Thương phẩmPhong thượng lượng y giá lạc địa khả chiết điệp y giá thất nội dương đài lượng y can sái y giá giản dịch bất tú cương sái bị tử quải y phục giá tử di động anh nhi bảo bảo lương y giá 0509

Dĩ tiền tối hỉ hoan văn thái dương sái quá đích y phục bị tử đích vị đạo, dã canh gia phóng tâm, bất quá đối vu một hữu dương đài đích hộ hình, sái y phục tựu bỉ giác ma phiền, sở dĩ nhất cá tiện huề đích lượng y giá thị ngận hữu tất yếu đích, nhu yếu đích thời hầu phóng tại triều nam khách thính, năng nhượng y phục canh khoái sái càn, thái dương đích tử ngoại tuyến dã năng khởi đáo sát khuẩn tác dụng, dụng hoàn hậu chiết điệp phóng trí, bất chiêm địa phương. Giá khoản lượng y giá cản thượng đặc giới, giới cách ngận hợp thích, ủng hữu đa đạt 13 cá cách đương, mỗi nhất cách đô năng bình phô khai y vật, dã khả dĩ dụng y giá quải khởi canh đa y vật, hạ diện đích cách đương hoàn năng phóng hài tử đẳng vật phẩm, tha hoàn chi trì bất đồng giác độ, khả dĩ lượng sái canh trường đích y vật bị tử, bất tú cương tài chất kinh cửu nại dụng, giá cá giới cách ngận mãn ý liễu

Ốc lí một hữu nam dương đài, bắc dương đài sái bất đáo y phục cảm giác bất thư phục, chi tiền mãi quá nhất cá nhất căn hoành lương đích lượng y giá, phóng tại nam dương đài dã năng sái đáo thái dương, bất quá một hữu phân cách lương đa kiện y phục bất thái phương tiện, sở dĩ tưởng mãi nhất cá đa cách lượng y giá. Giá cá lượng y giá đặc giới 79 nguyên, thượng hạ nhất cộng 13 cách, tức sử một hữu lượng y giá dã năng đáp tại phân cách thượng mỗi nhất kiện đô năng sái đáo thái dương, nhi thả đô ngận bình triển bất hội khởi trứu, lượng y giá chỉnh thể đô thị bất tú cương tài chất, chuyển trục bộ phân dã thị bất tú cương, hoàn đái hữu cước điếm bất hội quát thương địa bản, thu nạp dã ngận giản đan, bất chiêm dụng không gian.

Ngoại hình ngoại quan: Quy củ đại phương thừa trọng năng lực: Nhất cấp bổng sản phẩm tài chất: Bất tú cương an trang phục vụ: Ngận đáo vị

Giá cá giới vị trung, cảm giác giá khoản chân đích thị tính giới bỉ tối hảo đích!

Đĩnh hảo đích, giới cách thích trung, chất lượng khán trứ bất thác bổn lai hoàn ngận đam tâm đông tây bất hảo, nã đáo thủ phát hiện hoàn toàn đa lự liễu, ngũ tinh hảo bình