​​ năm nay ôn lại 《 vô hạn sinh cơ 》 khi, cơ hồ mỗi xem một tập đều làm ta ý nan bình, từ chỉnh thể đến chi tiết, phát hiện quá nhiều từ trước không có thể cảm nhận được cảm động.

Mặc dù nó douban cho điểm cao tới 9.2 phân, mặc dù nó cũng ngẫu nhiên bị tuệ nhãn thức châu đại V viết ở công chúng hào đề cử, nhưng tương đối với trọng án hệ liệt, 《 vô hạn sinh cơ 》 không thể nghi ngờ là một bộ không ra vòng tác phẩm xuất sắc, mà này “Giai” chi trình độ cùng trọng án so sánh với chỉ có hơn chứ không kém. Yên lặng hô lâu như vậy vô cùng bé trong suốt, trước sau vẫn là không cam lòng nó cứ như vậy theo lâu ngày mà bị dần dần quên đi. Vì thế thừa dịp lần này ôn lại trong lòng tràn ngập xúc động, muốn vì nó nghiêm túc mà viết một thiên xem sau cảm.

Douban cho điểm cao tới 9.2

《 vô hạn sinh cơ 》 nhất quang vinh danh hiệu không gì hơn “Trung Quốc đại lục chữa bệnh ngành sản xuất kịch cọc tiêu chi tác”, cái này danh hiệu cố nhiên đã lệnh mặt khác đồng loại tác phẩm khó có thể vọng này bóng lưng, nhưng này tán thành chủ yếu vẫn là sát đề tính cùng chuyên nghiệp tính, mà từ nào đó trình độ thượng nói, đúng là loại này cao chuyên nghiệp tính quang mang che giấu này ẩn sâu ở mặt ngoài dưới lại trước sau yên lặng xỏ xuyên qua toàn kịch nhân văn quan tâm cùng triết học tự hỏi.

“Kia mười phút giống một cây khoảnh khắc nở hoa thụ, không cho phân trần liền chạy đến ngươi phía trước cửa sổ. Kia mười phút lại như là một đạo con sông, bao phủ ta 25 năm sinh mệnh.”

—— nó như vậy miêu tả một loại tình yêu.

“Ngươi còn nhớ rõ hắn thượng một lần trở về xem ta là nào một ngày sao? Ngươi không nhớ rõ, ta nhớ rõ. Đó là 652 thiên trước kia chuyện này.”

—— nó như vậy biểu đạt một loại tưởng niệm.

“Có lẽ bọn họ lẫn nhau gian là yêu nhau, có thể là bởi vì khoảng cách thân cận quá, ngược lại chỉ có thấy đối phương oán hận.”

—— nó như vậy nghĩ lại một loại khúc mắc.

“Ta là một cái tuổi già cô đơn thái thái, vừa không giàu có, cũng không xinh đẹp. Nếu không phải được một thân bệnh, sinh hoạt liền càng bình đạm.”

—— nó như vậy kể ra một thân bệnh tật.

“Có người nói, tử vong là trong sinh hoạt tốt nhất lão sư, nó đóng một phiến môn, đồng thời rồi lại mở ra mặt khác một phiến môn.”

—— nó như vậy đối đãi một loại tử vong.

“Làm một người khoa cấp cứu bác sĩ, không ở với ngươi thành công mà cứu vớt nhiều ít điều sinh mệnh, mà ở với ngươi đối mặt nhiều ít tử vong, vẫn cứ sẽ không bị đánh sập. Đây là một cái khoa cấp cứu bác sĩ tốt nhất mộ chí minh.”

—— nó như vậy bảo vệ một phần tín ngưỡng.

Có lẽ, ngươi lại có thể nghĩ đến nó lời kịch xen kẽ Socrates, Shakespeare, Wilde, cuồng nhân nhật ký sao? Này đó điển cố, trích dẫn, có trực tiếp cắm vào bày ra, có giấu trong ở hài hước bên trong, đều tổng có thể ở ngươi còn không có ý thức được thời điểm liền xúc động kia căn suy tư thần kinh.

Giấu trong hài hước bên trong triết tư

《 cuồng nhân nhật ký 》

《 Hamlet 》

Sở hữu chữa bệnh kịch đều trốn bất quá tử vong cái này đề tài. 《 vô hạn sinh cơ 》 cũng không ngoại lệ, chính là nó đều không phải là trần trụi về phía ngươi triển lãm tử vong thảm thiết, cũng không có ngụy sức mà vì này bọc lên một tầng ôn nhu áo ngoài, nó chỉ là ở bình đạm mà tự thuật một cái khách quan tồn tại sự thật. Đối mặt tử vong, có người tê tâm liệt phế, có người khóc không ra nước mắt, có người thờ ơ, cũng có người âm thầm thư thái. Chúng sinh trăm thái, nhân gian mà thôi. Nó đáng quý liền đáng quý ở nó cũng không mạnh mẽ hướng ngươi giáo huấn nào đó cố định giá trị quan, mà là hết thảy đều ở mỗi người một vẻ trung, ngươi tẫn nhưng tự do tự hỏi, tự làm phán đoán. Tại đàm luận “Tử vong” đề tài phương diện, miêu nãi nãi là một cái vẽ rồng điểm mắt tồn tại, nàng lâu bệnh thành y, “Sống có gì vui, chết có gì sợ”, sinh tử tồn vong nhân sinh đại nghĩa ở miệng nàng đều thành vân đạm phong khinh. Nàng thông hiểu Tây y trị liệu kia bộ trình tự, lại vẫn là cái không hơn không kém quan niệm về số mệnh giả, bán tiên nhi dường như tiên đoán mỗi người vận mệnh, mỗi người chỉ đương chê cười nghe qua, không nghĩ tới vừa ra khỏi miệng đã là thảo xà hôi tuyến, phục mạch ngàn dặm.

Mà lấy tử vong cái này đề tài vì tâm sở kéo dài ra tới, là ái cùng trách nhiệm. Khúc dạo đầu đệ nhất tập, nam chủ vị hôn thê liền mệnh treo tơ mỏng, vòng đi vòng lại mấy phen cứu giúp cuối cùng vẫn là bị Tử Thần vô tình đoạt đi sinh cơ —— đây là tử biệt. Mà rời đi vị hôn thê lưu lại một quyển nhật ký lại ký lục hạ nàng sinh mệnh nhất sáng lạn mười phút, đây là không quan hệ hứa hẹn, thậm chí là ruồng bỏ lời thề, lại là rung động lòng người, khả ngộ bất khả cầu. Thanh mai trúc mã hai nhỏ vô tư thời gian dài đều so ra kém này hiện ra mười phút. Võ đoán một chút, chẳng lẽ bất chính là này không cho phân trần trong phút chốc bị thắp sáng ái dẫn tới nàng tử vong sao? Nếu không có này “Khác người” ái, nàng liền sẽ không ở kia chiếc xui xẻo trong xe, càng sẽ không thừa nhận này quá sớm đến tới tử vong. Chính là nàng rời đi tựa hồ cũng không phải như vậy hốt hoảng vô thố, ngược lại có vẻ bình tĩnh, viên mãn. Trải qua quá sinh mệnh nhất có giá trị mười phút, chết cũng không hối tiếc. Ngươi nói đây là nhân quả báo ứng sao? Ta không dám nói, nhưng ta tưởng, nàng có lẽ nguyện ý lưng đeo như vậy một loại tội danh lấy thoát khỏi kia phân theo khuôn phép cũ lời thề trói buộc. Chính là nếu hết thảy đều chưa từng phát sinh, nàng vẫn sẽ thực hiện cùng nhiễm hoài thuyền lời hứa, liền giống như hết thảy đều chưa từng phát sinh như vậy. Đây là nàng giao cho chính mình cũng lựa chọn gánh vác trách nhiệm.

Đỗ tử cùng mất đi mẫu thân, bị ném cho không có huyết thống quan hệ tô hồng nuôi nấng, lại cùng phụ thân cách xa nhau ở địa cầu hai đoan —— đây là sinh ly. Tô hồng lấy ôn nhu gánh vác nổi lên nuôi nấng đứa nhỏ này trách nhiệm, vì thế nàng có một cái “Đương gia”, vì thế nàng đi tới này sở bệnh viện —— vì hắn đi học phương tiện. Đỗ tử cùng chết ( vốn tưởng rằng xem qua nhiều lần tình tiết lại nhìn lên đã có kháng thể, không nghĩ tới lúc này vẫn là nước mắt cuồng sái 24 tập…… Lúc này tất yếu 🌈 thổi một đợt: Trừ bỏ tàn nhẫn độc ác biên kịch, vương thiến nữ sĩ ở bổn tập kỹ thuật diễn cũng là có thể phong thần! ), nàng không thể thoái thác tội của mình, mặc dù Đỗ gia kiệt không hỏi, nàng cũng sẽ không tha thứ chính mình. Nàng cự tuyệt Đỗ gia kiệt cầu hôn, nàng chỉ nói “Ở tử vong trước mặt, ái là bất lực”, vắt ngang ở hai người chi gian, là một mạt khó có thể biến mất bóng ma, nàng không dám cũng vô pháp nếm thử dùng ái đi giấu mạt kia phân chưa hết trách nhiệm.

Lại đến nói nói bổn kịch nhất giàu có bi kịch sắc thái nhân vật —— quan hề nếu. Đã từng nhìn đến có người nói nhiễm hoài thuyền đi đại thành hương một đoạn này cốt truyện cùng chỉnh bộ kịch là thoát ly, hoàn toàn có thể xóa đi. Ta không như vậy cảm thấy. Hoàn toàn tương phản, ta cho rằng một đoạn này đúng là chỉnh bộ kịch mấy cái manh mối giao thoa mấu chốt. Đầu tiên đương nhiên là bổ sung tô hồng này nhân vật tuyến. Quan hề nếu, tô hồng đại học đồng học, đã từng tốt nhất bằng hữu, sau vì tình thành địch, cuối cùng các bôn tây đông không tương lui tới. Tiếp theo, thông qua quan chi khẩu, nhiễm đã ngoài ý muốn gặp được chính mình nhân sinh bước ngoặt, cũng gia tăng đối tô hồng hiểu biết. Cuối cùng vẫn là phải về đến chủ đề đi lên —— quan hề nếu như vậy một cái hình tượng, kéo dài tới toàn kịch đối “Ái” thuyết minh. Quan hề nếu nói nàng là vì chuộc tội, chính là tình yêu thứ này lại có tội gì? Vì ái nhẫn tâm vứt bỏ tự mình, đi bắt chước một cái bị ái người ngôn hành cử chỉ, bản thân đã hèn mọn đến bụi bặm, nếu càng muốn nói nàng là cái tội nhân, kia nàng không phải tô hồng tội nhân, nàng là nàng chính mình tội nhân. Cuối cùng là Parkinson —— cùng tuổi tác không tương xứng chứng bệnh —— làm nàng vĩnh cửu mà rời đi bàn mổ, chặt đứt nàng chức nghiệp kiếp sống. Tình yêu cùng sự nghiệp, nàng đều mất đi, nhân sinh như đại mộng một hồi, kết quả là chỉ còn linh đinh một người, lại là cái không hề thuộc về tự mình tự mình, này chẳng lẽ không phải rõ đầu rõ đuôi bi thương sao. Đại thành hương những cái đó chất phác thuần túy đại khái sẽ là nàng sau này quãng đời còn lại số lượng không nhiều lắm ánh sáng đi.

Kỳ thật từ này bộ kịch ngươi còn có thể nhìn ra đối thế tục luân lý quy chế một ít “Phản loạn”. Trừ bỏ tô hồng kia rắc rối phức tạp lại giữ kín như bưng tình cảm trải qua, còn có nàng một đôi cha mẹ chi gian so đo cùng khoan thứ, ngải vệ vệ tim đập thình thịch, quan hề nếu ái chi lòng dạ, này đó tại thế tục luân lý xem ra đều vốn nên là chịu đủ phê bình: Tiểu tam, xuất quỹ, di tình biệt luyến, đoạt người sở ái. Chính là biên kịch cố tình là thay đổi một cái góc độ tới đối đãi này đó “Nghịch nói”, vạch trần bị thế tục không khỏi phân trần phủ thêm xấu xí mặt nạ, sau lưng là vận mệnh cùng ái đan xen, có chờ đợi, có ôn nhu, có bao dung, có chấp niệm. Loại này tình lý thượng khoan dung còn thể hiện ở rất rất nhiều ca bệnh trung: Một đôi chưa kết hôn đã có thai tình lữ, hài tử sinh hạ tới sau nhà trai kích động mà gặp người liền báo tin vui, bác sĩ hộ sĩ vui mừng mà cười; bị đưa tới xem bệnh ăn trộm, hộ sĩ điền tin tức biểu khi tại chức nghiệp kia lan thật cẩn thận mà điền thượng “Hiềm nghi người”; có hấp độc sử người bệnh bị phát hiện sau, người bệnh nhi tử lo lắng thổ lộ chân tướng sẽ hại ba ba, cảnh sát lại nói “Chúng ta chỉ biết trợ giúp hắn”. Có lẽ, cái gọi là đại ái, như thế mà thôi. Còn có đối chuyên nghiệp “Phản loạn”. Tuy nói 《 vô hạn sinh cơ 》 lo liệu chuyên nghiệp y học thái độ, nhưng nó cũng cũng không tránh cho bày ra nào đó “Không thể giải thích” nhân tố. Quan hề nếu ở đại thành hương, thường dùng “Phương thuốc cổ truyền” cấp người bệnh xem bệnh, có cực cao chuyên nghiệp tu dưỡng nhiễm đại phu ở nàng trước mặt lại có vẻ có chút chân tay luống cuống. Còn có một cái mất máu 4000 nhiều ml người bệnh, cứu giúp nửa ngày vẫn chưa khôi phục sinh mệnh triệu chứng, lại ở trên tay hắn gắt gao nắm điện thoại đột nhiên vang lên khi khôi phục tim đập. Đối với loại này “Không thể giải thích”, kịch trung biểu hiện ra tới thái độ là bao dung, “Ta cho rằng chỉ là hiện tại còn không thể giải thích.”

Một đôi chưa kết hôn đã có thai tình lữ, hài tử sinh hạ tới sau nhà trai kích động mà gặp người liền báo tin vui, bác sĩ hộ sĩ vui mừng mà cười.

Đối nào đó “Không thể giải thích” bao dung

Trừ bỏ chủ đề cùng lập ý, này bộ kịch nhân vật đắp nặn cũng thập phần hấp dẫn ta. Nó chưa bao giờ hát vang phụng hiến vô tư y đức tán ca, cũng không có đem một cái cá nhân vật đắp nặn thành nào đó tính cách điển hình, tương phản, mỗi người đều là mang theo chính mình độc nhất vô nhị quá vãng phong trần mệt mỏi mà đứng ở ngươi trước mặt tới: Tô hồng có một đôi “Đóng băng” hôn nhân cha mẹ, một cái không phải thân sinh nhi tử, một cái như lửa đốt ái mười lăm năm người; nhiễm hoài thuyền có một cái thanh mai trúc mã lại ở hôn kỳ đêm trước tao ngộ tai nạn xe cộ vị hôn thê, một cái tưởng thành lập một bộ hoàn mỹ cấp cứu hệ thống cao thượng y học lý tưởng; Đỗ gia kiệt đã đương 5 năm vô biên giới bác sĩ, có một đám sinh tử cộng hoạn nạn bằng hữu; điền đại phu có một cái như mẫu thân tỷ tỷ; Bùi sâm có một cái ái leo núi ngoại quốc tóc vàng bạn gái; đinh y tá trưởng cùng dư côn ồn ào nhốn nháo phân phân hợp hợp đã là ba năm; tiểu sở có một cái bị mẫu thân hại ngồi xổm ngục giam phụ thân…… Bọn họ quá vãng theo bọn họ trưởng thành dần dần hiện ra ở chúng ta trước mặt. Nhân sinh vốn chính là lộn xộn các màu tình cảm, đầy đủ sinh mệnh xa xa không phải dùng mấy cái hình dung từ liền tân trang xong. Tô hồng đối Đỗ gia kiệt ái như vậy nhiệt liệt lại như thế nào cũng vô pháp chịu đựng ẩn đau cùng hắn ở bên nhau; đỗ tử cùng đã hưởng thụ đem tô hồng trở thành mụ mụ giới thiệu cho đồng học khi kiêu ngạo, lại không muốn nàng cùng phụ thân kết hợp do đó đánh vỡ hắn đối mẫu thân bảo hộ điểm mấu chốt; nhiễm hoài thuyền lúc ban đầu là như vậy thanh cao lại cao ngạo một người, cuối cùng cư nhiên cũng buông xuống cái giá, phê bình khởi điền đại phu “Ngươi đem chính mình xem đến quá trọng yếu”; gì tiểu sở chưa bao giờ buông quá đối mụ mụ oán niệm, lại vẫn nguyện vì nàng hiến cho chính mình hết thảy; tô quan sơ cùng thê tử hơn hai mươi năm không nói lời nào làm như thể hiện rồi “Trên thế giới nhất tuyệt vọng hôn nhân”, chưa từng tưởng hắn kỳ thật vẫn luôn lo liệu phu thê “Sinh đương cùng khâm, chết đương cùng huyệt” tín niệm; dư côn thoạt nhìn mơ màng hồ đồ làm việc không đáng tin cậy, trên thực tế hắn dám sấm dám đua, dục phải phá tan mê võng tìm kiếm chân chính nhiệt ái; miêu nãi nãi xem đạm hết thảy nhân sinh thái độ sau lưng không ngờ là oanh oanh liệt liệt quá vãng; “Ở hiền gặp lành, ở ác gặp dữ” cũng chưa bao giờ là cái gì lời lẽ chí lý, tai nạn xe cộ trung một đôi tiểu phu thê lại bị đâm cho một chết một bị thương, say rượu gây chuyện tài xế lại chỉ bị vết thương nhẹ, còn loạn đánh bác sĩ hộ sĩ, cuối cùng lại lấy đến trễ trị liệu đem bệnh viện cáo thượng toà án……

Bọn họ trước nay phong phú, từng người tươi sống, chúng ta nhìn đến chỉ là bọn hắn sinh mệnh mỗ một cái giai đoạn, giống như này đoạn chuyện xưa nói xong, bọn họ sinh hoạt lại sẽ không đình chỉ, vẫn đem ở một cái khác song song thời không tiếp tục chua ngọt đắng cay hỉ nộ ai nhạc. Này nhóm người vật trong lòng ta thế nhưng có như vậy sinh mệnh lực.

Học được buông chính mình kiêu ngạo nhiễm hoài thuyền

Douban thượng có người nói này bộ kịch thái bình, bình đạm đến làm người nhịn không được tưởng cấp năm sao. Kỳ thật bình đạm không phải cốt truyện, mà là tự thuật phương thức, nó không cực lực nhuộm đẫm khẩn trương kích thích cảm giác, ngược lại là đem vốn nên có khẩn trương kích thích xoa nát ở hằng ngày bên trong, phô thành thái độ bình thường bày ra cho người xem. Kịch trung 16-20 tập đó là lấy giờ đếm hết, tự thuật 24 giờ trong vòng phát sinh ở mỏ đá cùng đại thành hương hai nơi cứu giúp hành động. Một bên loạn thạch nện xuống, đường núi không thông, dược phẩm thiếu, cứu viện khó khăn; một bên nghi nan tạp chứng, hương tình quá nhiệt, thổ lộ thân thế, bị bệnh ly hương. Nào một loại đều cũng đủ kinh tâm động phách, lệnh người ký ức khắc sâu, mà khi nhiễm hoài thuyền trở lại bệnh viện khám gấp bộ cùng tô hồng lẫn nhau hỏi tình huống khi, hai người không hẹn mà cùng mà đều chỉ là nhàn nhạt mà nói câu “Chuyện gì cũng không có, cùng thường lui tới giống nhau”. Vừa dứt lời, liền lại ngã vào trên sô pha ngủ. Kịch trung không chỉ có không nhuộm đẫm khẩn trương cảm, còn thường thường sẽ gia nhập một ít gia vị tề tới hòa hoãn không khí, lệnh người dở khóc dở cười người bệnh ( như vậy ví dụ ở kịch trung nhiều đếm không xuể, tướng thanh giống nhau đối bạch ), chính mình khổ trung mua vui muốn sai phong làm một hồi tiệc tối, tận dụng mọi thứ mà làm một kiện “Xa xỉ” sự tình —— phát ngốc. Ở phòng cấp cứu, ngươi cũng không cần giơ lên cao “Khẩn trương kích thích” cờ xí tới bác người tròng mắt, khổ mệt cao nguy hiểm mọi người đều rõ như ban ngày, chính là hiện thực lại thường thường mỏng lạnh chút, xung đột cùng tranh cãi vẫn là phòng cấp cứu quán thường trình diễn tiết mục. Kịch trung cuối cùng đối nhân viên y tế khổ trung miêu tả lại là từ bệnh tâm thần chi khẩu nói ra, này đều lại là một loại châm chọc.

Trải qua mạo hiểm 24 giờ sau lại cho nhau chỉ nói một câu “Không có việc gì”

Khám gấp bộ khổ trung mua vui, sai phong ăn tết

Ở khám gấp bộ, phát ngốc là một kiện xa xỉ sự tình

Người thường khó có thể thực tiễn đạo lý mượn bệnh tâm thần chi khẩu nói ra

Cũng có người nói này bộ kịch quá mức đem y đức lý tưởng hóa, nhưng tựa như đã từng có người nói quá như vậy, chúng ta không phủ nhận vạch trần cùng phê phán đáng ghê tởm là văn học nghệ thuật tác phẩm chức trách nơi, nhưng ca tụng tốt đẹp, đồng dạng cũng là. Mỹ cùng xấu, thiện cùng ác, tựa như thiên bình hai đoan, yêu cầu một cái cân bằng. Chúng ta thế giới này, cũng không khuyết thiếu phê phán giả cùng vạch trần giả. Truyền thông ngày nào đó không phải bưng kính lúp tìm kiếm đáng ghê tởm? Chân chính khuyết thiếu, ngược lại là đối tốt đẹp khen ngợi cùng với đối lý tưởng chủ nghĩa tín ngưỡng.

Kịch trung xuất sắc nhất chính là “Phòng cấp cứu mỗi người một vẻ”, mỗi tập bảy tám cái ca bệnh, ngươi phương xướng bãi ta lên sân khấu: Có trước tiên vài tiếng đồng hồ chuyên môn tới vì bị lừa đá bụng phó hương trường đăng ký biết được phó hương trường bị mất chức sau ném mặt liền chạy lấy người, có cứu giúp không có hiệu quả tử vong bệnh hoạn người nhà trải qua kịch liệt tư tưởng đấu tranh cuối cùng đồng ý hiến cho gan lại bỏ lỡ thời hạn có hiệu lực hạn, có cùng xoát tường công nhân vì vàng nhạt vàng nhạt khởi tranh chấp khí ra bệnh tim chỉ vì đem tân phòng xoát thành thê tử mù trước nhìn đến cuối cùng một loại nhan sắc, có cắt cổ tay tự sát cha mẹ lại vội vàng chơi mạt chược vô tâm tư quản chính mình lại thượng bệnh viện băng bó, có trang bệnh ngoa người cho rằng không bệnh lại cuối cùng tra ra bệnh nặng tới, có quăng ngã chặt đứt chân chính phòng oán giận không có tiền xem bệnh tiểu tam đưa giải phẫu phí tới, có hơn phân nửa đời cô độc không nơi nương tựa lâm chung khi lại có trung khuyển vì này tống chung, có thấy việc nghĩa hăng hái làm đả thương ăn trộm lại phản muốn bỏ tiền cấp ăn trộm xem bệnh, có Lễ Tình Nhân nhảy trường học tường vây mua hoa hồng muốn cho ba ba đưa cho mụ mụ lấy cầu phục hôn té bị thương, có đá cầu vì cạnh tranh lẫn nhau sạn bị thương nghiêm trọng mà chặt đứt bóng đá kiếp sống, có lão nhân bệnh tình nguy kịch nhi nữ mặc kệ vợ trước tiến đến chăm sóc……

Lý ngao nói, chùa miếu là cái hảo đạo tràng, 《 vô hạn sinh cơ 》 lại làm ta rõ ràng chính xác mà cảm nhận được —— phòng cấp cứu cũng là cái hảo đạo tràng, này đạo tràng không tu đạo tu Phật, chỉ tu nhân sinh trận này đại đạo:

Cứu vớt tử vong

Hứa hẹn sám hối

Thảo luận sinh tử thảo luận luân lý

Bạc tình trọng nghĩa

Đùn đẩy phó thác

Người ta thị phi tình lý thường biến đi lưu nhân quả

Tình đời ấm lạnh nhân gian trăm thái ​​​​