​​Hữu ta tiểu cảm khái, sở dĩ tả cá trường điểm nhi đích.

Hồi ức nhất hạ, nga tại ô khắc lan đích đặc biệt quân sự hành động khai thủy hậu, “Phản đối nga la tư, chi trì ô khắc lan” tấn tốc tại bị tây phương lũng đoạn đích toàn cầu thoại ngữ quyền gia trì hạ, thành vi liễu toàn thế giới duy nhất đích chính trị chính xác nghị đề. Đãn tại tây phương môi thể thể hệ chi ngoại đích đệ tam thế giới, khước phân phân biểu đạt liễu đối nga la tư đích chi trì, một hữu minh xác chi trì đích na ta dã thị đối chế tài nga la tư mặc bất tác thanh. Ngận đa võng hữu tưởng dã tưởng bất thông vi thập ma bị xâm lược quá đích giá ta quốc gia đích nhân, hội khứ chi trì nhất cá biểu diện thượng đích “Xâm lược giả”. Đáp án kỳ thật ngận giản đan, đệ tam thế giới vưu kỳ thị thâm hãm chiến loạn đích tây á hòa phi châu nhân dân, bị tây phương thế giới tại giá nga ô vấn đề thượng đích song tiêu tạp đắc nhãn mạo kim tinh. Bình thời tha môn hoàn khả năng giác đắc chỉ thị phát đạt quốc gia đích lão gia môn tâm thiện, khán bất đắc chiến loạn, sở dĩ quan chú bất đa. Đãn nga ô vấn đề mạo xuất lai chi hậu, đại gia dã toán thị đô khai liễu nhãn liễu. Khán thanh liễu, vu thị phẫn nộ liễu.

Hảo gia hỏa, thượng nhất miểu bạch ba biên cảnh thượng hoàn tại hỗ tương bả tây á nan dân đương tác hồng thủy mãnh thú hỗ tương khu cản đạo trí nhân đạo chủ nghĩa nguy cơ, mỹ quốc biên cảnh nan dân hoàn tại tập trung doanh lí ai ngạ thụ đống, hạ nhất miểu tựu quảng khai đại môn đối kim phát bích nhãn đích ô khắc lan nan dân trương khai song tí. Tái bất khai khiếu đích á phi lạp quần chúng dã khán xuất lai liễu, nguyên lai nhĩ môn nhất trực đô một bả ngã môn đương nhân a. Vu thị võng lạc thượng nội dung vi “Đối tự lợi á a phú hãn y lạp khắc ba lặc tư thản thị nhi bất kiến, nhi đối ô khắc lan a hộ bị chí” đích meme tựu tại thôi thượng lũ san lũ hiện, tằng xuất bất cùng liễu.

​

​

Giá nhất thiết ngụy thiện đô tại CBS ngoại cảnh chủ trì nhân tại điện thị thượng công khai biểu đạt liễu tha thoát khẩu nhi xuất đích song trọng tiêu chuẩn chi hậu hiển đắc canh gia vô pháp yểm tàng.
“Đãn thứ ngã trực ngôn, giá lí bất thị tượng y lạp khắc hoặc a phú hãn na dạng kỉ thập niên lai trùng đột bất đoạn đích địa phương,” tha bình luận đạo. “Nhĩ tri đạo, giá thị nhất cá tương đối văn minh, tương đối âu châu đích thành thị —— ngã dã tất tu cẩn thận tuyển trạch giá ta từ —— nhĩ bất hội kỳ vọng hoặc hi vọng tha hội phát sinh đích thành thị.” Giá vị chủ trì nhân đích ngôn ngoại chi ý quá vu thứ nhĩ dã quá vu chân thật, tại tây phương nhân nhãn lí, ô khắc lan chi sở dĩ thị canh trị đắc đồng tình đích đối tượng thị nhân vi tha môn túc cú bạch nhân, thậm chí canh tiến nhất bộ thuyết, canh “Nhân”. Nhi tương đối đích, na ta âu mỹ văn hóa quyển chi ngoại đích nan dân hòa thụ nan giả, bất cú “Văn minh”, bất cú “Âu châu”, dã bất cú “Nhân”.

​

​

Ngã môn hòa kỳ tha phi tây phương quốc gia tại thảo luận tây phương thế giới đối nga la tư hiết tư để lí đích chế tài thời, đô vô pháp bất tương nhập xâm a phú hãn hòa y lạp khắc thời kỳ đối mỹ quốc nã xuất lai đối bỉ. Nhân vi trừ phi ngã môn hạt liễu nhãn tình, phủ tắc bất khả năng khán bất xuất lai giá thế giới thật tại thị song tiêu đáo ly phổ. Vi thập ma ngã môn một hữu tại mỹ quốc nhập xâm a phú hãn thời để chế mỹ quốc đích văn hóa hòa sản phẩm, một hữu đại diện tích đích chế tài? Hảo đích, tựu toán bất đàm mỹ quốc, vi thập ma ngã môn một hữu tương chi trì ba lặc tư thản nhân dân đích chính nghĩa để kháng, hòa để chế dĩ sắc liệt đích xâm lược hòa chủng tộc diệt tuyệt tác vi chính trị chính xác?

​

Tựu như đồng vương chủ nhậm sở thuyết, “Ô khắc lan bất thị giá cá thế giới đích duy nhất vấn đề, hoàn hữu ngận đa sự quan hòa bình, thiệp cập dân sinh đích vấn đề, nhu yếu quốc tế xã hội dư dĩ quan chú, nhu yếu đương sự phương cập thời thỏa thiện xử lý”. Tại ô khắc lan vấn đề tại tây phương môi thể đích tuyên truyện oanh tạc hạ đoạt thủ sở hữu chú ý lực đích thời hầu, toàn thế giới tao thụ trứ canh trường thời gian bất công đích địa khu hòa nhân dân tựu bị đoạt tẩu liễu canh đa sinh tồn hòa phát triển đích cơ hội.

Tiền đoạn thời gian, ngã môn quốc gia nã xuất liễu đối nga ô vấn đề đích lập tràng, chi hậu tự nhiên nhi nhiên toàn thế giới đô khai thủy ký hi vọng vu ngã môn “Toàn thân tâm” đầu nhập đáo giải quyết giá nhất kiện “Đầu đẳng đại sự” trung. Phảng phật giá thị nhất cá đại quốc ứng cai tố đích, nhi thả thị tối năng” chương hiển quốc tế uy vọng “Đích thời khắc. Nga ô nghị đề khả thị tây phương “Tự do thế giới” khâm định đích chủ yếu nghị đề, thị toàn thế giới ứng cai thảo luận quan chú trạm đội đích nghị đề. Giá nhất niên lai, vô luận thị biệt địa đích nhân đạo chủ nghĩa nguy cơ, hoàn thị toàn cầu dịch tình, hoàn thị đệ tam thế giới quốc gia đích khẩu lương, đô yếu cấp nga ô trùng đột nhượng lộ. Tựu tượng ngận đa niên tiền nhân vi mỹ quốc ngộ đáo liễu khủng tập, toàn thế giới đích chủ đề tựu ứng cai thị phản khủng nhất dạng, hảo tượng tại mỹ quốc hòa tây phương quốc gia ngộ đáo khủng công chi tiền bất tằng tồn tại quá giá kiện sự, dã bất nhu yếu bị trị lý. Án chiếu giá chủng la tập, tha môn giác đắc ngã môn tự nhiên dã yếu toàn thần quán chú tại nga ô thượng, ngã môn ứng cai quan chú tha môn thiết trí đích nghị đề.

Đãn 10 hào, trung y sa đích liên hợp thanh minh, sử đắc 2023 niên 3 nguyệt 10 nhật đối vu thế giới thượng nhiệt ái hòa bình đích đại đa sổ nhân lai thuyết thành vi liễu nhất cá hảo nhật tử. Nhi giá phân thanh minh tại nga ô vấn đề bị thiết trí vi đương tiền “Tối ưu tiên” hạng đích nghị đề thời xuất hiện, dã sung phân thể hiện liễu thập ma khiếu “Nhĩ đả nhĩ đích, ngã đả ngã đích”, ngã bất án chiếu nhĩ thiết trí đích nghị đề khứ thiết trí ngã đích ưu tiên hạng, ngã đích nhãn lí toàn thế giới nhân dân đích an toàn đồng dạng trọng yếu. Nhi tây phương môi thể năng tố đích, dã tựu thị tẫn lượng đạm hóa, tẫn lượng bất đàm, tẫn lượng hiển đắc hảo tượng giá kiện sự vô túc khinh trọng.

​

Đãn giá cá thế giới dĩ kinh cải biến liễu, đương tây phương vô pháp tái thiết trí nghị đề thời, tha đích tụ quang đăng năng lực tựu thất linh liễu. Đương hữu nhất thiên, tây phương vô pháp an bài toàn thế giới nhãn tình khán hướng đồng nhất xử nhi vô thị kỳ tha địa phương thời, đa cực thế giới tựu lai liễu. Thế giới thượng canh đa bị tụ quang đăng bài xích đích khổ nan, tựu chung vu khán đáo liễu quang.

​

​

​​​​​​​​​​