在写迷宫饭观后感的时候看到一篇非常棒的关于迷宫饭的哲学分析文章：『《迷宫饭》的饮食唯物主义 | 机核 GCORES』O《迷宫饭》的饮食唯物主义。很多我有模糊感觉但因为不懂哲学所以难以表述的地方被作者好好引经据典地说出来了。很有意思的解读，作者和我对莱欧斯的理解是一致的：

“这样来看，其实只有看似‘拟人’的莱欧斯最像人。（略）归根结底，他们对于世界的关切就与周围不同，在迷宫中却不图暴富。善于识人的卡布尔一开始也误判了莱欧斯和法琳，认为他们“并不善良，只是对人类没兴趣。
但什么又是对人类有兴趣呢？如果只是热衷于社交，在人际关系错综复杂的冒险者圈子内积累声望与人脉，最终还是为了攫取财富，那这种兴趣只是经过人类的对钱物的兴趣。如果吃是生命的特权，那么什么能吃就是生命最重要的关切。莱欧斯看似不关心人，其实无非是不关心通常人所关心的。相反，他认识到吃对于生命的意义，认识到所谓财富本身的虚假性，反而是在真正意义上关心人、关心人所处的世界。他没有给自己设定太多人为的禁锢，而是力求不断探索现实，因此才可能作出伟大的发现。即使是在成为黄金国的恶食王之后，莱欧斯追求的仍然是不断尝试什么能吃，如何用魔法和魔物来提供充足的食物。”