​​Đại gia hảo, ta là quạ đen.

6 nguyệt 23 ngày vãn, ở Nga Liên Bang đạt Cát Tư thản nước cộng hoà đệ nhị thành phố lớn —— kiệt ngươi tân đặc đột nhiên phát sinh khủng bố tập kích sự kiện: Nhiều danh phần tử khủng bố tay cầm tự động vũ khí, vọt vào một khu nhà đang ở tiến hành tôn giáo hoạt động chính giáo đường, đầu tiên là bắn chết cảnh vệ, sau đó thứ đã chết 66 tuổi chính giáo mục sư Nicola · khoa đặc ngươi ni khoa phu.

Cơ hồ cùng thời khắc đó, một tòa đạo Do Thái giáo đường cũng lọt vào phần tử khủng bố phóng hỏa thiêu đốt.

Ước chừng hai giờ sau, đạt Cát Tư thản nước cộng hoà thủ phủ mã ha kỳ tạp kéo cũng bị tập kích, đầu tiên tao ương cư nhiên là một khu nhà giao thông cảnh sát trạm gác, tiếp theo còn lại là một khu nhà chính giáo giáo đường. Từ hiện trường video tới xem, huấn luyện có tố phần tử khủng bố, một người tay cầm AR-15 đột kích súng trường, một người khác tay cầm AKM đột kích súng trường, bình tĩnh mà cùng cảnh sát đối bắn.

Căn cứ đạt Cát Tư thản nước cộng hoà chính phủ tin tức, tay súng lúc sau ở mã ha kỳ tạp kéo thị thánh mẫu thăng thiên giáo chủ tòa đường phụ cận cùng cảnh sát bùng nổ kịch liệt bắn nhau, bắn nhau vẫn luôn liên tục đến đêm khuya. Hiện trường quay chụp video biểu hiện, khói đặc tràn ngập ở thành thị trên không, cư dân khắp nơi bôn đào tránh né đạn.

Kịch liệt chống khủng bố chiến đấu vẫn luôn liên tục đến đêm khuya, tính đến trước mắt, căn cứ Nga Liên Bang điều tra ủy ban, đạt Cát Tư thản nước cộng hoà vệ sinh bộ cách nói vì:20 người ở khủng tập trung tử vong, trong đó bao gồm 17 danh cảnh sát, có khác 44 người bị thương, trong đó 37 nhân vi cảnh sát nhân viên. Ở kiệt ngươi tân đặc có 2 danh, mã ha kỳ tạp kéo tắc có 4 danh, cộng 6 danh phần tử khủng bố ở trong chiến đấu bị tiêu diệt.

Lúc sau, lại là cái kia ác danh truyền xa “Islam quốc hô la san tỉnh” ( IS-K ) tuyên bố đối việc này phụ trách.

Vì cái gì muốn nói “Lại” đâu, bởi vì mấy tháng trước phát sinh ở Mát-xcơ-va trọng đại khủng bố tập kích sự kiện cũng là cái này IS-K tuyên bố phụ trách,Đồng thời, bao gồm thượng nửa năm phát sinh ở Iran, Afghanistan chờ mà khủng bố tập kích cũng cùng cái này IS-K có quan hệ( điểm đánh nơi này xem xét càng nhiều về nên tổ chức kỹ càng tỉ mỉ giải đọc ).

Kỳ thật, không riêng gì IS-K làm sự không cho người ngoài ý muốn, khủng tập phát sinh ở “Đạt Cát Tư thản”, cũng hoàn toàn không kỳ quái, nơi đó vẫn luôn bao phủ ở khủng bố tập kích cùng tôn giáo báo thù bóng ma trung.

1

Đạt Cát Tư thản, là Nga Liên Bang một cái tự trị nước cộng hoà, có được ước 5 vạn km vuông thổ địa, dựng dục gần 300 vạn dân cư. Này nơi Caucasus khu vực, làm liên tiếp đông tây phương văn minh giao thông yếu đạo, ngang qua bị dự vì “Châu Âu đệ nhất sơn” núi Caucasus, đem này phiến thổ địa chia làm bắc Caucasus cùng nam Caucasus hai bộ phận.

Caucasus khu vực vùng núi liên miên, ao hồ con sông đan chéo, hình thành phức tạp đa dạng địa lý hoàn cảnh. Hoàn cảnh này khiến cho các nơi trụ dân lẫn nhau ngăn cách, lâu dài tới nay dựng dục đông đảo dân tộc cùng độc đáo ngôn ngữ văn hóa. Thời Trung cổ Ả Rập sử học gia a tế ở du lịch nơi đây khi,Chỉ ở đạt Cát Tư thản liền phát hiện 300 nhiều loại khó có thể câu thông ngôn ngữ, bởi vậy hắn đem Caucasus dự vì “Chư ngôn ngữ chi sơn”.

Nhưng mà, này phiến thổ địa lịch sử lại tràn ngập chiến hỏa, bất đồng dân tộc cùng các phong kiến thế lực chi gian tranh đấu, cùng với đại quốc nhúng tay, làm này vẫn luôn không được an bình.

Mà chỗ nước Nga, Ba Tư cùng Thổ Nhĩ Kỳ giao phong mảnh đất Caucasus, mấy cái thế kỷ tới nay vẫn luôn là tam quốc tranh đoạt tiêu điểm. 1801 đến 1830 trong năm, nước Nga trải qua nhiều lần cùng Thổ Nhĩ Kỳ cùng Ba Tư chiến tranh, cuối cùng lấy được thắng lợi, cũng đạt được đại bộ phận nam Caucasus quyền khống chế.Nhưng mà, chinh phục bắc Caucasus người miền núi quá trình lại dị thường gian nan. 1816 năm, diệp ngươi mạc Lạc phu đảm nhiệm Caucasus quân Tổng tư lệnh, hắn kiến nghị Sa Hoàng đối bắc Caucasus tiến hành toàn diện quân sự chinh phục. Vì thế, 1817 năm, Sa Hoàng vũ lực chinh phục người miền núi Caucasus chiến tranh chính thức kéo ra màn che.

Trận chiến tranh này lề mề, trong đó nga quân cùng sa mễ ngươi người miền núi võ trang chi gian quân sự đối kháng đặc biệt kịch liệt.

19 thế kỷ 20 niên đại mạt, mục đức giáo phái ở đạt Cát Tư thản khu vực hứng khởi, nên giáo phái tuyên dương “Thánh chiến” tư tưởng, kêu gọi bắc Caucasus các tín đồ đạo Hồi dân tộc liên hợp lại, cộng đồng chống lại nước Nga dị giáo đồ xâm lấn. Mục đức giáo phái ở bắc Caucasus khu vực nhanh chóng mở rộng ảnh hưởng, càng ngày càng nhiều người miền núi gia nhập phản kháng nga quân đội ngũ.

Mục đức giáo phái lãnh tụ xưng là “Y mã mục”, là người miền núi lực lượng vũ trang trung tâm nhân vật. 1834 năm, sa mễ ngươi trở thành đệ tam nhậm y mã mục, hắn lãnh đạo hạ bắc Caucasus người miền núi võ trang tổ chức không ngừng lớn mạnh. 1840 năm, sa mễ ngươi thành lập Islam quân sự thần quyền quốc gia —— “Y mã mã đặc”.

Cái này có tôn giáo tính chất dân tộc chính trị liên minh chiếm cứ Đông Bắc Caucasus đại bộ phận khu vực, chủ yếu là xe thần cùng đạt Cát Tư thản. Địa phương người miền núi ở đạo Islam pháp điển cơ sở thượng, dựa theo thời gian chiến tranh nguyên tắc thành lập một bộ nghiêm mật quân sự quản lý hệ thống.

Sa mễ ngươi lấy này kiêu dũng thiện chiến, trầm trọng đả kích nước Nga quân đội, khiến cho các tộc người miền núi liên hợp kháng địch, Sa Hoàng mau chóng kết thúc chiến tranh hy vọng thất bại, nước Nga bởi vậy lâm vào Caucasus chiến tranh vũng bùn bên trong.

Đến 1840 năm, sa mễ ngươi đội ngũ quy mô mở rộng đến 1 vạn nhiều người. Tới rồi 1843 năm, nga quân ở đạt Cát Tư thản cùng xe thần công sự cập thành lũy đã bị phá hủy hoặc bị công chiếm, sa mễ ngươi nhiều lần đại bại nga quân, ở tín đồ đạo Hồi người miền núi trung uy vọng ngày càng tăng lên.

Ngoài ra, 1848 năm Châu Âu cách mạng cùng với 1853 năm đến 1856 năm Krym chiến tranh, cực đại mà phân tán nga quân lực lượng, khiến cho Caucasus chiến sự lâm vào giằng co trạng thái. Nhưng mà, bởi vì hai bên thực lực cách xa, sa mễ ngươi cuối cùng vẫn là tao ngộ thất bại.1859 năm, sa mễ ngươi đầu hàng cũng bị áp giải đến St. Petersburg, tiêu chí bắc Caucasus chiến sự cơ bản kết thúc. Mà 1864 năm, cuối cùng một đám thiết ngươi khắc tư người bị chinh phục, liên tục nửa cái thế kỷ Caucasus chiến tranh chính thức rơi xuống màn che.

Nước Nga tuy rằng cuối cùng thủ thắng, thành công gồm thâu toàn bộ Caucasus khu vực, nhưng như vậy dài lâu mà gian nan chiến tranh ở nước Nga trong lịch sử đúng là hiếm thấy, Sa Hoàng chính phủ vì thế trả giá thật lớn đại giới.

Sa Hoàng chinh phục Caucasus

Caucasus trong lúc chiến tranh, Sa Hoàng chính phủ mỗi năm đem 80% quân phí đầu nhập đến Caucasus khu vực, này một mức cơ hồ chiếm lúc ấy nước Nga tài chính thu vào 45%～50%. Ở Caucasus trên chiến trường, nga quân quân chính quy nhiều nhất khi đạt tới 40 vạn người, mà tử thương cũng đạt tới mấy chục vạn, thảm thiết trình độ có thể thấy được một chút. Bắc Caucasus trở thành nước Nga đối ngoại khuếch trương tiến trình trung khó nhất phá được cái chắn chi nhất, này chiến lược địa vị cùng lịch sử ý nghĩa không dung bỏ qua.

Địa phương người miền núi đối Sa Hoàng thống trị phản kháng trình độ dị thường kịch liệt, thêm chi Caucasus quan trọng mà duyên chiến lược giá trị, Sa Hoàng chính phủ không thể không suy xét như thế nào hữu hiệu mà quản lý người miền núi lấy củng cố biên cương thống trị.

Rồi sau đó tới Nga đế quốc thời kỳ ở bắc Caucasus khu vực, đặc biệt là đạt Cát Tư bộc trực thành khẩn hành, là một loại đặc biệt quản lý chế độ —— “Quân sự - dân tộc quản lý chế độ.”

Cái này chế độ trung tâm là, địa phương hành chính quyền quản lý lực nắm giữ ở nước Nga quan quân trong tay, mà địa phương người miền núi tắc có thể dựa theo chính mình luật tập quán cùng đạo Islam pháp tới xử lý bên trong sự vụ.

1860 năm, Caucasus tổng đốc Barry á kinh tư cơ ban bố 《 đạt Cát Tư thản châu quản lý điều lệ 》, chính thức ở đạt Cát Tư thản khu vực xác lập quân sự — dân tộc quản lý chế độ, nên chế độ bao dung hành chính cùng tư pháp hai đại lĩnh vực.

Hành chính thượng, đạt Cát Tư thản bị phân chia vì quân sự cùng dân sự quận, từ nước Nga quan quân phụ trách quản lý; tư pháp thượng, tắc thiết lập châu lập cùng dân tộc toà án. Này một chế độ ở trình độ nhất định thượng trợ giúp nước Nga ổn định biên cương thế cục, nhưng đồng thời cũng tồn tại vấn đề: Nó đã xúc tiến địa phương xã hội dung nhập Nga pháp luật hệ thống, lại bị coi là Sa Hoàng giữ gìn thực dân thống trị công cụ, do đó tăng lên tín đồ đạo Hồi cùng nước Nga chính phủ chi gian mâu thuẫn.

Theo thời gian trôi qua, nên chế độ tệ đoan ngày càng đột hiện, nước Nga thống trị giai tầng bên trong bắt đầu xuất hiện cải cách tiếng hô. Nhưng mà, chính phủ nhân lo lắng mất đi đối Caucasus khống chế mà chưa dư huỷ bỏ. Đồng thời, Sa Hoàng chính phủ đối người miền núi trước sau kiềm giữ thành kiến, coi này vì dã man người cùng tôn giáo cuồng, cho rằng chỉ có thông qua quân sự quản lý mới có thể phòng bị này thế lực, cũng làm dân bản xứ nhận đồng chính mình “Người Nga” thân phận. Bởi vậy, quân sự — dân tộc quản lý chế độ thực chất thượng trở thành nước Nga thống trị dị tộc biên cương thực dân thủ đoạn, chỉ ở tăng mạnh đối tín đồ đạo Hồi người miền núi khống chế, lấy bảo đảm này thực dân thống trị cùng kế tiếp khuếch trương tiến trình.

Này dẫn tới hai bên mâu thuẫn tăng lên, bao gồm đạt Cát Tư thản địa phương phản nga khởi nghĩa không ngừng,Trong đó đặc biệt 1877 năm quy mô lớn nhất, mà Sa Hoàng đương cục ứng đối phương pháp liền một chữ: “Sát”!

Trừ bỏ huyết tinh trấn áp ngoại, Sa Hoàng còn tổ chức đại lượng nga tộc nghèo khổ di dân di cư đạt Cát Tư thản chờ Caucasus khu vực, cũng ở địa phương truyền bá chính giáo, tới rồi 1913 cuối năm khi, dân tộc Nga đã chiếm cứ đạt Cát Tư thản tổng dân cư 11.4%, mà địa phương thành thị dân cư trung, nga tộc càng là quá nửa.

1917 năm 11 nguyệt, đạt Cát Tư thản sấn “Cách Mạng tháng 10” chi cơ tuyên bố độc lập, cũng thành lập “Bắc Caucasus vùng núi nước cộng hoà”. Bất quá, 1919 năm 5 nguyệt, bạch phỉ quân đầu mục Đặng ni kim bộ đội chiếm lĩnh nên mà, “Vùng núi nước cộng hoà” diệt vong.Năm sau 3 nguyệt, tô nga hồng quân đuổi đi Đặng ni kim bộ đội, ở đạt Cát Tư thản thành lập Xô-Viết chính quyền, tiêu chí “Quân sự — dân tộc quản lý chế độ” chung kết.

Vì xúc tiến dân tộc đoàn kết, Xô-Viết chính quyền quyết định tôn trọng dân bản xứ dân ý nguyện thành lập tương ứng chế độ. Nhưng đạt Cát Tư thản tôn giáo thế lực lại mượn cơ hội tro tàn lại cháy, bọn họ lấy “Đạt Cát Tư thản tín đồ đạo Hồi ý nguyện” vì từ, thành lập khởi “Đạo Islam pháp toà án”, quy định địa phương tín đồ đạo Hồi nhưng khỏi bị thế tục toà án thẩm phán. Thời kỳ này, “Quan hệ huyết thống báo thù”, “Vinh dự mưu sát” án kiện tần phát, Islam toà án tắc đem này đặc xá, Xô-Viết chính quyền cơ hồ bị hư cấu.

1922 năm Liên Xô chính thức thành lập sau, địa phương tuyên bố “Tôn giáo toà án” vì phi pháp, này cử lại dẫn phát rồi nhiều lần dân tộc báo thù cùng phản loạn. 1927 năm, đạt Cát Tư thản “Ngầm tôn giáo toà án” bị hoàn toàn quét sạch.Năm sau, Liên Xô chính phủ sửa chữa 《 Hình Pháp 》, minh xác quy định “Cổ xuý đạo Islam pháp đem bị phán lao động cải tạo doanh giam cầm”.

Từ nay về sau, Liên Xô tăng mạnh địa phương thế tục hóa giáo dục, cũng không đến không còn nữa khắc năm đó Sa Hoàng “Lịch sử kinh nghiệm”, cổ vũ đại lượng di dân khai hoang.

Đến 1939 năm, đạt Cát Tư thản nga tộc nhân xuất khẩu thành thơ so đã gần đến 20%, thành thị dân cư càng là vượt qua 70%, sang lịch sử tân cao. Trải qua nhiều lần quét sạch bọn phản động hành động, địa phương cực đoan tôn giáo thế lực cơ hồ bị hoàn toàn quét sạch, đạt Cát Tư thản rốt cuộc nghênh đón ổn định thời kỳ.

Đệ nhị thế chiến, xe thần, ấn cổ cái chờ dân tộc nhân bộ phận người cùng đức quân cấu kết mà lọt vào “Chỉnh tộc lưu đày” trừng phạt. Cứ việc đạt Cát Tư thản tương đối tương đối thuận theo, nhưng cũng đã chịu nhất định lan đến, bộ phận tộc nhân lọt vào lưu đày. Cứ việc như thế, đạt Cát Tư thản địa phương thế tục hóa trình độ xa cao hơn xe thần, nhưng cực đoan tôn giáo trào lưu tư tưởng lại không có bị hoàn toàn quét sạch, này không thể nghi ngờ vì tương lai chôn xuống tai hoạ ngầm.

2

Ở đặc thù lịch sử bối cảnh hạ, tôn giáo có thể nhanh chóng mà kiên định mà đoàn kết nhân tâm, khiến người trở nên cuồng nhiệt. Đặc biệt là xã hội bên cạnh đám người, cực đoan chủ nghĩa dân tộc giả, tôn giáo nhà hoạt động, cùng với đối hiện thế bất mãn người thanh niên.

Mà ở 1980~1990 bắc Caucasus khu vực, theo truyền thống đạo Islam phục hưng cùng chính trị hóa phát triển, nên khu vực xuất hiện một cổ tân Islam trào lưu tư tưởng —— tốn ni phái ngói Harpy phái, cũng ở xe thần cùng đạt Cát Tư thản nước cộng hoà không ngừng “Lớn mạnh”.Bọn họ công bố chỉ có an kéo pháp luật mới là trên thế giới duy nhất pháp luật, phải dùng “Thánh chiến” tới toàn diện xác lập giáo pháp thần thánh địa vị, cổ xuý khu vực dân cư toàn diện Islam hóa, ý đồ ở phía chính phủ tôn giáo cơ cấu mở rộng chính mình lực ảnh hưởng, làm tín đồ đạo Hồi phản đối chính phủ bộ môn, thành lập chính giáo hợp nhất chính quyền cùng bộ đội vũ trang.

Bọn họ phủ nhận truyền thống tín đồ đạo Hồi cách sống ( triều kiến, tuần, hậu táng, nói thừa chờ ), phủ nhận xã hội truyền thống phong tục ( tôn lão, thừa nhận quyền uy ) cùng với Nga dân tộc văn hóa đặc sắc, ý đồ thay đổi bản thổ tín đồ đạo Hồi cách sống, này bị đại đa số địa phương tín đồ đạo Hồi phản đối, cũng tiến thêm một bước trở nên gay gắt tín đồ đạo Hồi bên trong mâu thuẫn cùng giáo phái phân liệt xung đột, khiến cho Nga tín đồ đạo Hồi tụ cư khu xuất hiện hiểu biết thể tiến trình.Tương ứng mà, tôn giáo cực đoan phần tử dần dần công khai chính mình chính trị ý đồ, tức cướp lấy xe thần cùng đạt Cát Tư thản chính quyền, ở Caucasus khu vực thành lập Khalifa quốc gia. Bọn họ hình thái ý thức cùng chính trị ý đồ dẫn phát rồi bắc Caucasus khu vực tín đồ đạo Hồi bên trong xung đột.

1991 năm Liên Xô giải thể về sau, đạt Cát Tư thản toàn bộ khu vực kinh tế gần như hỏng mất, trường kỳ tích lũy chính trị kinh tế vấn đề bắt đầu bại lộ ra tới: Kinh tế quản lý mất khống chế, sinh sản trình độ lạc hậu, thương phẩm thiếu, nhà xưởng đóng cửa, công nhân thất nghiệp, nhân dân sinh hoạt trình độ kịch liệt trượt xuống, mà ngay sau đó hình thành “Đầu sỏ kinh tế”, tăng lớn bần phú chênh lệch, xã hội mâu thuẫn không ngừng trở nên gay gắt.

Không xong kinh tế trạng huống cấp đạt Cát Tư thản mang đến một loạt xã hội vấn đề, bao gồm thất nghiệp, hủ bại, phạm tội, xã hội bất công, giai cấp phân hoá, quản lý trình độ thấp hèn, dân tộc mâu thuẫn, di dân, nghèo khó, tôn giáo bên trong khác nhau từ từ. Làm càng nhiều đạt Cát Tư thản dân chúng, đặc biệt là thanh thiếu niên ( 14-30 tuổi ),Ở vào xã hội bên cạnh “Màu xám mảnh đất”, quần thể này ở tư tưởng thượng càng dễ đã chịu cực đoan hình thái ý thức lợi dụ mê hoặc. Kết quả là, tôn giáo thế lực thông qua giáo dục, tôn giáo hoạt động truyền bá Islam cực đoan tư tưởng, tỷ như:

1, dựng lên tôn giáo trường học, tổ chức thanh niên tín đồ đạo Hồi trại hè, hội thảo;

2, thành lập nhà xuất bản, in ấn đại lượng có chứa cực đoan chủ nghĩa tư tưởng sách báo;

3, chế tạo Islam cực đoan chủ nghĩa tuyên truyền internet.

Tại đây tình hình dưới, Islam cực đoan chủ nghĩa bắt đầu ở đạt Cát Tư thản dần dần phát triển an toàn, đặc biệt là hai lần xe thần chiến tranh đối đạt Cát Tư thản nước cộng hoà mặt trái ảnh hưởng sâu xa mà rộng khắp.

3

Bởi vì đạt Cát Tư thản cùng xe thần chi gian chặt chẽ tôn giáo cùng dân tộc ràng buộc, khiến cho xe thần xung đột cực dễ lan tràn đến tận đây, do đó kích phát đạt Cát Tư thản chính trị khác nhau cùng xã hội khẩn trương thế cục, trừ bỏ hai lần xe thần chiến tranh dẫn tới trực tiếp chiến loạn ngoại, xe thần tiểu tạp đức la phu chấp chính lý niệm cũng là trong đó quan trọng nhân tố.

Phía trước quạ đen cấp giới thiệu quá xe thần hiện trạng ( điểm đánh nơi này liên tiếp xem xét ), trong đó chủ yếu thuyết minh, thống trị xe tiểu tạp đức la nhà chồng tộc tuy rằng tuyên bố thần phục phổ kinh, nhưng hắn lại lợi dụng nga Liên Bang trợ cấp bốn phía tiến hành tôn giáo mở rộng, xe thần địa phương thế tục hóa ngược lại càng ngày càng thấp,Đặc biệt là tiểu tạp đức la phu cường điệu “Trung với phổ kinh cá nhân”, lại tìm mọi cách làm nhạt “Nga quốc tộc nhận đồng”.

Mà tiểu tạp loại này sách lược, không chỉ có ảnh hưởng xe thần, còn bao gồm cùng xe thần tự trị nước cộng hoà giáp giới khu vực, bao gồm ấn cổ cái cùng đạt Cát Tư thản.

Liên Xô thời kỳ, đạt Cát Tư thản địa phương dân gian Islam tín ngưỡng nguyên bản đã xu hậu thế tục hóa, nhưng theo xe thần bắt đầu cường thế duy ổn, xe cảnh nội một ít cường ngạnh phân liệt phần tử nhóm sôi nổi chạy trốn tới đạt Cát Tư thản làm sự. Này đó từ xe thần ngoại dật lại đây bạo lực cùng không ổn định cảm xúc, giống như gợn sóng khuếch tán đến đạt Cát Tư thản xã hội mỗi một góc, tăng lên địa phương xã hội rung chuyển, cũng ở tộc đàn gian gieo rắc khẩn trương cùng ngờ vực hạt giống.Chiến tranh bóng ma bao phủ dưới, dân chúng tâm lí trạng thái gặp bị thương nặng, sinh hoạt trật tự cũng bị hoàn toàn quấy rầy.

Này còn nghiêm trọng trở ngại đạt Cát Tư thản phát triển nện bước, khiến cho chính phủ không thể không đầu nhập đại lượng tài nguyên ứng đối dân chạy nạn an trí cùng chiến hậu trùng kiến chờ gian khổ nhiệm vụ.

Trừ cái này ra, đối mặt phần ngoài cực đoan tôn giáo tư tưởng đưa vào, nga Liên Bang chính phủ cùng với đạt Cát Tư thản tự trị nước cộng hoà chính phủ cũng không có áp dụng thực chất tính cường ngạnh thi thố, cảnh này khiến đạt Cát Tư thản dân gian cũng dần dần xu hướng cấp tiến, nhưng này hết thảy lại bị ngoại giới trường kỳ bỏ qua.

Thẳng đến 2016 năm 7 nguyệt 10 ngày, một đoạn video ở toàn thế giới xã giao network platform hỏa bạo mới làm thế nhân phát hiện địa phương cực đoan trào lưu tư tưởng đã có phát triển an toàn dấu hiệu: Hình ảnh trung, một người người mặc thường phục nam tử bị buộc chặt quỳ trên mặt đất, một người tên côn đồ bức bách hắn nói ra “Làm sở hữu cảnh sát từ chức cút đi” nói,Nhưng hắn thà chết chứ không chịu khuất phục, chỉ là đạm nhiên mà lưu lại một câu “Các huynh đệ, tiếp tục làm!”

Tên này nam tử kêu nỗ ngươi ba Gan Dalf, là một người cảnh sát, lúc ấy ở nghỉ phép hắn đang cùng anh em bà con ăn cơm dã ngoại, kết quả bất hạnh tao ngộ bốn gã cực đoan tên côn đồ bắt cóc.

Cực đoan phần tử ở giết hại nỗ ngươi ba Gan Dalf biểu đệ sau, phát hiện nỗ ngươi ba Gan Dalf cảnh sát giấy chứng nhận, vì thế nghĩ đến quay chụp video lấy nhục nhã Nga chính phủ, bất quá nỗ ngươi ba Gan Dalf thà chết chứ không chịu khuất phục khiến cho cực đoan phần tử âm mưu cuối cùng thất bại, đồng thời cũng cảm động toàn bộ Nga thậm chí hải ngoại sở hữu chính nghĩa nhân sĩ.

Nhưng kia sự kiện cũng làm Nga chính phủ rất là khiếp sợ: Đường đường cảnh sát thế nhưng có thể bị phần tử khủng bố dùng này trương “Xử quyết thức” thủ pháp tàn hại, còn bị chụp thành uy hiếp video tuyên bố, có thể thấy được địa phương cực đoan tôn giáo thế lực cùng với kiêu ngạo đến kiểu gì nông nỗi.

Vì thế, nga Liên Bang chính phủ cập đạt Cát Tư thản tự trị nước cộng hoà chính phủ quyết định từ chính trị, kinh tế, tư tưởng ba cái duy độ xuất phát, áp dụng một loạt hữu lực thi thố, chỉ ở giảm bớt xã hội mâu thuẫn, ngăn chặn cực đoan chủ nghĩa hình thái ý thức lan tràn, cũng đoàn kết xã hội các giới lực lượng, cộng đồng chống đỡ Islam cực đoan chủ nghĩa đối quốc gia an toàn cùng xã hội ổn định uy hiếp.

Đầu tiên là mạnh mẽ từ chính diện góc độ tuyên truyền đạo Islam, khuyên can mặt khác phi mục tộc đàn vô khác biệt công kích nga tín đồ đạo Hồi quần thể, nga chính phủ nhiều lần tuyên bố:Làm thế giới tam đại truyền thống tôn giáo chi nhất, đạo Islam ở Nga văn hóa cùng trong lịch sử chiếm cứ có tầm ảnh hưởng lớn địa vị, Nga công dân trung tín đồ đạo Hồi tỉ lệ vì 20%, tổng dân cư vượt qua 2500 vạn, bởi vậy, Nga chính phủ quyết không cho phép bất luận cái gì nhằm vào Islam phiến diện yêu ma hóa tuyên truyền.

Vì chứng thực điểm này, nga Liên Bang mạnh mẽ nâng đỡ Nga tín đồ đạo Hồi quản lý trung tâm, phổ kinh bản nhân còn tự mình tham dự quản lý trung tâm thành lập 225 đầy năm lễ mừng, cũng cường điệu xưng:Đạo Islam là Nga đa nguyên văn hóa quan trọng tạo thành bộ phận, đối xúc tiến quốc gia đạo đức xây dựng, xây dựng giá trị quan hệ thống có không thể thay thế tác dụng.

Đồng thời, chính phủ thông qua một loạt giáo dục hoạt động, bồi dưỡng thanh thiếu niên dân tộc tự hào cảm, quốc gia nhận đồng cảm cùng dân chủ giá trị quan, vì xã hội hài hòa ổn định đặt kiên cố cơ sở.

Ở cường hóa đạt Cát Tư thản thanh thiếu niên chủ nghĩa yêu nước giáo dục đồng thời, nga chính phủ cũng ý đồ thông qua tuyên truyền tới dẫn đường công chúng chính xác nhận thức đạo Islam, ở trung với tôn giáo tín ngưỡng đồng thời, cũng muốn có Nga quốc tộc nhận đồng.

Tiếp theo, tận sức với cải thiện khu vực cư dân sinh hoạt trình độ, xúc tiến vào nghề cùng khu vực kinh tế phát triển. Đạt Cát Tư thản bằng vào này phong phú nông nghiệp tài nguyên, thủy tài nguyên cùng tự nhiên tài nguyên, cụ bị thật lớn phát triển tiềm lực. Chính phủ thông qua phát triển nông công tổng hợp thể, mở rộng cơ giới hoá nông nghiệp, nâng đỡ lông dê sản nghiệp chờ thi thố, hữu hiệu giải quyết đại lượng vào nghề vấn đề, cũng sáng tạo khả quan kinh tế giá trị.

Đồng thời, dựa vào phong phú văn hóa di sản cùng độc đáo địa lý vị trí ưu thế,Đạt Cát Tư thản tích cực phát triển khách du lịch, thông qua hoàn thiện cơ sở phương tiện, chế tạo cá tính hóa du lịch đường bộ chờ phương thức, hấp dẫn trong ngoài nước du khách tiến đến ngắm cảnh tiêu phí, vì địa phương kinh tế rót vào tân sức sống.

Đạt Cát Tư thản du lịch

Còn nữa, tăng mạnh chính phủ chấp pháp lực lượng xây dựng, nghiêm khắc đả kích Islam cực đoan chủ nghĩa hoạt động. Nga Liên Bang độ cao coi trọng chống khủng bố sợ công tác, thành lập vượt bộ môn chống khủng bố sợ ủy ban, phụ trách phối hợp các cấp chấp pháp cơ cấu hành động. Thông qua dẫn vào đại số liệu chờ tiên tiến kỹ thuật thủ đoạn, chính phủ có thể càng cao hiệu mà theo dõi cực đoan chủ nghĩa phần tử hoạt động quỹ đạo, kịp thời báo động trước cũng tinh chuẩn đả kích khủng bố tập kích hành vi. Ngoài ra, chính phủ còn tích cực tăng mạnh cùng quốc tế xã hội hợp tác, cộng đồng ứng đối cực đoan chủ nghĩa cùng khủng bố chủ nghĩa toàn cầu khiêu chiến.

Cuối cùng, chú trọng internet giám thị cùng quốc tế hợp tác tầm quan trọng. Ở tin tức hóa thời đại bối cảnh hạ, internet trở thành cực đoan chủ nghĩa truyền bá quan trọng con đường. Nga chính phủ không ngừng hoàn thiện tương quan pháp luật hệ thống, tăng lớn đối internet không gian giám thị lực độ, cũng lợi dụng đại số liệu chờ công nghệ cao thủ đoạn tăng lên chống khủng bố năng lực. Đồng thời, Nga tích cực cùng quanh thân quốc gia cập quốc tế tổ chức hợp tác, nếm thử cộng đồng xây dựng chống khủng bố phòng tuyến.

Như vậy, trải qua kia mấy năm nỗ lực, Nga ở đạt Cát Tư thản kể trên thi thố có hay không khởi đến hoàn toàn ngăn chặn tôn giáo cực đoan trào lưu tư tưởng tác dụng đâu?

Đối này, quạ đen chỉ có thể nói “Như có”!

Liền nói lần này ở mã ha kỳ tạp kéo hành động trung, tổng cộng có 4 danh phần tử khủng bố bị đánh chết, kết quả trong đó ba người thân phận một khi cho hấp thụ ánh sáng lập tức khiếp sợ toàn nga: Trong đó hai cái thế nhưng là nga chấp chính đảng “Thống nhất Nga đảng” ở vào đạt Cát Tư thản chi bộ đảng uỷ thư ký, tạ ngươi qua tạp kéo kẻ hèn trường mã qua mai đức · áo mã la phu nhi tử, còn có một người còn lại là hắn cháu trai.

Sự tình bộc lộ sau, thống nga đảng trước tiên liền áp dụng hành động: Đem mã qua mai đức · áo mã la phu “Song khai”, cũng đối kỳ thật thi quản khống thi thố.

Mà áo mã la phu cũng trước tiên “Thừa nhận sai lầm”, nói chính mình đối nhi tử “Sơ sẩy quản thúc”, lời này đi, chỉ có thể nói tin hay không từ ngươi.

Kết thúc

Phải biết rằng, trước đây Mát-xcơ-va khủng bố tập kích sự kiện trung bắt được kia bốn gã Tát-gi-ki-xtan tịch kẻ tập kích ( điểm đánh nơi này hồi xem tướng quan bản thảo ) ít nhất bên ngoài thượng là ngoại quốc tầng dưới chót làm công người, là cái gọi là “Quốc nội hỗn không đi xuống, vì kẻ hèn mấy vạn khối đi lên giết người phóng hỏa con đường”, loại này xã hội bên cạnh nhân sĩ bị khủng bố tổ chức hấp thu, từ nguyên tử hóa cá nhân bị tổ chức chiêu mộ, do đó cảm thấy chính mình có được vô cùng lực lượng, này còn miễn cưỡng có thể nói đến thông.

Nhưng hiện tại xác định này ba cái phần tử khủng bố, có thể nói xem như địa phương quan liêu giai tầng quần thể, càng điểm mấu chốt là, bọn họ chính là thể chế nội nha, theo lý thuyết bọn họ tiếp thu quốc gia chủ nghĩa yêu nước giáo dục cùng trọng điểm tài bồi, bổn hẳn là giữ gìn đạt Cát Tư thản địa phương an bình hòn đá tảng, nhưng bọn họ lại phóng đại hảo tiền đồ không cần,Lại tình nguyện trở thành khủng bố tổ chức chó săn, thậm chí đi làm loại này nhất cấp thấp khủng bố tập kích “Pháo hôi” dơ sống, muốn nói này tất cả đều quy công với IS-K mê hoặc, ngươi tin sao?

Nghĩ đến này, làm người da đầu tê dại, Nga chính phủ ở đạt Cát Tư thản làm ngần ấy năm “Mặt trận thống nhất” cùng với đi cực đoan hóa giáo dục, kết quả, thể chế nội hiện tại đảo ra nội quỷ.

Bởi vậy có thể thấy được, ở đạt Cát Tư thản thậm chí toàn bộ nội Caucasus khu vực thể chế nội, cùng khủng bố tổ chức tương cấu kết “Hai mặt người” chỉ sợ không phải cực cá biệt, áo mã la phu khu lớn lên hai cái nhi tử, một cái cháu trai cho hấp thụ ánh sáng ra tai hoạ ngầm sợ chỉ là băng sơn một góc.

Rốt cuộc tục ngữ nói đến hảo, đương ngươi nhìn đến ở trong phòng nhìn đến một con gián khi, khả năng vách tường trung đã cất giấu hàng trăm hàng ngàn chỉ con gián!

---

Tham khảo tư liệu:

Uông Kim quốc, dương mân: 《 luận Nga biên cương khu vực dân tộc Nga dân cư xói mòn vấn đề ——— lấy đạt Cát Tư thản nước cộng hoà vì lệ 》

Lâu ích hoa: 《 nước Nga Sa Hoàng thời kỳ bắc Caucasus quân sự — dân tộc quản lý chế độ nghiên cứu thảo luận và phân tích ——— lấy đạt Cát Tư thản khu vực vì lệ 》

Quân võ thứ vị diện: 《 Nga đột phát khủng tập! Phần tử khủng bố bên đường cùng cảnh sát đối bắn, tạo thành 64 người tử thương! Trung Quốc yêu cầu ra tay! 》

Tưởng lị: 《 Nga dân tộc vấn đề 》

Đạt Cát Tư thản nước cộng hoà tối cao ủy ban tin tức phân tích trung tâm

Tào bằng bằng: 《 Thổ Nhĩ Kỳ đối ngoại Caucasus khu vực chính sách và khó khăn 》

Trương tới nghi: 《 nước Nga phiếm Đột Quyết chủ nghĩa nghiên cứu 》

​​​​