Vì cái gì nói cực tả cùng cực hữu thực tương tự?

Đơn giản nói, cực tả chính là không thừa nhận cực tả tồn tại người, cực hữu chính là không thừa nhận cực hữu tồn tại người. Bởi vì rất đúng tả tới nói, tả là quang vinh thần thánh, càng tả càng tốt, cho nên không tồn tại cực tả; rất đúng hữu tới nói, hữu là vĩnh viễn chính xác, càng hữu càng ưu, cho nên không tồn tại cực hữu.

Cực tả cùng cực hữu có cái điểm giống nhau, chính là đối phái trung gian căm thù đến tận xương tuỷ, đối khách quan công chính khinh thường nhìn lại, cho rằng trung dung chính là hồ đồ, thỏa hiệp chính là làm ác, thuần túy mới đại biểu chân lý. Bọn họ nhìn vấn đề chẳng phân biệt mặt, không xem trình độ, chỉ phân chính nghĩa cùng tà ác, chân lý cùng sai lầm, thông minh cùng ngu xuẩn, mà chính mình mới là thông minh, chính nghĩa, đại biểu chân lý một phương.

Cực tả cùng cực hữu người rất ít tranh luận, bởi vì bọn họ lập trường ly đến quá xa, mà phương pháp ly đến thân cận quá, dùng một câu tới nói: Cực tả cùng cực hữu là quan điểm thượng đối thủ một mất một còn, lại là tư duy thượng thân huynh đệ.

Nhưng sự thật chứng minh, tốt chính trị yêu cầu tả hữu cân bằng, cho nhau thỏa hiệp, như vậy mới có thể vì xã hội phát triển cung cấp ổn định hoàn cảnh. Mà cực đoan chính trị bất luận tả hữu, đều sẽ cấp xã hội mang đến tai nạn. Nói cách khác, một quốc gia chính trị muốn phái trung gian chiếm chủ đạo, mới có thể ổn định khỏe mạnh.

Cho nên chính trị thượng quan trọng nhất phân chia không phải tả hữu, mà là trung gian cùng cực đoan; có lý niệm thượng tả cùng hữu có thể là địch nhân, nhưng ở thực tiễn trung cực đoan cùng trung gian mới là địch nhân. Muốn cho phái trung gian quang minh chính đại, làm cực đoan phái tiếng xấu lan xa, mới có thể lớn nhất hạn độ mà hạ thấp xã hội chính trị nguy hiểm.