Trí đỉnh Kiến nghị một kết hôn đích nữ tính khán khán lỗ tấn đích 《 thương thệ 》, kết hôn liễu đích nữ tính khán khán lão xá đích 《 ly hôn 》, nam nhân giá cá đông tây tòng cổ chí kim kỉ hồ tựu một biến quá. ​​​​
Yếu cảm vu nhượng biệt nhân thất vọng, như quả hữu nhân thuyết: “Ngã đối nhĩ ngận thất vọng”, bất yếu cảm đáo nội cứu, tha thất vọng giá thị tha đối nhĩ bão hữu huyễn tưởng hòa kỳ vọng đạo trí đích, thất vọng thị tha đích sự tình hòa nhĩ một hữu quan hệ, ngã môn chỉ năng tẫn lực tố hảo tự kỷ năng tố đích, đãn bất khả năng nhượng sở hữu nhân đô mãn ý, ngã môn dã một hữu trách nhậm khứ mãn túc nhậm hà nhân đích kỳ vọng. ​​​​
Tiền bất nhất định năng mãi lai hạnh phúc, đãn thị năng nhượng nhĩ viễn ly nhất ta thống khổ. ​​​​
Biệt tiểu khán nhất cá kết liễu hôn đích nữ nhân nhẫn nại lực hữu đa cường, đãn phàm năng miễn cường quá hạ khứ đô bất hội khinh dịch khứ ly hôn, hữu hài tử đích tình huống hạ nữ phương canh thị năng bất ly tựu bất ly, ly hôn án 80% nữ phương đề đích, na ma đa gia bạo xuất quỹ hoàng đổ độc đích nhân tra đô một ly hôn, tha môn đích lão bà đô hoàn giác đắc tha môn tẩy tẩy hoàn năng dụng, năng nhượng nữ nhân nhẫn vô khả nhẫn chủ động ly hôn đích năng thị xá hảo đông tây? Vị hôn nữ bất yếu nã tự kỷ hôn nhân đại sự, khứ đổ na cá ngộ thượng ưu chất nhị ​​​​...Triển khai toàn vănc
Nam nhân nhất định hội tưởng tẫn bạn pháp ẩn man chân chính đích ly hôn lý do, bất nhiên tha phiến bất đáo hạ nhất cá lão bà. ​​​​
Phao khí thê tử đích tra nam tịnh bất hội hậu hối tự kỷ đích tuyển trạch, ly hôn bất yếu hài tử thị tha môn tuân tòng nội tâm đích quyết định, nhị hôn lão bà hội cấp tra nam sinh hài tử, tha hội hữu liễu tân đích gia đình hoàn toàn vong ký liễu cựu nhân, tức sử chân đích quá đắc bất na ma hảo, tha môn dã đốc định tự kỷ đích tuyển trạch thị chính xác đích, ác hữu ác báo đích cố sự ngã chỉ tại võng lạc khán đáo quá, tại hiện thật sinh hoạt trung, ngã tòng một kiến quá hoặc giả thính quá na cá tra nam tao báo ứng đích cố sự, vĩnh viễn biệt chỉ vọng lão thiên ​​​​...Triển khai toàn vănc
Nữ nhân hội bổn năng địa kỳ thị “Hữu thời gian” đích nam nhân, hữu thời gian tựu ý vị trứ tha một sự nhi càn, một sự nhi càn tựu ý vị trứ tha bất tránh tiền, bất tránh tiền tựu ý vị trứ tha thị cá phế vật. ​​​​
Ngã giá bối tử tựu một kiến quá thảm đích nam nhân, chỉ kiến quá thảm đích nữ nhân, nam nhân thân cường lực tráng đích dã một nhân khứ khi phụ tha môn, một hữu tính tư nguyên sinh dục tư nguyên khả bị lược đoạt, tha môn đích thảm tối đa tựu thị tố bất đáo hảo công tác tiền tránh đắc thiếu điểm thú bất thượng tức phụ, năng hữu đa thảm? Nhậm hà nam nhân mại thảm đô khả thị vi vô bệnh thân ngâm! ​​​​
Nhất cá nhân nhược thị hữu ngận đa nhân tố cộng đồng tạo thành đích, hữu xã hội hoàn cảnh, gia đình xuất thân, giáo dục kinh lịch, phụ mẫu đích ảnh hưởng đẳng đẳng, tịnh bất thị tha tự kỷ tưởng yếu đương nhược giả, nhất vị địa phê phán nhược giả vi hà bất tự cường, hòa “Hà bất thực nhục mi” soa bất đa, hữu cổ cao cao tại thượng đích vô tri hòa ngu xuẩn. ​​​​
Ngận đa nam nhân liên tự kỷ hạ bán thân na điểm phá sự nhi đô quản bất hảo, hoàn yếu cầu tự kỷ lão bà giá dạng na dạng, hữu thập ma tư cách yếu cầu? Tự kỷ đô hoạt đắc một cá nhân dạng, tượng cá phát tình đích công cẩu, hoàn quản nhân ni? Tiên bả tự kỷ hạ bán thân quản trụ liễu, tái khứ yếu cầu biệt nhân hảo ba? ​​​​
Hữu ta nam đích pua lão bà bất đề thăng tự kỷ, tha tự kỷ hựu đề thăng liễu đa thiếu ni? Sự thật thị đại bộ phân nam nhân công tác thập niên dã tựu thị trướng cá kỉ thiên khối tân thủy, đáo tam thập kỉ khả năng hoàn yếu bị tài viên, thuyết đắc hảo tượng tha tòng nhất cá tiểu chức viên đề thăng đáo liễu tổng tài tự đích. Đại bộ phân phổ thông nhân giá bối tử dã tựu giá dạng liễu, hữu khẩu phạn cật nhi dĩ, kết hôn tựu thị hỗ tương phù trì đáp hỏa quá cá nhật tử, yếu cầu biệt thái cao, biệt thái tự dĩ vi thị liễu. ​​​​
Việt thị hi hãn biệt nhân đích ái, đối phương việt thị nã giá cá nã niết nhĩ, nhượng nhĩ nan thụ. Bất ái tựu bất ái bái, thùy hi hãn! Lão tử bất tại hồ liễu, khán nhĩ hoàn năng chẩm dạng? ​​​​
35 tuế dĩ thượng đích nữ nhân thư cạnh thuần túy tựu thị khán tính cách hòa trí tuệ liễu, bảo dưỡng đích tái hảo nhĩ dã một pháp hòa 25 đích bỉ, biệt giang! Tự kỷ thân thể xá tình huống tự kỷ tâm lí một điểm b sổ mạ? Mỗi thiên tá liễu trang chân bất tiêu lự kiểm thượng na ta ban ban điểm điểm điệp tử văn lộ mạ? ​​​​
Hôn nhân bất thị nhân sinh đích cương nhu, đãn thị tiền hòa cảm tình thị sở hữu chính thường nhân loại đích cương nhu, chân hữu tiền đích nữ nhân tịnh bất hội thuyết tự kỷ bất nhu yếu nam nhân, vãng vãng thị na ta một tiền hựu một ái đích nữ nhân, hỉ hoan đại thanh nhượng nhượng tự kỷ bất nhu yếu nam nhân. ​​​​

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...