Đồng lâu thượng, ngã dã tuyển thủ tạiGia cụThương thành mãi, võng thượng mãi đích đệ nhất khả năng ngộ đáo gian thương; kỳ thứ mãi hồi lai hoàn yếu trảo nhân lai an trang, hoàn bất như thương thành mãi liễu trực tiếp hữu nhân lai trang
Giá cá bất nhất định, hữu trang tu quá đích, hữu một hữu trang tu quá đích, kiến nghị mãi một hữu trang tu quá đích, do vu dĩ kinh trang tu hảo đích, nhĩ vô pháp bảo chứng trang tu chất lượng, tịnh thảTrang tu phong cáchDã bất nhất định thị nhĩ hỉ hoan đích, nhi mãi một hữu trang tu hảo đích, nhĩ khả dĩ tự kỷ trảo nhân trang tu, công trình chất lượng hòa phong cách giá nhất khối, đô hữu bảo chướng
Hữu a, ngã môn gia đích vệ dục tựu thị trực tiếp tại võng thượng mãi đích, nhiên hậu trảo chuyên nghiệp sư phó bang trứ an trang đích, võng thượng mãi vệ dục chủ yếu thiêu tuyển khoản thức đích không gian đại nhất ta, tịnh thả hoàn khả dĩ tử tế đối bỉ tham sổ tĩnh tĩnh đích tư khảo, ngã bất tưởng khứ điếm lí mãi tựu thị giác đắc tiêu thụ thái sảo liễu, thôi tiến giá thôi tiến na đích, lộng đắc ngã đầu vựng. Võng thượng mãi đích vệ dục kỳ thật bỉ giác tiện nghi, bất quá hữu nhất cá khuyết điểm, na tựu thị mãi hồi gia yếu tự kỷ trang, giả như tự kỷ bất hội nhiên hậu thỉnh sư phó trang tựu yếu phó nhất điểm an trang phí, bất quá dã bất hội thái quý.
Ngã giác đắc tựu thị bỉ giác trọng, an trang khởi lai bỉ giác ma phiền, ngã bằng hữu gia chi tiền mãi đích na gia một hữu bao an trang đích, hoàn yếu hoa tiền trảo nhân an trang, bất quá ngã mãi đích na gia điếm tha môn na biên thị hữu bao thiết kế hòa an trang đích, định kỳ dã hội an bài thanh khiết nhân viên thượng môn miễn phí thanh tẩy, cảm giác hoàn bất thác.
Thập đại phẩm bài hữu dĩ hạ giá ta, nhĩ khả dĩ tham chiếu tham chiếu, khứ võng thượng tra tra *, thái bình dương gia cư thượng diện tựu hữu ngận đa tương quan tri thức, bang nhĩ khả dĩ khứ khán khán, nhã lập khiết cụ, lãng tư vệ dục, vĩ toa vệ dục, đức lị mã khiết cụ, đức lập khiết cụ, tiễn bài vệ dục, a ba la, lý tưởng vệ dục, gia phong vệ dục,