1920 niên, ấn độ phát sinh liễu nhất kiệnQuái sự
Tại mỗ cá sơn dã thôn trang
Kinh thường hữu nhân khán đáo lưỡng cáTứ cước ba hànhĐích “Nhân hình quái vật “
Cân trứ tam chỉ lang tứ xử du đãng
Nhất vị hảo kỳ tâm bạo bằng đíchMục sưQuyết định nhất tham cứu cánh
Tha đái lĩnh nhất hỏa thôn dân trảo đáo lang oa, đả tử quần lang
Tịnh bả lưỡng cáNhân hình quái vậtĐái hồi thôn tử
Ngận khoái, đại gia phát hiện giá lưỡng cá “Quái vật”
Kỳ thật thị bị lang phủ dưỡng trường đại đíchNhân loại
Vu thị, đại gia hình tượng địa bả tha môn xưng tác ——
Lưỡng cá lang hài đô thịNữ hài
Nhất cá thất tuế, nhất cá lưỡng tuế
Mục sư vi giá đối tỷ muội phân biệt thủ liễuDanh tự
Tẫn quản mục sư tưởng tẫn bạn pháp nhượng tha mônHồi quyNhân loại đích sinh hoạt
Đãn nhất thiết tiến triển đô ngận khốn nan
Lưỡng cá lang hàiBất khẳngTẩy táo,Bất khẳngXuyên y
Hại phạ dương quang, trú phục dạ xuất
Ái cật sinh nhục, tịnh thả kinh thường phát xuấtLang hào
Lưỡng niên hậu, muội muội a mã lạp tử khứ
Tỷ tỷ tạp mã lạp đích phát triển dã ngậnHoãn mạn
Tha dụng liễu lưỡng niên tài học hội thuyết đệ nhất cá từ
14 tuế tài học hộiTrạm lập hành tẩu
Đáo 17 tuế khứ thế thời, dã chỉ hội thuyết 45 cá đan từ
Ngận hiển nhiên, ấu niên đích sinh hoạt
Đối lang hài tạo thành liễuPhi thường đạiĐích ảnh hưởng
Thậm chí tổn hại liễu tha môn đíchTrí lực
Na ma, đối nhân loại thành trường khởi quyết định tác dụng đích
Đáo để thịTiên thiên di truyệnHoàn thịHậu thiên hoàn cảnh
Tựu thành liễu ngận đại đích vấn đề
Mỹ quốc đích nhất vị tâm lý học giaKhải lạc cách
Đối giá cá thoại đề phi thường cảm hưng thú
Tha nhận viHậu thiên hoàn cảnhCanh gia trọng yếu
Hoàn cảnh hội tố tạo tập tính
Nhi tập tính nhất đán hình thành tựu nan dĩ tái thứ bị cải tạo
Tha vi tự kỷ đích sai tưởng thiết kế liễu nhất cá thật nghiệm ——
Bả nhất cá trí lực chính thường đích anh nhi
Nhưng đáoHoang giao dã ngoại
Quan sát tha đáo để hữu thập ma biến hóa
Bất quá ngận hiển nhiên
Như quả khải lạc cách thật thi giá hạng “Vĩ đại”Đích thật nghiệm
Na ma tha bất thị bị quần chúng đả tử
Tựu thị bị thóa mạt yêm tử
Hảo tại, khải lạc cách thị cá
Nghịch hướng tư duyNăng lực đặc biệt cường đích nhân
Tha tưởng ——
Như quả dụng phủ dưỡng nhân loại đích phương pháp
Lai phủ dưỡng nhất chỉ tinh tinh trường đại
Na bất thị đồng dạng năngNghiệm chứngTự kỷ đích sai tưởng mạ
Vu thị, khải lạc cách thuyết phục tự kỷ đích thê tử
Nhượng nhất chỉTinh bảo bảoTrụ tiến tự kỷ gia lí
Cấp tha môn đích nhi tử đường nạp đức đương muội muội
Tịnh thủ danh vi “Cổ á”
Vi liễu nhượng thật nghiệm đạt đáo dự kỳ hiệu quả
Khải lạc cách đốiĐường nạp đứcHòaCổ áNhất thị đồng nhân
Nhi đường nạp đức hòa cổ á dã chân đích ngận tượng nhất đối huynh muội
Nhất nhân nhất tinh tương xử đích phi thường hảo
Cổ á tiếp thụ phụ mẫu đíchThân vẫnDữÁi phủ
Tọa tại anh nhi xa lí bị thôi trứ tẩu
Học tập dụngChước tử cật phạn
Dụng tiện bồn lai đại tiểu tiện
Mạn mạn địa
Cổ á đích biểu hiện khai thủyLệnh nhân kinh nhạ
Tha phi thường thính thoại, đối phụ mẫu ngận y luyến
Hội dụng thân vẫn lai thỉnh cầu nguyên lượng
Tại thượng xí sở tiền dã tri đạo yếuChủ động kỳ ý
Nhi thả, tại ngận đa phương diện
Cổ á thậm chí bỉ đường nạp đức canh viThông tuệ
Tại bãi lộng tân ngoạn cụ hoặc khai triển tân du hí thời
Cổ á thông thường thịCanh khoáiLĩnh ngộ du hí quy tắc đích na nhất cá
Cổ á tượng cá đái trứ đường nạp đức ngoạn đíchHài tử vương
Tuy nhiên tha hữu trứ ngận đa tinh tinh đích đặc chất
Đãn ngận hiển nhiên
Tha đích biểu hiện việt lai việt tiếp cậnNhân loại
Giá chính thị khải lạc cáchMộng mị dĩ cầuĐích thật nghiệm kết quả
Căn cư thật nghiệm trung đích ký lục hòa sổ cư
Khải lạc cách phát biểu liễuTrứ tác
Kỳ trung tường tế ký tái liễu
Giá thứ thật nghiệm đích quá trình hòa thu hoạch
Bất quá, giá thứ phi thường thành công đích thật nghiệm
Khước tại 9 cá nguyệt hậu bị khải lạc cáchKhẩn cấp khiếu đình
Nhân vi thật nghiệm phụ đái liễu nhất cáKinh nhânĐích kết quả
Thân sinh nhi tử đường nạp đức biến liễu
Tại cổ á lai chi tiền
Đường nạp đức dĩ kinh học hội liễu tẩu lộ
Đãn tại cổ á lai liễu chi hậu
Đường nạp đức phản nhiBa hànhBỉ tẩu lộ hoàn đa
Trừ thử chi ngoại
Đường nạp đức hoàn học hội liễuGiảo nhân
Dụng chủy điêu đông tây đẳng
Hứa đa tinh tinh đích hành vi đặc chinh
Nhi thả, tại dữ cổ á sinh hoạt đích giá9 cá nguyệtLí
Đường nạp đức cận hội thuyết3 cáĐan từ
Tương bỉ chi hạ, đồng linh đích hài tử
Dĩ kinh khả dĩ chưởng ác50 cáĐan từ liễu
Thật nghiệm đích thất khống nhượng khải lạc cách phu thê đại kinh thất sắc
Tha môn bất đắc bấtChung chỉ thật nghiệm
Bả cổ á tống hồi thân sinh mẫu thân thân biên
Bất quá, chính như khải lạc cách thiết tưởng đích nhất dạng
Hồi đáo tộc quần đích cổ á thập phânBất thích ứng
ThaBất nhậnTự kỷ đích thân sinh mẫu thân
Bất nguyệnSinh hoạt tại thiết lung trung
Thậm chíBất giác đắcTự kỷ thị nhất chỉ tinh tinh
Tối chung, khả liên đích cổ á cương mãn tam tuế
TựuNhân bệnh khứ thế
Trọng đạo liễu lang hài đích phúc triệt
Tương bỉ chi hạ, đường nạp đức yếu hạnh vận đích đa
Tại cổ á ly khai hậu
Đường nạp đức ngận khoái tựuCải điệuLiễu tinh tinh đích tập tính
Ngữ ngôn năng lực dã tấn tốc truy thượng đồng linh nhân
Nhất thiếtKhôi phục chính thường
Do vu xã hội dư luận áp lực quá đại
Tại khải lạc cách đích thật nghiệm chi hậu
Một nhân tái cảm bảNhân loại dữ động vật
Phóng tại nhất khởi tiến hành thật nghiệm
Nghiên cứu kiết nhiên nhi chỉ
Bất quá, tòng cận hữu đích thật nghiệm kết quả lai khán
Tinh tinh tuy nhiên năng học tập nhân loại đíchTập tính
Đãn yếu tưởng khoái tốc kiến lập khởi cao độ đích văn minh
Hiển nhiên hoàn thịBất khả năngĐích
Đãn thị, như quả nhân loại thất khứ giáo hóa
Khước ngận khả năng bả vạn niên tích luy hạ lai
Đích văn minh hỏa chủngĐâu điệu
Giá nhất điểm
Dã thị nhân môn nhất trực sở đam tâm đích
Khoái tốc khai thông vi bácNhĩ khả dĩ tra khán canh đa nội dung, hoàn khả dĩ bình luận, chuyển phát vi bác.