Hán phục

Hán phục, toàn xưng là “Người Hán tộc truyền thống phục sức”, lại xưng hán y quan, hán trang, hoa phục.

Hán phục “Bắt đầu từ Huỳnh Đế, bị với Nghiêu Thuấn”, nguyên tự Huỳnh Đế chế miện phục. Định hình với chu triều, cũng thông qua Hán triều căn cứ tứ thư ngũ kinh hình thành hoàn bị quan phục hệ thống, trở thành tuyên truyền đạo thần một bộ phận. Bởi vậy sau lại các Hoa Hạ triều đại đều tông chu pháp hán lấy kế thừa hán y quan vì quốc gia đại sự, vì thế có nhị thập tứ sử trung dư phục chí. “Huỳnh Đế, Nghiêu, Thuấn rũ xiêm y mà trị thiên hạ, ích lấy tự càn khôn”, là nói áo trên hạ thường hình dạng và cấu tạo là lấy ý trời mà định, là thần thánh.

Trung Quốc từ xưa đã bị xưng là “Y quan thượng quốc, lễ nghi chi bang”, mà “Y quan” liền thành văn minh đại danh từ. Ngũ Hồ Loạn Hoa là lúc, ban đầu ở Trung Nguyên khu vực quý tộc cùng bình dân sôi nổi đào vong đến Giang Nam, bảo lưu lại Trung Nguyên văn minh mồi lửa, mà dần dần đem Giang Nam khai phá thành phồn hoa giàu có và đông đúc nơi, sự kiện này sử xưng “Y quan nam độ”. Hán phục hệ thống thể hiện rồiHoa Hạ văn minhCấp bậc văn hóa, thân thuộc văn hóa, chính trị văn hóa, trọng đích nhẹ thứ, trọng trường nhẹ ấu cùng với Nho gia nhân nghĩa tư tưởng. Ở Trung Quốc cổ đại tông pháp văn hóa bối cảnh hạ, phục sức có chiêu danh phận, biện chờ uy, đừng đắt rẻ sang hèn tác dụng.

Hán phục còn thông qua Hoa Hạ pháp hệ ảnh hưởng toàn bộ hán văn hóa vòng, Châu Á các quốc gia bộ phận dân tộc như Nhật Bản, Triều Tiên, Việt Nam, Mông Cổ, Bhutan từ từ phục sức đều có hoặc tham khảo Hán phục đặc thù.

Lập tức, chủ lưu xã hội cho Hán phục tán thành cùng chờ mong là chưa từng có. Hán phục văn hóa được đến rất nhiều chủLưu truyền thôngTruyền bá, rất nhiều trường học tổ chức tương quan hoạt động hoặc thành lập tương quan xã đoàn, lấy Hán phục là chủ đề “Trung Quốc hoa phục ngày” hấp dẫn rất nhiều người trẻ tuổi tham dự.