Trọng khánh
Phương chu tử cốt tử lí thị cá vệ đạo sĩ, thật chất thượng cân tư mã nam thị nhất khâu chi hạc, tẫn quản lưỡng nhân “Đả giả” đích mục đích hữu sở soa biệt, đãn thị cầu chứng thủ đoạn, đô kinh bất khởi thôi xao.
Thuyết giản đan điểm, nhĩ phương chu tử khứ chất nghi khương bình sổ học cạnh tái tạo giả liễu, na ma thỉnh nhĩ nã xuất thật chất tính đích chứng cư a, bất năng tựu nhân vi nhĩ phách phách não tử nhất đốn loạn sai, nhĩ tựu cấp khương bình khấu thượng liễu nhất cá tạo giả đích mạo tử. Như quả khương bình một hữu tạo giả ni, nhĩ phương chu tử nguyện ý vi tự kỷ đích sủy trắc đối khương bình đề cung bồi thường mạ?
Thùy chất nghi, thùy cử chứng.
Giá cá ứng cai thị tối cơ bổn đích tố dưỡng, đãn thị phương chu tử chỉ phụ trách chất nghi, đương sự nhân tại thụ đáo mạt hắc đích thời hầu, khước chỉ năng tự kỷ khứ cử chứng.
Đãn thị nhân gia bằng thập ma cử chứng a.
Như đồng nhĩ cận bằng tự kỷ đích sai trắc, tựu mạ đối phương thị “Phá hài”? Đối phương dã bất năng chứng minh, dã bất tưởng chứng minh tự kỷ bất thị “Phá hài” a.
Tư mã nam dã thị giá dạng đích a, tạo dao liên tưởng hữu vấn đề, như quả thị giá dạng, nhĩ tựu nã xuất thật thật tại tại đích chứng cư, khứ pháp viện cân liên tưởng đối bộ công đường, giá dạng bất tài thị chính xác đích phương thức mạ. Như quả nhĩ nã bất xuất chứng cư, nhĩ đích chất nghi tựu thị mạt hắc, thuần túy đích mạt hắc. Nhĩ yếu vi mạt hắc biệt nhân phó xuất đại giới.
Chính như kinh thường cách tam soa ngũ tựu hữu nhân khiêu xuất lai, chất nghi ngã thị bất thị nã liễu mỹ quốc nhân đích tiền, nã liễu do thái nhân đích tiền, nã liễu liên tưởng đích tiền đích, na ma nhĩ môn tựu nã xuất chứng cư, khứ điều tra ngã đích ngân hành lưu thủy khứ, như quả nhĩ nã bất xuất chứng cư, nhĩ tựu thị tại mạt hắc ngã, nhĩ tựu yếu phó xuất đại giới.
Phương chu tử khán tự yếu thôi động trung quốc đích khoa phổ tố dưỡng, đãn thị thật chất thượng, tha tựu thị vệ đạo tâm lý tác túy, giá nhất loại đích nhân, ngã tại sở vị đích “Danh giáo” lí diện kiến đắc đa liễu. Tự kỷ dã một đa thiếu bổn sự, tại chuyên nghiệp thượng xử vu bán bình tử thố trạng thái, đãn thị đối vu hậu lai giả, khước hiển đắc cực kỳ đích “Nghiêm lệ” dĩ cập “Áp chế”. Tha môn tại học thuật sinh hoạt thượng, phi thường đích thế lực. Sở dĩ tha môn bất năng dung nhẫn hàn hàn giá dạng nhất cá cao trung xuyết học đích hài tử, cánh nhiên hữu giá ma cao đích văn học thiên phú cập xã hội ảnh hưởng lực, tha môn bất năng duẫn hứa khương bình minh minh thị cá trung chuyên sinh, cánh nhiên niễn áp hứa đa danh giáo đích thạc sĩ bác sĩ. Án chiếu thường lý, trung chuyên sinh ứng cai thị hạng lập cương, lư khắc văn na dạng đích tài đối a. Tha môn tiếp thụ bất liễu khương bình.
Thuyết đích tái trực tiếp nhất điểm, phương chu tử tựu thị tật đố khương bình. Nhân vi tha tự kỷ đích tài năng thị tân tân khổ khổ học lai đích, nhi khương bình, hàn hàn giá ta nhân đích tài năng, khước ngận đại trình độ thượng thị thiên sinh đích.
Vạn hạnh đích thị, phương chu tử chi lưu tịnh một chưởng ác đối vu niên khinh nhất đại hình thành định luận ý kiến đích thoại ngữ quyền. Hàn hàn, khương bình môn, hoàn toàn khả dĩ vô thị tha môn.
Chí vu khương bình thị bất thị hoàn toàn bằng tự kỷ đích năng lực, tại sơ tái thủ đắc giá ma hảo đích thành tích đích, ngã khuynh hướng vu thị chân đích, giá lí diện tịnh một hữu thập ma âm mưu luận.
Hữu nhân sủy trắc, thuyết chỉ đạo khương bình sổ học đích lão sư, thị cố ý dụng khương bình đích trướng hào, nhượng tha thủ đắc hảo thành tích, vi đích thị nhượng tự kỷ tại bác sĩ thân thỉnh khảo hạch chế thượng canh hữu ưu thế. Ngã giác đắc giá cá hoàn toàn thị vô kê chi đàm, thân thỉnh bác sĩ xá thời hầu yếu khán giá ta liễu.
Thoại thuyết, a lí sổ học cạnh tái, hoàn thị mã vân đương niên sang lập đích, lực đồ đề thăng trung quốc hài tử đối vu sổ học đích hưng thú. Chi sở dĩ yếu cảo sổ học cạnh tái, tựu thị hi vọng trung quốc hài tử tòng quá khứ đích đề hải chiến thuật trung bãi thoát xuất lai.
Sổ học thị thiên để hạ tối khách quan, tối thuần túy đích học khoa. Như kim, đương khán đáo na ma đa đích danh lợi chi đồ, dĩ danh lợi chi nhãn, lai sủy trắc nhất cá sổ học thiên tài đích mục đích đích thời hầu, ngã tựu hữu cực vi cường liệt đích ẩu thổ chi cảm.
Chân tâm hi vọng giá ta du nị đích trung niên đại thúc khả dĩ phóng quá khương bình, nhĩ môn thị chân đích bất phối nghị luận nhân gia.
Tối hậu chúc nguyện khương bình tại quyết tái thủ đắc hảo thành tích.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
