梦参老和尚法语

Mộng tham lão hòa thượng tiếng Pháp

Ngũ Đài Sơn chân dung chùa phương trượng, có thể nhân chùa, phổ thọ chùa, Sơn Tây ni chúng Phật học viện đạo sư

Ngũ Đài Sơn chân dung chùa phương trượng, có thể nhân chùa, phổ thọ chùa, Sơn Tây ni chúng Phật học viện đạo sư

Xem xét càng nhiềua
Một nguyên phục thủy, vạn vật đổi mới.

Cảm tạ đại gia trưởng lâu tới nay làm bạn. Dựa theo quốc gia 《 internet tôn giáo tin tức phục vụ quản lý biện pháp 》, bổn bác kế tiếp đổi mới công việc đem theo nếp hợp quy tiến hành.

Đại gia nhưng chú ý thượng mộng hạ tham trưởng lão trên đời trú tích chùa chiền Ngũ Đài Sơn chân dung chùa phía chính phủ Weibo.@ chân dung chùa

Tân niên buông xuống, nguyện mỗi một vị thiện tin ở mộng tham trưởng lão khai kỳ trung hấp thu chất dinh dưỡng dễ chịu nội tâm, thành tựu hạnh phúc trí tuệ nhân sinh....Triển khai toàn vănc
Là ngày mộng công thượng nhân kỳ tịch bốn phía tuổi niệm

Mà lãnh diệp tẫn vân không được
Vạn điểm bích tuyết ánh thanh tùng
Hoa lạc ảnh tháp Phạn chung tịch
Áo cà sa hương ải tế giác công
...Triển khai toàn vănc
Sắp ngủ trước trừ bỏ có thể niệm mười thanh quy y Phật, quy theo nếp, quy y tăng ngoại, nếu ngươi còn có thể rút ra một chút thời gian tới phát tâm a,
Ngươi xem tưởng Phật quang minh thêm vào ta trên người. Đồng thời cũng xem tưởng bên trái là phụ thân, bên phải là mẫu thân, thậm chí với lịch kiếp cha mẹ, chính là quang minh thêm vào bọn họ, tăng trưởng bọn họ phúc tuệ. Ngươi như vậy xem tưởng thời điểm, phúc của ngươi tuệ tăng trưởng, lại báo Phật ân, báo cha mẹ ân, đều cụ đủ. Đây là chịu tam quy y tu hành, này liền đủ ​​​​...Triển khai toàn vănc
Ta phát biểu đầu đề văn chương:《 nghiêm chỉnh thanh minh 》°Nghiêm chỉnh thanh minh​​​​
嚴正聲明
Mộng tham lão hòa thượng tiếng Pháp

Nghiêm chỉnh thanh minh

Chúng ta thường thường nghi hoặc chính mình sở học pháp không đủ, hiểu biết không đủ thấu triệt. Niệm một bộ kinh chê ít, niệm hai bộ kinh, có đôi khi lại ngại quá dài.

Thường thường theo đuổi càng lớn càng viên mãn pháp, đến nỗi chịu quán đỉnh, cũng là muốn chịu đại viên mãn quán đỉnh. Đây là lòng tham, một mặt tưởng nhiều tích lũy công đức.

Kỳ thật đại gia khuyết thiếu chính là thực tế hành động lực, không có một kiện một kiện mà, đem chúng ta biết nói đi thực hành; không đi thực hành, chúng ta liền không thể chứng đến. Không thể chứng đến, ​​​​...Triển khai toàn vănc
《 Lăng Nghiêm Kinh 》 nói: “Tâm có thể chuyển cảnh, tức cùng như tới”.

Tỷ như niệm Phật, bất luận cái gì ngoại cảnh cũng không động đậy ngươi tâm, ngươi hằng ngày làm việc trong lòng không nhúc nhích, còn ở niệm Phật thượng, làm tức vô làm, vô làm mà làm.

Tự tâm niệm chính mình tự tính Phật, đem chính mình phật tính niệm có thể định ra tới, định có thể sinh tuệ. Nhận thức tự tâm, tâm tức là Phật, Phật tức là tâm, phải hướng cái này phương diện đi làm. ​​​​
Vì cái gì muốn phát huy mạnh Địa Tạng pháp môn

Ở 《 Địa Tạng kinh 》, từ lúc bắt đầu, Phật cùng Văn Thù Bồ Tát nói Địa Tạng Bồ Tát; cuối cùng thứ mười ba phẩm, Phật cùng hư không tàng Bồ Tát nói, nhìn thấy Địa Tạng Bồ Tát hình tượng, cùng với ngửi được 《 Địa Tạng kinh 》, liền cụ đủ 28 loại công đức. Đúng là bởi vì Địa Tạng Bồ Tát cùng sa bà thế giới duyên đặc biệt thâm, chuyên môn giải quyết địa ngục, quỷ đói, súc sinh chờ tam đồ cực khổ, bởi vậy Địa Tạng pháp môn đặc biệt thù thắng. Đây là đệ nhất loại.

Đệ nhị ​​​​...Triển khai toàn vănc
Hành Bồ Tát nói, cần thiết cụ bị đạo thể, quân lương, điều kiện. Giống vậy nấu ăn, đầu bếp đến có nguyên liệu mới được.
Tịnh hành tài liệu là cái gì? “Thi giới nhẫn tiến thiền, tuệ phương nguyện lực trí,” mười cây mít viên mãn, đạt tới đến tột cùng thành Phật, cái này kêu Bồ Tát hành pháp.
# đạo thể #​​​​
Phật đệ tử cần thiết hộ Phật, hộ pháp, hộ tăng. Đồng thời cũng không cần xem nhẹ rớt chính ngươi, chân chính muốn hộ chính là ngươi nội tâm thiện pháp thiện niệm.

Chúng ta thường thường đem chính mình thiện nghiệp bỏ qua rớt, đối mặt chính mình về điểm này thế gian tài phú, dùng đủ loại phương pháp tới bảo hộ doanh cầu. Không nghĩ tới ngươi nội tâm bảo vệ thiện pháp thiện niệm nhiều, hết thảy Thiên Long Bát Bộ đều cho ngươi bảo vệ, ngươi có tử hình chính niệm, cái gì đều sẽ không sợ hãi.

Niệm Phật, niệm pháp, niệm tăng, thiện hộ chính mình ý ​​​​...Triển khai toàn vănc
Chúng ta phải chú ý: Thiện ác nhân duyên thành thục, ngươi nhất định phải đảm đương, vô luận là khổ, nhạc. Ngươi hiện tại chịu liền phải đảm đương;

Chờ nó đi qua, nhân duyên đã không có, liền phải buông, cái này kêu giải thoát.

Nhân duyên hội ngộ khi, chính mình hẳn là chịu quả báo, ngươi không nghĩ chịu cũng đẩy không xong, ngược lại càng gia tăng phiền não, tai nạn; ngươi đi đảm đương, liền sẽ giảm bớt nghiệp, thiện này phân ác duyên.
# đảm đương tiếp thu xử lý buông #​​​​
Phát thanh tịnh tâm, hành thanh tịnh nói. Chúng ta mỗi ngày giảng tin tưởng, đại gia không cần phiền chán, chúng ta còn không có đến thật tin. Chúng ta thân khẩu ý cùng thanh tịnh nói tương hợp rất ít, cùng phiền não nói tương hợp nhiều, vì cái gì? Vọng tưởng quá nhiều.
# vọng tưởng #​​​​
Các ngươi nói mộng tham lão hòa thượng tẫn giảng mộng, kỳ thật không phải ta giảng mộng, là mỗi người đều ở trong mộng.

Khi nào mộng tỉnh a?

Chúng ta đem “Hoa Nghiêm Kinh” học xong rồi, liền tỉnh!

# mỗi người đều ở trong mộng #​​​​
Chúng ta thường thường một chuyện trước mặt, thói quen trước vì chính mình tính toán, mà không suy xét nhân gia như thế nào thoải mái, như thế nào giải thoát, đọc chính là 《 Phổ Hiền hành nguyện phẩm 》, hành vẫn là chính mình kia một bộ. Không cần chấp nhất chính mình ý kiến, muốn nhiều thuận theo chúng sinh nhân duyên.
# không cần chấp nhất chính mình ý kiến #​​​​
Bồ Tát tùy duyên độ chúng, ở chúng sinh khởi xướng thiện niệm thời điểm, chính là này đến độ cơ duyên.
# thường tồn thiện niệm #​​​​

Đang download, thỉnh chờ một chút...