Tinh tọa mệnh lý bác chủ đầu điều văn chương tác giả

Tra khán canh đaa
Trí đỉnh Hiện tại đại gia khai thủy chuyển phát giá điều vi bác trừu tưởng, tòng kim thiên khai thủy long phượng bôi đính đan mãn 800 đan tựu khai tưởng, tranh thủ đệ nhị lượng xa nguyệt để trừu xuất khứ, như quả bất yếu xa khả dĩ chiết hiện 20 vạn hiện kim!!!
Nhất nhân chuyển phát nhất thứ tựu khả dĩ, một mãi đích tựu bất dụng chuyển phát liễu bất nhiên hoàn đắc trọng tân trừu. Tất tu tự kỷ hạ đan, tự kỷ mãi tự kỷ trừu tưởng tài toán. ( chi tiền trung tưởng dụng hộ tựu bất dụng chuyển phát liễu cơ hội lưu cấp kỳ tha nhân, trung quá như quả tại trung na bất năng toán ) ​​​​
Xà giới, tam sinh phúc lộc thủ liên, thái cực ngư, văn xương tháp bát quái hồ lô dĩ thượng tân[心][礼物]​​​​
Kỳ thật tòng nhất cá nhân bối hậu tựu năng khán xuất giá cá nhân thị phủ hữu năng lượng hữu từ tràng hữu phúc báo hữu nội hàm, nhất cá giản đan đích bối tựu khán đáo nhất cá nhân đại thể đích cách cục. Vưu kỳ gia thượng tẩu lộ tư thế tựu năng tri đạo giá cá nhân bất giản đan.
Bối hậu hình thái tối trọng yếu nhất điểm yếu ổn. ​​​​
Nữ nhân quyền cốt đột nhiên cao liễu, nam nhân pháp lệnh văn quá liễu khẩu, giá lưỡng chủng ngân tích đô thị khởi thế đích đặc chinh, nam nữ nhãn thần đột nhiên hữu liễu thần đô thị khởi vận đích tiền triệu, càn tựu hoàn liễu, vị lai khả kỳ, tối thiếu tại nhất niên lí đô thị hảo đích, như quả nhãn thần hòa quyền cốt hòa pháp lệnh quá khẩu đồng thời xuất hiện, lộ tẩu hảo liễu tựu thị danh lợi song thu, đại sát tứ phương!! ​​​​
Lượng tử củ triền dã hảo, nhân quả tuần hoàn dã bãi, túc mệnh luận dã hành, đãn thị tâm thái hoàn thị yếu tùy cơ tính đích tâm thái, ngã tưởng tùy tâm đích thái độ canh thắng nhất trù, chỉ yếu bất vi pháp bất tố bất đạo đức đích sự tình, ngã tưởng tùy cơ tùy tâm đích thái độ hảo quá nhất thiết, thùy hựu năng tri đạo tự kỷ đích minh thiên, minh niên, thập niên hậu đích tự kỷ, sở thuyết nhất thiết đô thị tất nhiên, đãn thị tự kỷ đích tâm tự kỷ đích tâm thái tịnh bất thị tất nhiên, nhi thị tùy cơ tùy tâm đích, dã thị biệt nhân khán bất đáo trác ma bất thấu ​​​​...Triển khai toàn vănc
Tại quốc nhân đích tâm lí kỳ thật bách phân 95 dĩ thượng đích nhân, đô tưởng ngộ đáo tự kỷ nhất sinh đích quý nhân, đô tưởng kết thức quý nhân, tưởng kháo quý nhân xuất nhân đầu địa, ngận đa nhân dã hội oai môn tà đạo lưu tu phách mã nhận thức nhất ta sở vị đích quý nhân, xác thật ngộ đáo giá ta đích “Quý nhân” dã hội thường đáo đường y pháo đạn tòng nhi cấp tâm thuật bất chính đích nhân nhất điểm hảo xử, đãn thị đáo đầu lai dã thị hội phản phệ đích, kỳ thật na bất toán chân chính đích quý nhân.
Chân chính đích quý nhân thị tại nhĩ mệnh lí, hữu khả năng tựu thị ​​​​...Triển khai toàn vănc
Minh vãn 19 điểm, bát quái văn xương tháp hồ lô, như ý nguyên bảo xà giới, tam sinh đắc quý hồ lô chuẩn thời thượng tuyến! Đại gia định hảo ⏰[心]​​​​
Tị lương xuất hiện thanh cân đích nhân, phòng chỉ mạn tính tật bệnh đích xuất hiện, như vị tràng bệnh, mạn tính chi khí quản viêm, tiện bí hoặc trĩ sang đẳng, hàn khí vượng tiểu tâm hiểm tà nhập xâm. ​​​​
Thiên di cung

( tiền ngạch lưỡng trắc kháo phát tế đích bộ phân, bao quát biên thành, dịch mã, thượng chí sơn lâm hạ chí phụ giác, mi mao thượng phương ngoại trắc bộ )

Nhất, thiên di cung đê hãm đích nhân

1. Xuất ngoại vô lực, bạch bôn ba....Triển khai toàn vănc
  • Động đồ
Thủ tương ly cung yếu thị hữu nhất cá minh hiển đích “Tỉnh” tự văn, na ma nhĩ tiền đồ vô lượng liễu, nhập hàn lâm viện đích tuyển thủ, tương đương vu hiện tại đích trung khoa viện, xã khoa viện. ​​​​
Tị nãi tài tinh, quản trung niên chi tạo hóa, tứ thập nhất chí ngũ thập nhất chỉ.
Bổ sung nhất điểm tối tảo khởi vận 36 tẩu tị tử vận, đáo 51 tiệt chỉ.
Sở dĩ 51 tuế dĩ hậu cơ bổn tựu kháo hạ ba hòa nhân trung gia tinh khí thần phúc báo đích tạo hóa liễu. ​​​​
Nhĩ yếu tri đạo hiện tại thị 21 thế kỷ, hiện tại đích nhân thuyết biến tựu biến, ngận nan bảo trì tự kỷ sơ tâm hòa bảo trì tự ngã. Như quả thị cải biến na một vấn đề, tự kỷ nội phương ngoại viên một vấn đề, vĩnh viễn ký trụ tự kỷ thị thùy tự kỷ sử mệnh, tựu bất phạ biệt nhân biến, tựu bất phạ biệt nhân phiên kiểm bỉ phiên thư khoái, nhân vi chân chính xúc cập đáo nhất ta đông tây đích thời hầu, nhân tựu thị phiên kiểm bỉ phiên thư khoái bất giảng tình hoài đích. Sở dĩ bất yếu quá vu tương tín cảm tình giá đông tây, ngã giác đắc tự kỷ bất kiểu tình tài thị ​​​​...Triển khai toàn vănc
Thiên nhiên bối mẫu phúc lộc thọ lục đồng xa quải tối hậu trùng nhất ba liễu, tảo mãi tảo hưởng thụ, hiện tại hữu chiết khấu lánh ngoại hiện tại hạ đan tống lục bao hương bao, nhất cộng 36 phiến. Tối hậu 180 đan liễu, hỉ hoan đích diện phấn trảo khẩn bất yếu thác quá, tối hậu đích tuyệt bản liễu, hiện tại hạ đan phi thường hoa toán, dĩ hậu tưởng mãi dã một hữu liễu toàn võng trảo bất đáo.
Hồ lô nhĩ đinh tối hậu 200 đan, tại đào bảo điếm phô y đắc quý hạ đan. Xa quải thật vật phi thường hoàn mỹ, tại dạ vãn đích đăng quang nhĩ hội cảm thụ đáo thiên nhiên bối mẫu ​​​​...Triển khai toàn vănc
Cảm tình tuyến mạt đoan xuất hiện tam xoa kích, thuyết minh nhĩ thị nhất cá hội cấp biệt nhân đái lai hạnh vận đích nhân. Ngã hữu đích, như quả nhĩ thân biên bằng hữu dã hữu, đa cân tha môn tiếp xúc ba. ​​​​
Sinh mệnh tuyến biên thượng hữu nhất điều phân xoa xuất lai thanh tích khả kiến đích văn khiếu lữ hành văn, đại biểu thích hợp khứ ngoại địa, ngoại diện sấm đãng OK đích. Hảo văn hảo văn. ​​​​
Tối cường thủ tương văn lộ “” sở la môn tinh”, tất tu thị nhất cá thanh tích ngũ giác tinh, thử văn lộ phi thường hãn kiến, cư thuyết khả dĩ cải biến lịch sử hoặc giả danh lưu thiên thế, tối soa dã thị dương danh lập vạn, bỉ như áo vận quan quân nhất tuyến minh tinh đẳng đẳng. Đương nhiên một hữu thử văn bất đại biểu bất năng dương danh lập vạn, hữu liễu thử văn nhất định hữu dương danh lập vạn.
Đồ nhị sở la môn hoàn dã thị nhất dạng đích ý tư, bất quá sở la môn hoàn tương đối lai thuyết bỉ sở la môn tinh thường kiến, thường kiến dã thị xuất tại danh nhân thủ ​​​​...Triển khai toàn vănc

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...