粉笔擦

Phấn bút sát

Thị mụ mụ, thị lão sư, đãn tòng một vong ký tự kỷ tằng kinh thị cá hài tử……
Chuyển phát vi bác
Tiêu kính đằng: Sinh bất sinh hài tử quyết định tại lâm hữu tuệ tiêu kính đằng kí khảo lự vị lai hài tử đích xử cảnh hựu khảo lự lão bà đích cảm thụ. Khán liễu ngận đa đinh khắc nam yếu cầu nữ tính bất sinh, ngận thiếu khán kiến tiêu kính đằng giá chủng minh bạch nữ sinh tài thị sinh hài tử đích chủ thể, sinh bất sinh đích quyết định quyền đô tại nữ tính đích “Chính thường” nam nhân. Lão tiêu chân đích hảo, hảo hỉ hoan giá nữ đích, giá dạng hỗ tương quan ái đích phu thê tài trị đắc tán thán, lâm hữu tuệ đĩnh phiêu lượng đích, ngũ quan hữu vị đạo. Giá ma khán, giá ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chuyển phát vi bác
# trì tử kiến tả nhiếp hoa linh #:Nhất cá nhân hòa tam cá thời đại 】# hoa duệ nữ tác gia nhiếp hoa linh thệ thế #Trứ danh mỹ tịch hoa duệ nữ tác gia, phiên dịch gia, nhiếp hoa linh nữ sĩ vu 2024 niên 10 nguyệt 21 nhật tại mỹ quốc ái hà hoa đích gia trung khứ thế, hưởng niên 99 tuế. Tác gia trì tử kiến dụng bạch miêu đích thủ pháp câu lặc liễu nhiếp hoa linh đích nhân sinh hòa tha đích tam cá thời đại, tuyển tự nhân dân nhật báo xuất bản xã 《 trì tử kiến tác phẩm trung học độc bổn 》:

“Ngã thị nhất khỏa thụ, căn tại đại lục, càn tại ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chuyển phát vi bác
# hoa duệ nữ tác gia nhiếp hoa linh thệ thế #:Hưởng niên 99 tuế 】 cư@ bành phái tân vănBáo đạo, trứ danh mỹ tịch hoa duệ nữ tác gia, phiên dịch gia, nhiếp hoa linh nữ sĩ vu 2024 niên 10 nguyệt 21 nhật tại mỹ quốc ái hà hoa đích gia trung khứ thế, hưởng niên 99 tuế. Tha đích thứ nữ vương hiểu lam phát bố tiêu tức, xưng mẫu thân “Tẩu đắc ngận an tường, một hữu thái đa thống khổ.”

Nhiếp hoa linh, 1925 niên sinh vu võ hán, 1949 niên dữ gia nhân đáo đài loan, hậu phó mỹ dữ trượng phu bảo la · ân cách nhĩ sang bạn ảnh hưởng ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chuyển phát vi bác
Ngã mụ mụ tằng đối ngã thuyết, như quả nhĩ thị cá sĩ binh, nhĩ yếu thành vi tương quân; như quả nhĩ thị cá tu sĩ, nhĩ yếu thành vi giáo hoàng. Bất liêu ngã đương liễu họa gia, vu thị ngã tựu thành liễu tất gia tác.

—— tất gia tác ​​​​
  • +5
Chuyển phát vi bác
# hoàng thánh y dương tử hoàng diệc mân phương hiệp văn cụ tượng hóa #《 mân côi đích cố sự 》 chiếu tiến hiện thật liễu? Hoàng thánh y hòa hoàng diệc mân hữu ngận đa tương tự đích địa phương, kết hôn hậu hồi quy gia đình, đãn tự kỷ đích quang mang khước trục tiệm ám đạm, hi vọng kinh quá# tái kiến ái nhân #Giá đoạn lữ trình, hoàng thánh y khả dĩ trảo hồi tự kỷ. ​​​​
Chuyển phát vi bác
Hoàng thánh y dương tử hoàng diệc mân phương hiệp văn cụ tượng hóa ❗️
Yếu ngã thuyết 《 mân côi đích cố sự 》 hoàn thị phách bảo thủ liễu, hoàng thánh y hòa dương tử giản trực tựu thị hiện thật bản đích hoàng diệc mân hòa phương hiệp văn, thậm chí canh thượng nhất tằng lâu......# kịch tổng đại già điểm bình đoàn #[浪]# vi bác thị giới đại hội #​​​​
Chuyển phát vi bác
# trương tuyết phong xưng thuyết nhân ổi tỏa thị nhu yếu đạo khiểm đích ## trương tuyết phong hồi ứng ngũ bách bị thuyết ổi tỏa #10 nguyệt 19 nhật, trương tuyết phong tại trực bá trung hồi ứng ngũ bách bị thuyết ổi tỏa. Tha biểu kỳ, ngã giác đắc thuyết nhân ổi tỏa thị nhu yếu đạo khiểm đích, tha thuyết biệt nhân dã tựu toán liễu, thuyết ngã đích ngẫu tượng.@ hướng dương thị tầnLHướng dương thị tần đích vi bác thị tần​​​ ​​​​
Chuyển phát vi bác
Dương tử bất năng tha hảo liễu ngã hòa cự lực bất hảo
Dương tử thuyết tằng cấp hoàng thánh y cự quá nhất cá hòa quốc tế ảnh đế hợp tác đích điện ảnh, phách liễu hậu minh tinh cấp biệt hội đề cao ngận đa, đãn yếu phách 7 cá nguyệt, cấp na ma điểm tiền, giác đắc tính giới bỉ bất hành.. Hoàng thánh y tri đạo tha thôi liễu giá bộ hí hậu thuấn gian tựu khóc liễu, dương tử thuyết: Bất năng tha hảo liễu, ngã hòa cự lực bất hảo, như quả ngã môn soa cự việt lai việt đại, tha tiếp liễu giá bộ hí thành vi thùy thùy thùy liễu, na tha để hạ thị không đích nha, ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chuyển phát vi bác
# hồ ngạn bân bất quán trứ dương tử nhất điểm ## tái kiến ái nhân 4 vi bác quan sát đoàn #Quan sát thất đích gia tân mỗi cá nhân phân tích dương tử đô ngận đáo vị, đặc biệt thị hồ ngạn bân, hồ ngạn bân thuyết “Tha tựu thị tưởng biện luận” đối a, nhĩ vô luận hòa tha giao lưu thập ma, tha đương hạ thập ma đô tưởng bất đáo, tha chỉ năng tưởng đáo nhất điểm, ngã yếu hòa nhĩ biện luận, ngã tựu yếu doanh ngã tựu yếu giáo dục nhĩ, ngã tựu yếu nhượng ngã đích tưởng pháp tiến nhập nhĩ đích não đại, nhượng nhĩ thính ngã đích….

Nhĩ hòa tha liêu bồi bạn hài tử ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chuyển phát vi bác
【 mỹ!# tân cương vạn mẫu hồ dương lâm hảo tự kim sắc hải dương #[哇]# hà dĩ trung quốc ngũ tinh xuất đông phương #Cận nhật, tân cương y ngô, 47.6 vạn mẫu hồ dương tại thu nhật phi thượng kim trang, viễn viễn vọng khứ, uyển như nhất phiến kim sắc hải dương, phát xuất diệu nhãn đích quang mang. Thu phong khinh phủ quá vô ngân đích tân cương đại địa, hồ dương lâm chính dĩ tối cao đích nhiệt tình triển hiện sinh mệnh chi mỹ.# mỹ hảo tân cương #@ lệ chi phong cảnh tuyếnLLệ chi phong cảnh tuyến đích vi bác thị tần​​​​
Chuyển phát vi bác
# dương tử tàng thủ cơ #Bị dương tử bối trứ tiết mục tổ thâu thâu ngoạn thủ cơ giá nhất đoạn tiếu tử liễu, khán đáo giá nhất đoạn bạng phụ trụ liễu, tự kỷ vi thông minh đích tàng liễu thủ cơ, hoàn hòa nhân thị tần sổ tự kỷ cái trụ liễu đa thiếu cá kính đầu, kết quả toàn lục hạ lai liễu..…# dương tử thái điển liễu #LTố chỉ thổ kê đích vi bác thị tần​​​​
Chuyển phát vi bác
Bị tái kiến ái nhân tiền lưỡng tập dẫn lưu thành công liễu, lão thiên nãi ngã tòng một kiến quá giá ma điển đích tập nam bảo, đa vị, phạn cục nam, du nị trung niên, phổ tín, tư bổn gia vu nhất thể đích nam nhân, giá ta dương tử thống thống đô hữu.

Tiền lưỡng tập khán đắc tối sảng đích hoàn thị sở hữu nhân đỗi dương tử, bao quát nhất trực bỉ giác muộn đích lý hành lượng mạch lâm phu phụ đô nhẫn bất trụ thổ tào.

Tàng thủ cơ bị phát hiện nhất phó “Đa đại điểm sự / nhĩ năng nã ngã chẩm ma bạn”
Đối hoàng thánh y đích thái độ tựu thị phiêu lượng vật kiện ​​​​...Triển khai toàn vănc
  • +1
Chuyển phát vi bác
# dương tử bả bất hồi gia quy cữu vu hoàng thánh y tác tức #】 tại tối tân đích 《 tái kiến ái nhân 》 trung, dương tử thuyết tự kỷ dữ hoàng thánh y triệt để phân khai quá hảo kỉ thứ liễu. “Xã giao nhuyễn kiện đô thị chúc vu hỗ bất liên hệ lạp hắc trạng thái, bất tưởng tri đạo đối phương đích nhất thiết liễu.” Tha biểu kỳ: “Ngã khả năng dã cải bất liễu, đãn khả năng ngã tòng chủ quan thượng hoàn một hữu tưởng cải, tựu thị ngã lão thị bất hồi gia. Đãn ngã na thời hầu vi thập ma bất hồi khứ, ngận giản đan, hoàng thánh y thái quy luật liễu.” ​​​​...Triển khai toàn vănc

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...