Bị ái chân hảo, bị ái thị hội nhượng nhân biến đắc canh hảo đích. Ngã dĩ tiền nhất trực bất tri đạo thập ma khiếu “Canh hảo đích nhân”, dĩ vi na thị ngận ngoại tại đích đông tây, bỉ như biến mỹ, biến sấu, biến phiêu lượng, hoặc giả thị ủng hữu mỗ chủng kỹ năng hòa năng lực, kỳ thật bất hoàn toàn thị. Bị ái hội nhượng nhân hữu nhất chủng tòng cao không trụy lạc thời, bị song thủ tiếp trụ đích đạp thật đích cảm giác, hội nhượng nhân mỗi thiên tình tự ổn định, tái một hữu hiết tư để lí, hội nhượng nhân biến nhu nhuyễn, nhân vi bị ái bao khỏa trứ, sở dĩ ...
Triển khai toàn vănc