# hôm nay thư trích #Thông linh bảo ngọc là cái gì nhan sắc?

Ở bảo đại mới gặp khi, thư trung lần đầu tiên xuất hiện đã hóa thân thông linh bảo ngọc cục đá, cũng mượn Đại Ngọc chi mắt hình dung bảo ngọc “Hạng thượng kim li chuỗi ngọc, lại có một cây ngũ sắc dải lụa, hệ một khối mỹ ngọc”, chỉ ra “Ngũ sắc dải lụa”, lại không có nói ngọc là cái gì nhan sắc.

Thẳng đến thứ tám hồi “So thông linh kim oanh hơi lộ ra ý thăm bảo thoa Đại Ngọc nửa hàm toan”, bảo thoa cùng bảo ngọc thảo ngọc tới thác ở chưởng thượng nhìn kỹ, thư trung mới có một đoạn chính diện miêu tả: “Chỉ thấy đại như tước trứng, sáng như minh hà, oánh nhuận như tô, ngũ sắc hoa văn triền hộ.”

Loại này tương đối phương pháp sáng tác rất là xinh đẹp, bởi vì Đại Ngọc chú trọng chính là bảo ngọc người này, không phải hắn ngọc, cho nên đại danh đỉnh đỉnh thông linh bảo ngọc ở nàng trong mắt cũng chỉ là “Một khối mỹ ngọc” mà thôi, lại sẽ không tế đánh giá; nhưng là bảo thoa liền bất đồng, nàng nhớ thương “Kim ngọc nhân duyên” đại sứ mệnh, đối bảo ngọc người này tuy rất nhiều bất mãn, đối với hắn mang này khối ngọc chính là cực kỳ coi trọng, hận không thể dùng kính lúp phân biệt rõ ràng, cho nên liền viết đến thập phần kỹ càng tỉ mỉ, từ hình dạng đến nhan sắc đến tính chất đến trang trí đều nhất nhất đề cập, hoàn toàn là nhà sưu tập nhìn thấy đồ cổ ánh mắt suy nghĩ nhi.

Này đoạn miêu tả cùng khúc dạo đầu một tăng một đạo thi triển ảo thuật khi biến ra bảo ngọc bộ dáng là trước sau hô ứng, chỉ là đem “Phiến trụy” hình dung đổi thành “Tước trứng”, đem “Tiên minh oánh khiết” phân giải vì “Sáng như minh hà, oánh nhuận như tô”.

“Minh hà” là cái gì nhan sắc? Hướng đơn giản hình dung hẳn là ửng đỏ, phức tạp chút còn lại là thần thoại chuyện xưa “Ngũ sắc”. Có thể tưởng tượng, bảo ngọc thông linh mỹ ngọc không phải thúy, mà là Bùi, tức màu đỏ mỹ ngọc, chiếu sáng hạ hiện ra ngũ sắc, sáng như minh hà.

Sau lại Oanh Nhi thế bảo ngọc thắt dây đeo, bảo thoa ra chủ ý: “Chi bằng đánh cái dây đeo đem ngọc lạc thượng đâu.” Bảo ngọc hỏi: “Chỉ là xứng cái cái gì nhan sắc mới hảo?” Bảo thoa nói: “Nếu dùng tạp sắc quả quyết không được, đỏ thẫm lại tái phát sắc……, ’

Cái gì kêu “Phạm sắc” đâu? Chính là nói cùng sắc tướng xứng, lẫn nhau vì phạm sắc. Nói cách khác, kia khối ngọc chủ sắc điệu là màu đỏ, nếu dây đeo cũng dùng màu đỏ, liền phạm sắc.

Tổng thượng phân tích, chúng ta có thể rõ ràng mà phân biệt ra: Đầu tiên, cục đá nếu đã biến ảo thành thông linh ngọc bị Giả Bảo Ngọc hàm ở trong miệng mang nhập hồng trần, tự nhiên không có khả năng lại phân thân biến thành Giả Bảo Ngọc người này. Trình cao bổn nói cục đá tu luyện thành tiên, biến thành thần anh người hầu hạ phàm, đem hai người hợp hai làm một, hoàn toàn nói không thông. Chính là bởi vì phát hành nhiều, đủ phổ cập, liền đã thành rất nhiều nhân tâm trong mắt hồng lâu thường thức, đây là để cho người đau lòng.

Tiếp theo, bảo ngọc kia khối ngọc này đây màu đỏ là chủ ngũ sắc thạch, mà không có khả năng là phim ảnh kịch trung bình thường tuyển dụng bạch ngọc hoặc thuý ngọc. Nữ Oa luyện ngũ sắc thạch lấy bổ thiên, lưu lại này đệ tam vạn 6501 khối, như thế nào cũng không có khả năng là khối lục cục đá đi? Thảng như thế, chúng ta hiện tại nhìn thấy ánh nắng chiều, khá vậy liền đi theo biến thành màu xanh lục thiên.

Rất nhiều người đọc bị phim ảnh kịch cùng tranh liên hoàn ảnh hưởng tâm thái, chắc hẳn phải vậy mà cho rằng mỹ ngọc liền nên là thuý ngọc hoặc dương chi ngọc, đối với “Hồng ngọc” cách nói chợt vừa nghe rất khó tiếp thu.

Nhưng là nơi này còn có mấy cái phụ chứng: Bảo ngọc đời trước vì xích hà cung thần anh người hầu, xích tức hồng, hà vì “Ngọc tiểu xích cũng, lại ngọc có bệnh cũng” ( chi lời bình luận ), này cũng minh xác điểm ra hắn chuyển thế sau trong miệng hàm kia khối ngọc hẳn là màu đỏ. Cho nên bảo ngọc trụ địa phương kêu “Di Hồng Viện”, Tào Tuyết Cần phê thư địa phương kêu “Điệu Hồng Hiên”, mà bảo ngọc xưa nay có một cái “Ái hồng tật xấu nhi”. Hơn nữa giáng châu tiên thảo “Giáng” cũng là hồng ý tứ, “Giáng châu” tức vì hồng nước mắt, cho nên bảo ngọc thư phòng tên là “Giáng Vân Hiên” —— vô luận thấy thế nào, thông linh ngọc đều chỉ có thể là hồng.

Cũng nguyên nhân chính là vì cục đá là màu đỏ, cho nên 《 Thạch Đầu Ký 》 ra đời rèn luyện địa phương, tự nhiên đó là Di Hồng Viện, Điệu Hồng Hiên.

Đoạn tích tự 《 Tây Lĩnh tuyết một hồi một hồi giải hồng lâu 》 một cuốn sách.