Một đoạn thông thấu lại chữa khỏi nói: “Nếu ngươi ngao tới rồi một người uống trà, một người tản bộ, một người lữ hành, một người đọc sách, không có điện thoại, không có mời, không có tụ hội, không có một ít cái gọi là xã giao.

Ngủ sớm dậy sớm, đối xử tử tế chính mình, vô dục vô cầu, vân đạm phong khinh, không để bụng người khác đánh giá, chỉ cần tùy tâm mà sống, thấy đủ thường nhạc, thuận theo tự nhiên, như vậy chúc mừng ngươi, ngươi đã đạt tới nhân sinh tối cao cảnh giới.”

Dương giáng tiên sinh từng ngôn: “Chúng ta từng như thế khát vọng vận mệnh gợn sóng, đến cuối cùng mới phát hiện, nhân sinh nhất mạn diệu phong cảnh, lại là nội tâm bình tĩnh cùng thong dong. Chúng ta từng như thế chờ đợi ngoại giới tán thành, đến cuối cùng mới biết được, thế giới là chính mình, cùng người khác không hề quan hệ.” Thành như vậy ngôn, khi chúng ta có thể chân chính buông đối người khác ánh mắt cùng ngoại giới ồn ào náo động chấp nhất, trở về nội tâm yên lặng, một mình hưởng thụ sinh hoạt điểm tích, mới xem như chạm đến nhân sinh chân lý.

Một người thời gian, đều không phải là cô độc, mà là tự mình đẫy đà tuyệt hảo cơ hội. Một người uống trà, phẩm vị chính là lá trà ở trong nước giãn ra chìm nổi yên lặng, cảm thụ chính là kia một phần thanh hương ở môi răng gian lưu chuyển tinh tế. Tại đây một lát yên lặng trung, chúng ta có thể cùng chính mình nội tâm đối thoại, lắng nghe nội tâm nhất chân thật thanh âm. Tựa như Đào Uyên Minh “Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn” kia phân thanh thản cùng tự đắc, rời xa trần thế hỗn loạn, ở tự nhiên ôm ấp trung tìm đến tâm linh an ủi.

Một người tản bộ, bước chân tiết tấu từ chính mình khống chế, suy nghĩ có thể tự do bay lượn. Chúng ta có thể lưu ý ven đường nở rộ đóa hoa, lắng nghe chim chóc hót vang, cảm thụ gió nhẹ khẽ vuốt. Mỗi một bước đều mang theo đối sinh hoạt nhiệt ái cùng đối thế giới tò mò, phảng phất ở một mình thăm dò một cái không biết mà lại tốt đẹp lĩnh vực. Chính như thoi la ở Wahl đăng ven hồ một mình sinh hoạt khi sở lĩnh ngộ như vậy, “Ta đi vào rừng cây, bởi vì ta hy vọng sinh hoạt đến có ý nghĩa, ta hy vọng sống được khắc sâu, cũng hấp thu sinh mệnh sở hữu tinh hoa. Sau đó từ giữa học tập, để tránh làm ta ở sinh mệnh chung kết khi, lại phát hiện chính mình chưa từng có sống quá.” Một người tản bộ, là cùng tự nhiên thân mật tiếp xúc, là đối sinh hoạt chân lý tìm kiếm.

Một người lữ hành, là một hồi cùng tự mình chiều sâu đối thoại. Ở hoàn cảnh lạ lẫm trung, chúng ta có thể càng thêm rõ ràng mà nhận thức chính mình. Không cần đón ý nói hùa người khác yêu thích, không cần nhân nhượng người khác tiết tấu, tùy tâm sở dục mà đi cảm thụ mỗi một chỗ phong cảnh sau lưng chuyện xưa. Tô Thức cả đời nhấp nhô, nhiều lần bị biếm, nhưng hắn ở mỗi một lần lữ đồ trung đều có thể tìm được nội tâm yên lặng cùng rộng rãi. “Trúc trượng mang giày nhẹ thắng mã, ai sợ? Một thoa mưa bụi nhậm bình sinh.” Loại này tiêu sái cùng không sợ, đúng là ở một mình đối mặt nhân sinh mưa gió khi sở bày ra ra cường đại nội tâm.

Một người đọc sách, đắm chìm ở tri thức hải dương, cùng cổ kim nội ngoại trí giả giao lưu. Mỗi một quyển sách đều là một phiến cửa sổ, làm chúng ta nhìn đến bất đồng thế giới, lãnh hội bất đồng tư tưởng. Ở thư trong thế giới, chúng ta tâm linh được đến tẩm bổ, tư duy được đến mở rộng. Roman · Roland nói: “Chưa từng có nhân vi đọc sách mà đọc sách, chỉ có ở trong sách đọc chính mình, ở trong sách phát hiện chính mình, hoặc kiểm tra chính mình.” Thông qua đọc, chúng ta không ngừng nghĩ lại chính mình nhân sinh, hấp thu trí tuệ cùng lực lượng, làm chính mình tinh thần thế giới càng thêm phong phú.

Khi chúng ta vứt bỏ những cái đó vô ý nghĩa xã giao, ngủ sớm dậy sớm, đối xử tử tế chính mình, chúng ta liền có thể chân chính chú ý chính mình thể xác và tinh thần khỏe mạnh. Schopenhauer nói: “Người hòa hợp với tập thể tính đại khái cùng hắn tri thức bần cùng, cùng với tục khí có quan hệ trực tiếp.” Quá nhiều xã giao hoạt động thường thường sẽ làm chúng ta lâm vào mỏi mệt cùng dối trá bên trong, mà trở về đơn giản, quy luật sinh hoạt, mới có thể làm chúng ta có được sung túc tinh lực theo đuổi nội tâm chân chính khát vọng đồ vật.

Vô dục vô cầu đều không phải là tiêu cực lười biếng, mà là đối dục vọng một loại lý tính xem kỹ cùng khắc chế. Lão tử rằng: “Họa lớn lao với không biết đủ, cữu lớn lao với dục đến. Bạn cố tri đủ chi đủ, thường đủ rồi.” Khi chúng ta hiểu được thấy đủ, không bị vô tận dục vọng sở sử dụng, liền có thể quý trọng hiện tại sở có được hết thảy, cảm nhận được trong sinh hoạt tiểu hạnh phúc. Vân đạm phong khinh mà đối diện sinh hoạt lên lên xuống xuống, không bị suy sụp sở đả đảo, không bị thành công sở mê hoặc, bảo trì một viên bình thường tâm.

Không để bụng người khác đánh giá, ý nghĩa chúng ta có được độc lập tự hỏi cùng tự chủ lựa chọn dũng khí. Nhưng đinh từng nói: “Đi con đường của mình, để cho người khác nói đi thôi!” Ở nhân sinh trên đường, chúng ta vô pháp thỏa mãn mọi người chờ mong, chỉ có nghe theo chính mình nội tâm thanh âm, mới có thể đi ra thuộc về chính mình xuất sắc.

Tùy tâm mà sống, thuận theo tự nhiên, là một loại nhân sinh trí tuệ. Nó làm chúng ta không hề bị ngoại giới ồn ào náo động sở quấy nhiễu, không hề bị thế tục tiêu chuẩn sở trói buộc. Chúng ta có thể lấy bình thản tâm thái đi đối mặt sinh hoạt đủ loại, hưởng thụ sinh mệnh mỗi một cái nháy mắt. Chính như vương dương minh lời nói: “Ngô tâm đều có quang minh nguyệt, thiên cổ đoàn viên vĩnh vô thiếu.” Khi chúng ta nội tâm tràn ngập quang minh, liền có thể tại đây rối rắm phức tạp thế giới tìm được thuộc về chính mình yên lặng cùng hạnh phúc.

Ở cái này mau tiết tấu thời đại, mọi người thường thường ở bận rộn trung bị lạc tự mình, truy đuổi cái gọi là thành công cùng vinh quang, lại xem nhẹ nội tâm nhu cầu. Làm chúng ta dừng lại vội vàng bước chân, trở về đến một người thời gian, đi cảm thụ kia phân yên lặng cùng tốt đẹp. Có lẽ, khi chúng ta chân chính làm được này đó, mới có thể chân chính lĩnh ngộ nhân sinh chân lý, đạt tới kia chí cao vô thượng cảnh giới.

Nguyện chúng ta đều có thể tại đây ồn ào náo động thế giới, có được một mảnh thuộc về chính mình yên lặng không trung, tùy tâm mà sống, sống ra chân thật mà xuất sắc nhân sinh.