nhân, khiết tịnh, thuần túy, lưỡng khỏa chân chí đích tâm, tái giản đan bất quá.

Tại giá tổ đồ lí tương phu nhân đầu đỉnh thị nhất cá sĩ cao đích diện cụ, tương quân tắc thị nhất diện kính tử, tương thị diệc thị tự chiếu, chiếu kiến tâm để thanh minh. Thuyết thị nhị tương, dã khả khán tác thị phẫn diễn “Nhị tương” đích sở nhân. Nhất đái giả diện, nhất đái minh kính, phẫn diễn nhất đối luyến nhân, hựu hoặc hứa tha môn bổn tựu thị luyến nhân.

Án tương thủy tức hán thủy thuyết, hậu lai đàm đáo sở chi vẫn lạc thời “Linh vương” đích thi thể dã tằng thuận hán thủy nhi hạ. Sở dĩ giá thị hoàng kim thời đại, sở dĩ giá thị tiên thanh, ngã môn dã tằng trạm tại dữ tiên tổ đồng dạng đích địa phương, thiếu vọng na bất khả cập đích tiên cảnh.

Hoàng kim thời đại, tự thủy lưu niên.