Nhan trị bác chủ

Tra khán canh đaa
Trí đỉnh Ngã đàn tinh kiệt lự trù bị liễu cận nhất niên đích tân khoản, chung vu thượng tuyến liễu.
Thập nhị cung, tinh tọa hệ liệt. Độ kim, trọng công, thủ tác, san hô nhung đoạn đái y. Đệ nhất phê thứ, thất cá tinh tọa dĩ kinh khai thụ.
Chuyển phát or bình luận. Hoan nghênh tham gia hữu tưởng thượng tân hoạt động.
Tại chuyển phát hòa bình luận trung trừu xuất nhất vị phấn ti, tống xuất nhất sáo du hí 《 hắc thần thoại · ngộ không 》 ( dĩ cấu khả chiết hiện )
Tại chuyển phát hòa bình luận trung trừu xuất lưỡng vị phấn ti, tống xuất tân khoản tinh tọa hệ liệt đoạn đái y nhất ​​​​...Triển khai toàn vănc
  • +8
Trí đỉnh Toàn tân bản bổn đích “Lưu huỳnh”, thượng tuyến. Hiện hóa.
Tương giác vu sơ bản đích lục hắc bạch phối sắc, giá thứ thăng cấp cải bản vi liễu hắc hồng kim. Chủ diện liêu tài chất bất biến, y cựu thị xán tinh hàn quốc nhung. Thính thủ liễu bộ phân sơ bản cố khách đích phản quỹ, tiền hung tố liễu khai V gia đạn lực đái đích tân thiết kế, canh thích hợp đại hung vi đích thân tài. Phối hợp thượng hắc hồng phối sắc, tính cảm gia bội.
Bối hậu thúc phược đái bộ vị dã tố liễu tế vi đích điều chỉnh hòa thăng cấp, tương giác vu chi tiền, canh hiển mỹ bối.
​​​​...Triển khai toàn vănc
Ngã dĩ vi tam chỉ dương giá sự nhi hội tượng biệt đích chủ bá dư tình nhất dạng nhiệt nháo lưỡng thiên tựu mạn mạn hoàn liễu, tất cánh thượng thứ lý giai kỳ na ma đại đích dư luận, tối hậu dã thị khinh khinh phóng hạ đích.
Kết quả ngã khán hiện tại nhất ba tiếp nhất ba bất đái đình đích... Mỗi thiên đô hữu tân hoa dạng... ​​​​
Ngã hiện tại giác đắc hồng sắc đích lưu huỳnh hảo tượng canh quý khí!!!
Bất cật# mỹ thành nguyệt bính #,Hữu ngã thân thủ bao đích.

Hội bao nguyệt bính hội bảo thang, hoàn hội xả nhĩ nhĩ đóa hảm quai quai.
# kim thiên đích thu #LThu tựu hỉ hoan tiểu đoản thối đích vi bác thị tần​​​​
[哆啦A梦吃惊][哆啦A梦吃惊][哆啦A梦吃惊][哆啦A梦吃惊]Giá thị phỉ lực a!
Tưởng liễu tưởng ngã giá dạng đích cánh nhiên hội bị khiếu ngũ hoa nhục, hỗ liên võng quả nhiên hoàn thị ngận ly phổ. ​​​​
Tuyệt đại đa sổ đích “Như quả tảo điểm nhận thức nhĩ tựu hảo liễu”, tối hậu đô hội biến thành “Hoàn bất như tòng lai một hữu kiến quá nhĩ”… ​​​​

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...