Đầu điều văn chương tác giả

Tra khán canh đaa
Trí đỉnh 【 “Nhĩ tại ngoại biên thị bất thị hữu nhân liễu?!” 】

Vô luận đa ma mỹ mãn, hạnh phúc đích hôn nhân, phu thê chi gian dã hội sảo giá phan chủy. Lưỡng khẩu tử quá nhật tử, bất khả năng vạn sự như ý, bất khả năng một hữu khái khái bính bính.

Tức sử giá chủng sảo giá phan chủy ngận nghiêm trọng, bỉ như lưỡng khẩu tử thùy dã bất lý thùy, “Lãnh chiến” ngận đa thiên, nhất bàn dã bất hội nhân thử tựu ly hôn. Giá bất cận thị nhân vi ly hôn thái ma phiền, tổn thất thái đại, nhi thả, đối tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, ly ​​​​...Triển khai toàn vănc
“你在外边是不是有人了?!”
Lý tử dương Lee

“Nhĩ tại ngoại biên thị bất thị hữu nhân liễu?!”

Ý thức hình thái chi tranh, tài thị tối cao đoan đích giác lượng, tài thị chung cực chiến đấu.
Trí đỉnh 《 diên an bác vật quán bài biển hòa mao chủ tịch đích “Tự như kỳ nhân” 》

Tối cận, diên an bác vật quán ngộ đáo nhất kiện “Nháo tâm” sự. Kim niên, diên an bác vật quán tân quán kiến thành khai phóng. Giá bổn lai thị cá đại hảo sự, một tưởng đáo, tiêu tức truyện xuất lai, tao đáo nhất phiến phê bình thanh.

Nguyên lai, thị bác vật quán đích bài biển xuất liễu vấn đề.

Bị phê bình dĩ hậu, diên an bác vật quán tấn tốc chỉnh cải, bài biển thượng đích tự hoán thành liễu “Mao thể tự”. Khả thị, hiệu quả tịnh bất hảo....Triển khai toàn vănc
延安博物馆牌匾和毛主席的“字如其人”
Lý tử dương Lee

Diên an bác vật quán bài biển hòa mao chủ tịch đích “Tự như kỳ nhân”

Mao chủ tịch đích thư pháp, tự như kỳ nhân, sinh động địa biểu hiện xuất kỳ độc đặc đích tư duy phương thức.
Chân thị bả “Hạc trạch nhi ngư” “Sát kê thủ noãn” diễn dịch đắc lâm li tẫn trí, đại hữu “Ninh tử dã yếu tối hậu lao nhất bả” đích giá thế.
Kim niên điện thương cấp chuyển trực hạ, mỗ ta bình đài cực hạn áp trá, bả chỉnh cá liên điều đích tiền đô độc chiêm liễu, thương gia sinh tồn việt lai việt gian nan, diện đối ác nhân như quả bất phản kháng, tảo vãn hội bị tha môn hại tử. Mỗ ta bình đài đích công quan, ngã nhận thức hảo kỉ cá, cụ thể tựu bất thuyết liễu. Dĩ tiền ngã tổng tưởng muộn thanh trám tiền, đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, hiện tại khán tảo vãn luân đáo tự kỷ. Giá hoàn cảnh, chân đích việt lai việt khi phụ lão thật nhân, vi biệt nhân phát thanh tựu thị vi tự kỷ phát thanh. Kim niên ​​​​...Triển khai toàn vănc
Giá bất thị ngận phổ thông đích bao mạ? Một khán xuất hữu thập ma đặc thù chi xử a?
# hán thương hồi ứng bắc kinh áo vận bối bao niên niên phiên hồng ##08 áo vận bối bao bạo hỏa hán thương cấp sính đại học sinh #
Giá đại khái dã thị truyện thuyết trung đích “Toàn kháo đồng hành sấn thác”[哈哈]
Giá chủng thiết kế đích bao xác thật ngận hảo dụng. Đối vu kỉ thiên đích xuất soa, nhất cá bao toàn đô cảo định, phương tiện thật dụng nhi thả nại dụng. ​​​​
Nhĩ bị biểu diện hiện tượng mông tế liễu. Âu châu hòa trung quốc soa bất đa đại, bình nguyên diện tích bỉ trung quốc đại đắc đa, đãn âu châu nhân khẩu bỉ trung quốc thiếu đắc đa. Nhĩ sai, âu châu hòa trung quốc, na lí đích dân sinh canh hảo? //@ vi phong độ:Âu châu một hữu na ma đa cật nhân sử. Nông dân dã một hữu na ma thảm, nông dân hòa quý tộc dã hữu ngận đa khế ước.
Hữu nhất cá “Đại lịch sử” trường kỳ bị già tế liễu.

Nhĩ phát hiện một hữu, tây phương nhân tổng hữu nhất chủng “Tránh thoát” “Nghịch phản” “Việt thị cấm kỵ việt yếu đột phá” đích trùng động, bỉ như LGBT loại vấn đề. Giá thị vi thập ma ni? Thị nhân vi tha môn “Thiên sinh ái tự do” ma?

Chính hảo tương phản. Na thị nhân vi tha môn “Thiên sinh bị nô dịch” “Trường kỳ bị nô dịch”.

Tây phương đích lịch sử, vô luận thị cơ đốc giáo —— tưởng tưởng ni thải thị chẩm ma thuyết cơ đốc giáo đích, hoàn thị phong kiến ​​​​...Triển khai toàn vănc
Sở dĩ bất tiết nhất cố căn bổn bất đáp lý bất bình luận, đương tha môn thị không khí, tài thị chính chiêu, năng bả tha môn khí cá bán tử. //@ uông hải lâm:Cố ý mạo phạm, nhiên hậu khán quan chúng đích phản ứng, giá thị thật nghiệm hí kịch đích nhất bộ phân. Tiên phong nghệ thuật gia bất tại ý phê bình hòa phủ định, việt phê bình việt hưng phấn. Vấn đề thị, giá hoạt nhi chẩm ma tựu giao cấp tha liễu[允悲]
Áo vận hội khai mạc thức đích nghệ thuật tổng giam thác mã tư kiều lợi thị pháp quốc trứ danh đích hí kịch đạo diễn, tha đích đặc điểm thị bất đạp thật, hỉ hoan cảo cược đầu, bỉ như bài 18 cá tiểu thời đích 《 hanh lợi lục thế 》, cấp quan chúng đái chẩm đầu. Pháp quốc kịch bình giới dã thuyết tha thị “Phù khoa mỹ học”. Đãn giá chủng phi chủ lưu đích hí kịch nhân dĩ kinh thành vi pháp quốc đích chủ lưu liễu. Đại lượng tạp sái, thị giác tổ tiếp, hoàn cảnh không gian đích sung phân lợi dụng, đô thị tha đích ưu điểm, tại biểu đạt phương diện, đại lượng vận dụng hắc sắc ​​​​...Triển khai toàn vănc
Ký đắc hoàn hữu nhất cá bắc kinh ti tửu, bạch sắc để sắc đích thương tiêu, tục xưng “Bắc kinh bạch bài”, bất tri đạo hữu một hữu trọng hiện giang hồ. //@ nhị bức ngõa tây lí:Nguyên ngũ tinh ti tửu
Tối cận tân thượng thị đích giá cá song hợp thịnh, hát khởi lai khẩu cảm hoàn bất thác.

Thuyết thị bắc kinh lão bài tử, y hi hữu điểm ấn tượng, đãn bất đa.

Hiện tại ti tửu hành nghiệp tại thăng cấp. Đa gia phẩm bài đô thôi xuất tinh nhưỡng, mại đích tự hồ đô bất thác. Công nghiệp thủy ti phản đảo bất đa kiến liễu.

Kỳ thật dã công nghiệp thủy ti dã đĩnh hảo. Đãn thị, yếu thăng cấp ma....Triển khai toàn vănc
【 thịnh suy chu kỳ vô xử bất tại 】

Hiện đại áo vận hội thị 1896 niên cố bái đán khai sang đích, đáo hiện tại bất quá tài nhất bách đa niên, tuy nhiên biểu diện thượng hoàn ngận nhiệt nháo, đãn ngận minh hiển tại tẩu hạ pha lộ. Giá chủng vận động hội đích hình thức, hoàn năng duy trì đa thiếu niên? Hoàn năng duy trì nhất bách đa niên ma? Ngã khán cú sang.

Bất cận thị áo vận hội, cạnh kỹ thể dục bổn thân đô dĩ kinh việt lai việt “Vô thú”. Ngận đa bỉ tái hạng mục —— điền kính, du vịnh đẳng đẳng —— đích thành tích, dĩ kinh tiếp cận ​​​​...Triển khai toàn vănc
Bất yếu sỏa liễu ba tức địa âm dương quái khí. Khứ tra tra “Phanh diệt cường bạo, chấn cứu kiềm thủ” thị thập ma ý tư, thùy thuyết đích, thập ma thời hầu thuyết đích. Hoàn hữu, đồng thời kỳ đích kỳ tha văn minh tại thuyết thập ma. //@ hà đồn cật ngư:Tần thủy hoàng: Nhĩ thuyết đích khả thái đối liễu, thân dân tựu thị ngã đích để sắc[doge]
Luận dĩ nhân vi bổn ( khán áo vận khai mạc, thán đa nguyên văn hóa chi vô đầu thương dăng, nan mịch xuất lộ )

Trung hoa văn hóa vạn thiên, kỳ căn tại vu nhân dân, xuất lộ dã tại nhân dân.

Kỳ hữu ký lục thành văn khởi thủy, thị 《 đại học 》 chi khai thiên, định điều “Tại thân dân”, dã tựu thị “Nhân dân sinh hoạt”, kỳ hậu 2500 niên đích chính trị truyện thống quân do thử triển khai, chú ý, giá ngận tiên tiến, phát triển đáo kim thiên, biểu đạt vi “Vi nhân dân phục vụ”.

Đối phổ thông nhân, kỳ tương ứng tư tưởng truyện ​​​​...Triển khai toàn vănc
Phát triển thể dục vận động, tăng cường nhân dân thể chất. Thị thời hầu chân chính lạc thật lão nhân gia đích chỉ kỳ liễu. Chức nghiệp cạnh kỹ thể dục đích vị trí, vãng hậu kháo, trọng điểm phát triển các tằng thứ thôn siêu.
Du vịnh đội phát huy bất lý tưởng thị tại ý liêu trung đích, giá tựu thị tha môn yếu đích hiệu quả

Vi xá du vịnh điền kính giá ta bạch nhân ưu thế hạng mục thiết trí giá ma đa tiểu hạng, giá ma đa kim bài? Nhân vi tha môn hoàn thị giá cá thế giới đích quy tắc chế định giả, tha môn tối chiêm ưu đích địa phương tất nhiên quyền trọng tối đại. Hiện tại nhĩ giá cá thiêu chiến giả đột nhiên xuất hiện liễu, quan kiện thị hoàn bất cụ bị tu cải quy tắc đích năng lực, hội thị thập ma kết cục, khả tưởng nhi tri

Lịch sử tòng lai bất thị nhất xúc nhi tựu đích, tha nhu ​​​​...Triển khai toàn vănc
Trung quốc thị cổ đại thế giới tối đại quy mô đích nông nghiệp văn minh. Nông nghiệp, lao động lực tối trọng yếu, giá quyết định liễu trung quốc chính trị đích “Thân dân” để sắc. Hải đạo văn minh hòa thương nghiệp văn minh, tắc cốt tử lí tựu “Yếm dân” —— đối tha môn lai thuyết, nhất tiểu toát phỉ đồ hoặc thương bang, tựu cú liễu.
Luận dĩ nhân vi bổn ( khán áo vận khai mạc, thán đa nguyên văn hóa chi vô đầu thương dăng, nan mịch xuất lộ )

Trung hoa văn hóa vạn thiên, kỳ căn tại vu nhân dân, xuất lộ dã tại nhân dân.

Kỳ hữu ký lục thành văn khởi thủy, thị 《 đại học 》 chi khai thiên, định điều “Tại thân dân”, dã tựu thị “Nhân dân sinh hoạt”, kỳ hậu 2500 niên đích chính trị truyện thống quân do thử triển khai, chú ý, giá ngận tiên tiến, phát triển đáo kim thiên, biểu đạt vi “Vi nhân dân phục vụ”.

Đối phổ thông nhân, kỳ tương ứng tư tưởng truyện ​​​​...Triển khai toàn vănc
Binh đoàn đích công hán, ngã yếu chi trì nhất bả. Hạ đan liễu. //@ tân cương hà miểu:Giá thị binh đoàn địa tam sư đồ mộc thư khắc thị sinh sản đích miên miệt, lai tự tân cương nguyên sản địa. Phóng tâm xuyên ba!
Tiểu thời hầu đích hạ thiên, tòng lai một hữu xuyên quá miệt tử. Cận cận thị nhân vi na thời hầu gia lí cùng. Nhi hiện tại ngã môn đô xuyên miệt tử liễu, tựu nhất định yếu xuyên thư thích thả thật huệ đích. Ngã thôi tiến tân cương ưu chất miên miệt cấp đại gia.

Tân cương nguyên đầu công hán: Tân cương đường cẩm miệt nghiệp vị vu đệ tam sư đồ mộc thư khắc đạt bản sơn công nghiệp viên khu, thị mục tiền quốc nội tối đại đích miệt nghiệp sinh sản cơ địa, hạng mục tổng đầu tư 25 ức nguyên, chiêm địa 1500 mẫu, ủng hữu 10000 đài miệt cơ quy mô, niên sản miên miệt 1 ​​​​...Triển khai toàn vănc
Giá thị ngã quốc pháp luật chế độ đích bug. Ngã quốc pháp luật, năng khinh tùng đối phó na ta chân chính đích ác nhân, đãn đối ngưu nhị, tiểu tiên nữ, lão hỗn đản chi loại, phản nhi thúc thủ vô sách.[允悲]//@ nhị bức ngõa tây lí:Giá chủng hồ giảo man triền tựu chân đích một bạn pháp, chỉ năng đại bức đấu giải quyết.
Giao cảnh yếu cầu giá sử nhân xuất kỳ giá sử chứng, nữ tử cự bất phối hợp: Ngã hảo hảo khai xa, vi thập ma yếu xuất kỳ giá sử chứng?[黑线]# thục thử thuyết an toàn #LGiao thông an toàn thục thử đích vi bác thị tần​​​​
Văn nghệ phục hưng ngận đại trình độ thượng, tựu thị bị lai tự trung quốc đích nhân văn thế tục khinh tùng khiếp ý đích văn hóa nhân tố thôi sinh đích —— dương nhân đệ nhất thứ tại từ khí thượng khán đáo mỹ nữ bàn oa đẳng hạnh phúc nhân sinh, thụ đáo liễu cường liệt đích tinh thần chấn hám. Thế gian cư nhiên hoàn hữu giá chủng mỹ hảo nhân sinh! //@ sở văn như thạch -AdriansTWIS:Kỳ thật tây phương tựu thị tại hắc ám trung thế kỷ nhất thiên niên chi hậu, văn nghệ phục hưng hậu tài hội đặc biệt cường điều tự do đáo liễu kiểu uổng quá chính đích địa bộ, đãn ngận di hám, giá...Triển khai toàn vănc
Hữu nhất cá “Đại lịch sử” trường kỳ bị già tế liễu.

Nhĩ phát hiện một hữu, tây phương nhân tổng hữu nhất chủng “Tránh thoát” “Nghịch phản” “Việt thị cấm kỵ việt yếu đột phá” đích trùng động, bỉ như LGBT loại vấn đề. Giá thị vi thập ma ni? Thị nhân vi tha môn “Thiên sinh ái tự do” ma?

Chính hảo tương phản. Na thị nhân vi tha môn “Thiên sinh bị nô dịch” “Trường kỳ bị nô dịch”.

Tây phương đích lịch sử, vô luận thị cơ đốc giáo —— tưởng tưởng ni thải thị chẩm ma thuyết cơ đốc giáo đích, hoàn thị phong kiến ​​​​...Triển khai toàn vănc
“Thử xử bất lưu gia, tự hữu lưu gia xử. Xử xử bất lưu gia, gia khứ mại đậu hủ ( hữu nhất trận tử thị “Gia khứ đương bát lộ” )” //@ cân điều cáp ba cẩu tự đích:Quái bất đắc nhất trực lý giải bất liễu “Nhược vi tự do cố, lưỡng giả giai khả phao” giá lưỡng cú, xá tự do a giá ma trọng yếu
Hữu nhất cá “Đại lịch sử” trường kỳ bị già tế liễu.

Nhĩ phát hiện một hữu, tây phương nhân tổng hữu nhất chủng “Tránh thoát” “Nghịch phản” “Việt thị cấm kỵ việt yếu đột phá” đích trùng động, bỉ như LGBT loại vấn đề. Giá thị vi thập ma ni? Thị nhân vi tha môn “Thiên sinh ái tự do” ma?

Chính hảo tương phản. Na thị nhân vi tha môn “Thiên sinh bị nô dịch” “Trường kỳ bị nô dịch”.

Tây phương đích lịch sử, vô luận thị cơ đốc giáo —— tưởng tưởng ni thải thị chẩm ma thuyết cơ đốc giáo đích, hoàn thị phong kiến ​​​​...Triển khai toàn vănc
Hồi phục@ cổ thành mê án:Chuẩn xác địa thuyết thị bãi thoát liễu ngu muội mê tín đích lý tính xã hội. Giá cá thủy bình, trung quốc tối vãn tại tây chu tựu đạt đáo liễu. Khiêm hư địa thuyết, lĩnh tiên kỳ tha nhân lưỡng thiên đa niên ba. //@ cổ thành mê án:Kỳ thật, chân chính đích “Thế tục” xã hội, dã tựu trung quốc nhất cá, quan sát âu mỹ, khán hạ nhật bổn hòa cảng đài tựu hành liễu, dã hứa khoa kỹ phát đạt, đãn hoàn chúc vu cựu xã hội
Hữu nhất cá “Đại lịch sử” trường kỳ bị già tế liễu.

Nhĩ phát hiện một hữu, tây phương nhân tổng hữu nhất chủng “Tránh thoát” “Nghịch phản” “Việt thị cấm kỵ việt yếu đột phá” đích trùng động, bỉ như LGBT loại vấn đề. Giá thị vi thập ma ni? Thị nhân vi tha môn “Thiên sinh ái tự do” ma?

Chính hảo tương phản. Na thị nhân vi tha môn “Thiên sinh bị nô dịch” “Trường kỳ bị nô dịch”.

Tây phương đích lịch sử, vô luận thị cơ đốc giáo —— tưởng tưởng ni thải thị chẩm ma thuyết cơ đốc giáo đích, hoàn thị phong kiến ​​​​...Triển khai toàn vănc
Hồi phục@NinjaHM:Ân, đoán luyện thân thể thị hảo sự, đãn đặc biệt trọng thị thể dục, thiên thiên phong liễu nhất dạng khứ cử thiết, thậm chí bất tích tự tàn thân thể tự hủy kiện khang, kỳ thật thị bệnh thái. Ngã quốc truyện thống đối thử loại tố pháp nhất trực hữu ta cách mô, bất thái năng lý giải hòa tiếp thụ. //@NinjaHM:Phản chính đại đa sổ trung quốc nhân bất đoán luyện, vô liêu đích vận động hội 🥱
Khán lai giá thứ ba lê áo vận hội khai mạc thức thành liễu hựu nhất thứ “Khư mị”.

Khư mị khư đắc đa liễu, thế giới tựu hội khôi phục bổn lai đích chính thường trạng thái, na tựu thị: Đối dương nhân đích chủng chủng bả hí, trung quốc nhân kí bất tán thưởng, dã một hưng thú phê bình, tựu thị xuy chi dĩ tị bất tiết nhất cố.

“Dương quỷ tử ma, tựu thị giá ta ngoạn ý nhi……”

~ ​​​​

Chính tại gia tái trung, thỉnh sảo hầu...