Phúc kiến tỉnh phật giáo hiệp hội pháp sư

Tra khán canh đaa
【 khả năng mạ? 】
Hành thiện dĩ chỉ ác vi cơ sở
Bồ tát giới dĩ luật nghi giới vi cơ sở
Phản chi, tựu bất thị thuần tịnh đích bồ tát hànhLTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Trung quốc truyện thống văn hóa thị dĩ tu thân, tề gia vi bổn. Đãn hiện đại nhân vãng vãng bất tri đạo chẩm ma tu thân, tòng ẩm thực, tác tức đáo tâm hành đô tại thương thân. Chí vu tề gia, dĩ tiền đích gia đình hội tam đại thậm chí tứ đại đồng đường, đãn hiện tại ngận đa gia đình lưỡng cá nhân đô cảo bất đáo nhất khởi, tòng phu thê quan hệ, hài tử giáo dục đáo lão nhân an dưỡng, khả vị vấn đề trọng trọng. ​​​​
【 nhất cá tương đương quan kiện đích hoàn tiết 】
Kí nhiên lý tính bất năng để đạt chân tương,
Vi hà hoàn yếu trọng thị tư duy?LTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Tại hòa tha nhân đích giao vãng trung, phật pháp trí tuệ khả dĩ dẫn đạo ngã môn quan sát duyên khởi, chính xác khán đãi phát sinh đích nhất thiết, hữu đích phóng thỉ địa gia dĩ giải quyết. ​​​​
【 na chủng thần bí đích lực lượng, cứu cánh thị thập ma? 】
Bàn nhược ba la mật,
Vi hà thị đại thần chú, đại minh chú, vô đẳng đẳng chú?LTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Hữu ta nhân tuy nhiên ủng hữu ngận đa, hoàn thị cảm giác bất đáo hạnh phúc. Vi thập ma hội giá dạng? Kỳ thật, hạnh phúc đích quan kiện tại vu cảm thụ hạnh phúc đích tâm. Như quả cảm thụ hạnh phúc đích chủ thể xuất hiện vấn đề, tức tiện ủng hữu tái đa, dã thị một năng lực hạnh phúc đích. ​​​​
【 tha bỉ tham tâm canh khả phạ 】
Nhất đán bị nộ hỏa sở khống,
Kết quả tương như hà?LTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Chính niệm thị mại hướng giải thoát đích quan kiện, lợi tha thị thành tựu từ bi đích quan kiện. Giá thị phật pháp tu hành tạo tựu đích lưỡng đại phẩm chất. ​​​​
【 đại gia yếu ký trụ giá cú thoại 】
Nhĩ thị thập ma
Bỉ nhĩ ủng hữu thập ma yếu trọng yếuLTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Thế giới bất thị nhĩ tưởng chẩm dạng tựu năng chẩm dạng đích, sở dĩ yếu bất đoạn điều chỉnh tự kỷ. Đãn điều chỉnh bất nhất định thị phôi sự, hội nhượng nhĩ canh gia kiêm dung, nhượng canh đa nhân tiếp thụ nhĩ. ​​​​
【 nhân tế giao vãng đích độ, đa thiếu tài bất lãnh bất nhiệt? 】
Kí phi bất thân cận
Dã phi cực thân cận
Kháp đáo hảo xử, phương năng hằng thuận chúng sinhLTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Dục vọng đắc đáo mãn túc thời, xác thật hội đái lai hạnh phúc cảm, đãn giá chủng cảm giác thị đoản tạm nhi bất ổn định đích. Nhân vi dục vọng đích đặc điểm thị bất đoạn gia mã, sở dĩ mãn túc khởi lai hội việt lai việt nan, thậm chí ngận khoái siêu xuất nhĩ đích thật tế năng lực, khổ cầu nhi bất đắc. Vu thị hồ, kiến lập tại dục vọng cơ sở thượng đích hạnh phúc cảm, tựu bị ma phiền hòa thống khổ thủ nhi đại chi. ​​​​
【 thắng phụ dục, tha môn dã hữu? 】
Chiến thắng tha, bất vi cao nhân nhất đẳng
Canh phi tranh cường hảo thắng
Chỉ vi điều phục ngã mạn, nhiếp thụ vu bỉLTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​
Ngã môn bất cận yếu cải thiện ngoại tại điều kiện, canh trọng yếu đích thị cải thiện nội tâm, giá tài thị hoạch đắc hạnh phúc đích nguyên đầu hoạt thủy. Hữu liễu giá dạng đích năng lực, hạnh phúc cảm tương nguyên nguyên bất đoạn. ​​​​
【 biệt cân trứ bào 】
Nhị kiến bất trụ, thận mạc truy tầm
Tài hữu thị phi, phân nhiên thất tâm
——《 tín tâm minh 》LTế quần pháp sư đích vi bác thị tần​​​​

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...