《 lãng tỷ 5》 tổng quyết tái lễ phục đại bỉ bính, soa biệt đối đãi thái minh hiển, hữu nhân kinh diễm hữu nhân phổ thông

7 nguyệt 5 nhật, 《 thừa phong 5》 chung vu tại chúng nhân chúc mục trung thu quan. Tỷ tỷ môn hội dụng hà chủng tư thái đối đãi tổng quyết tái thành liễu, quan chúng tối hảo kỳ đích nhất điểm.Nhi tỷ tỷ môn đích lễ phục hữu hà soa biệt, dã nhượng nhân ngận hảo kỳ.

Tỷ tỷ môn đích tạo hình dĩ lục sắc vi chủ. Bất quá, tuy nhiên tha môn xuyên đích đại đô thị lục sắc, giá ta lục sắc khước đô các hữu thiên thu,Hữu bình quả lục, phấn lục sắc, hoàn hữu mặc lục sắc, phóng nhãn vọng khứ, nhất thời nhận bất xuất thùy thị thùy.

Hữu ta minh tinh nhượng quan chúng nhất thời gian hữu ta phân bất thanh, cứu cánh thị nhân mỹ y phục sửu, hoàn thị nhân phổ thông y phục kinh diễm.Trần hạo vũ tác vi thử thứ bỉ tái đích tổng quan quân, tha tương xuyên chẩm dạng đích y phục xuất tràng?

Bổn văn tín nguyên lai tự quyền uy báo đạo 【 võng dịch ngu nhạc tần đạo 】【 tinh nghệ tân văn 】 ( tường tế tín nguyên phụ tại văn chương mạt vĩ ). Vi đề thăng văn chương khả độc tính, tế tiết khả năng tồn tại nhuận sắc, thỉnh lý trí duyệt độc, cận cung tham khảo!

Nhất, tạo hình tuyệt mỹ đích tỷ tỷ

Thừa phong trị tối cao đích tựu thị trần hạo vũ,Tuy nhiên tha nã đáo đích phân sổ tối cao, khước cam nguyện tại mỗ nhất tổ hợp chiếu trung trạm tại tối biên thượng.Đãn thị tại phấn ti đích nhãn lí, nhất nhãn tựu năng nhận xuất tự gia ngẫu tượng xuyên đích thị thúy lục sắc liên y quần.

Trần hạo vũ đích cá tử bổn tựu bất cao, ngận dung dịch bị biên duyên hóa, đãn thị tha thân thượng đích quần tử thái mỹ liễu, nhượng nhân vô pháp hốt thị.Đương tha phát biểu hoạch tưởng cảm ngôn thời, trực ngôn tự kỷ dã một tưởng đáo hội thủ đắc giá chủng hảo thành tích.

Tại trần hạo vũ đích nhãn lí, tha bất tại hồ đối thác, dã bất thiện vu tranh thưởng, tha tối đại đích thu hoạch bất thị quan quân, nhi thị tại giá cá đoàn đội lí kinh lịch đích nhất thiết. Tại tha đích nhãn trung,Tự kỷ hòa kỳ tha tỷ tỷ tương bỉ tựu tượng bạch chỉ.

Trần hạo vũ thuyết hoàn giá phiên thoại dĩ hậu, bàng biên kỉ vị tỷ tỷ đích lộ xuất liễu nhất ta bất tầm thường đích biểu tình.Vưu kỳ thị liễu nham tối minh hiển, tha hòa bàng biên đích tát đỉnh đỉnh diện diện tương thứ.Ngận khoái, trần hạo vũ tựu thuyết hoàn liễu hoạch tưởng cảm ngôn.

Tuy nhiên dã hữu nhân giác đắc trần hạo vũ đích y phục thái phổ thông, đãn đại đa sổ nhân đô giác đắc giá kiện y phục tượng tinh linh, ngận khế hợp trần hạo vũ cổ linh tinh quái đích khí chất.Đồng dạng ngận phiêu lượng đích tỷ tỷ, hoàn hữu tát đỉnh đỉnh.

Tại chư đa tạo hình trung, tát đỉnh đỉnh đích tạo hình phi thường trương dương đích nhất cá. Tuy nhiên tha đích quần tử thị phấn lục sắc,Đãn tha hung tiền đích âu căn sa hoa đóa thái trương dương liễu, nhượng nhân vô pháp hốt thị.

Trừ liễu giá sáo tiểu lễ phục dĩ ngoại, tát đỉnh đỉnh đích kiểm bộ trạng thái dã ngận dẫn nhân chú mục. Tha đích nhan trị hồi xuân liễu bất thiếu, phát hình dã ngận tinh xảo. Tha đích phát ngôn hoàn thị nhất như kí vãng địa cao tình thương,Tha thuyết ngận hỉ hoan đại gia cấp khởi đích “Miêu” giá cá xưng hào.

Đương nhiên, giá đương tiết mục đối vu tha đích âm nhạc thái độ dã hữu ngận đại đích ý nghĩa, tòng tiền đích tha tổng thị ngận khẩn trương, đãn thị tham gia hoàn lãng tỷ dĩ hậu,Tha biến đắc ngận phóng tùng, dã hữu liễu canh đa canh hảo đích linh cảm khứ sang tác ca khúc.

Thuyết hoàn giá ta thoại dĩ hậu, tát đỉnh đỉnh hoàn sấn cơ tuyên truyện liễu nhất hạ tha tiếp hạ lai đích tân công tác, tựu thị yếu phát hành nhất trương chuyên tập. Trừ liễu tiền lưỡng vị dĩ ngoại,Thích vi đích lễ phục dã ngận phiêu lượng, tha xuyên đích quần tử nhan sắc hòa tát đỉnh đỉnh nhất dạng.

Đãn tha môn dã chỉ thị y phục nhan sắc nhất dạng nhi dĩ, tương bỉ chi hạ, thích vi đích y phục canh phiêu lượng nhất ta. Giá điều quần tử đích khai xái bỉ tát đỉnh đỉnh đích canh cao, tu thân hiệu quả dã canh hảo nhất ta.Thích vi mỹ nhi tự tri, bả đại trường thối thân liễu xuất lai.

Tại hợp chiếu trung đích thích vi tựu dĩ kinh ngận lượng nhãn liễu, tha tại vũ đài thượng canh thị tượng nữ vương nhất dạng. Đương tha khoái bộ tẩu lộ thời,Tha na liên trứ phi phong đích bồng bồng tụ cách ngoại bá khí, tựu tượng nhất cá địch sĩ ni công chủ.

Giá kỉ cá xuyên thượng phiêu lượng lễ phục đích tỷ tỷ đảo thị khai tâm liễu,Đãn bất thị sở hữu tỷ tỷ đô hữu phiêu lượng y phục xuyên.

Nhị, hữu đích tạo hình nhất ngôn nan tẫn

Bất tri thị tiết mục tổ cố ý hậu thử bạc bỉ, hoàn thị tạo hình sư đích thẩm mỹ bất giai, hữu đích tỷ tỷ đích y phục dĩ kinh bất cận thị bất kinh diễm liễu, canh thị ngận thổ,Vưu kỳ dĩ hà khiết hòa thái văn tĩnh đích tạo hình tối nhất bàn, thậm chí hữu ta thổ.

Tiên tựu hà khiết lai thuyết ba, tha xuyên trứ tà lĩnh đích mặc lục sắc lễ phục. Giá điều quần tử khán khởi lai tượng thị trù đoạn chất địa đích,Nhượng nhân liên tưởng đáo liễu 《 thục tội 》 trung đích lục quần tử, đãn thị giá sáo lễ phục đích tạo hình hòa nhan sắc đô bất hảo khán.

Đương tha hòa kỳ tha tỷ tỷ môn nhất khởi hợp ảnh thời,Tựu tượng loạn nhập đích nghênh tân tiểu tỷ nhất dạng.Đương hà khiết tẩu thượng vũ đài thời, tha khán khởi lai vưu vi “Từ tường”. Dữ quần tử canh bất đáp đích, thị hà khiết đích phát hình, tha thử thứ đích tạo hình thị đại ba lãng.

Tha đích nhất trắc quyển phát bị biệt đáo liễu nhi hậu, nhất trắc quyển phát tán lạc tại hung tiền, phi thường thổ khí. Tha bàng biên đích thái văn tĩnh xuyên đích quần tử bỉ hà khiết hảo khán nhất ta, đãn dã hảo bất liễu na lí khứ,Thậm chí khả dĩ thuyết thị đoàn đội tạo hình trung tối bất hảo khán đích tạo hình.

Tuy nhiên thái văn tĩnh trạm tại liễu c vị, đãn giá sáo quần tử tựu tượng tại cấp kỳ tha diễn viên tố bồi sấn nhất dạng, khởi đáo liễu nhất cá “Cảm đương lục diệp” đích tạo hình.Vưu kỳ thị thái văn tĩnh tẩu thượng vũ đài hậu, tựu tượng nhất điều di động đích ba tiêu diệp.

Thái văn tĩnh đích phát hình dã một hữu sang ý, dụng đích thị tứ lục phân phi kiên phát tạo hình. Bất tri thị bất thị nhân vi bất mãn ý tự kỷ đích chỉnh thể tạo hình,Thái văn tĩnh tổng thị lãnh trứ kiểm, chỉ hữu hòa kỳ tha tỷ tỷ nhất khởi hỗ động thời tài tiếu liễu tiếu.

Trừ thử chi ngoại, kiều y tư đích lễ phục dã ngận nhất bàn, tha đích lễ phục tạo hình hữu điểm tượng hà khiết đích lễ phục, chỉ bất quá nhan sắc thị phấn lục sắc nhi dĩ.Bất tri thị bất thị nhân vi giá sáo lễ phục đích xích mã quá tiểu, giá sáo lễ phục hiển đắc phi thường tiểu gia tử khí.

Hạnh khuy kiều y tư trường đắc phiêu lượng, phủ tắc giá sáo tiểu lễ phục chân bất thị nhất bàn minh tinh năng giá ngự trụ đích. Hoàn hữu trần lệ quân đích tạo hình, dã ngận khảo nghiệm thân tài.Tha đích lễ phục thị thục nữ phong cách, hạ bán thân hoàn thị ngận hảo khán đích.

Đãn thị tha đích thượng bán thân tựu một na ma hảo khán liễu, tha tả trắc kiên bàng thượng đích khoan kiên đái thái trường liễu, giá nhượng trần lệ quân khán khởi lai một na ma cao.Bất quá lễ phục thị phủ kinh diễm bất thị tối trọng yếu đích, tất cánh tha hoạch đắc liễu đệ nhị danh.

Hảo khán đích y phục hòa nan khán đích y phục đô thuyết hoàn liễu,Hoàn hữu nhất chủng loại hình thị trung quy trung củ đích y phục.

Tam, hữu đích tỷ tỷ tạo hình nhất bàn

Tạo hình nhất bàn đích y phục dã hứa bất túc dĩ dẫn nhân chú mục, đãn bất đâu sửu đối vu tỷ tỷ môn lai thuyết dã thị ngận trọng yếu đích.Tựu bỉ như hàn tuyết đích tạo hình, tựu phi thường dụng tâm, tha thân thượng na điều quần tử đích lục sắc thị độc nhất vô nhị đích.

Tha đích quần tử hữu tiểu dã miêu đích đặc điểm, tựu liên tha đích phát hình dã thị mã lệ miêu đích tạo hình. Đối vu hàn tuyết lai thuyết, giá sáo tạo hình nhượng tha ngận mãn ý,Sở dĩ tha thủy chung bảo trì trứ đại phương hựu tự tín đích vi tiếu, dã cam nguyện trạm tại hợp chiếu trung đích biên duyên vị trí.

Đãn thị như quả kính đầu lạp cận, tựu hội phát hiện, giá điều quần tử đích bố liêu một na ma hoa quý, nhượng hàn tuyết khán khởi lai hữu ta hiển lão. Trừ liễu tha dĩ ngoại,Tha bàng biên đích thượng văn tiệp dã ngận nhất bàn, tha đích tạo hình hòa kỳ tha tỷ tỷ đô bất nhất dạng.

Kỳ tha tỷ tỷ xuyên đích đô thị đại quần tử, tiểu quần tử, chỉ hữu tha xuyên liễu nhất kiện tượng phong y hựu tượng tây phục đích bạch sắc lễ phục.Tha thân thượng duy nhất hữu đích lục sắc nguyên tố, tựu thị lục sắc đích lập thể đại hoa,Giá đảo thị ngận phù hợp thượng văn tiệp tiêu tân lập dị đích phong cách.

Đãn giá sáo y phục thái quá vu trung tính liễu, sở dĩ nhượng hứa đa võng hữu đô cảm giác hữu điểm khán bất đổng. Giá sáo y phục đích thiết kế lý niệm dã hứa thị tại phối hợp kỳ tha tỷ tỷ môn đích phong cách ba,Đãn tòng thẩm mỹ giác độ khán, hoàn bất như thượng văn tiệp tại tiết mục trung xuyên đích kỳ tha y phục.

Hoàn hữu liễu nham đích lễ phục, dã một hữu thái đại đích sang tân điểm. Tha đích quần tử nhan sắc dã ngận đặc biệt, thị mật qua lục đích nhan sắc.Giá sáo lễ phục đích nhan sắc hòa tạo hình ngận tượng liễu nham đích cá tính, kí ôn uyển hựu ưu nhã đắc thể.

Đãn giá cá nhan sắc hữu điểm thổ, tại liễu nham 7 nguyệt 5 nhật phát bố đích gia lự kính đồ phiến trung,Hoàn thị một năng chửng cứu giá chủng thổ thổ đích cảm giác.

Tại hòa đoàn đội kỳ tha tỷ tỷ môn trạm tại nhất khởi thời, khẩn ai trứ tha đích lưỡng điều quần tử đô bỉ tha đích quần tử canh xuất chúng.Đương tỷ tỷ môn đô trạm tại đồng nhất cá vũ đài thượng thời, liễu nham thị tối bất khởi nhãn đích nhất cá.

Nhân vi tha đích quần tử nhan sắc thái thiển, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ hiển đắc tựu tượng một hữu nhan sắc nhất dạng. Tại hậu đài tiếp thụ thải phóng thời, liễu nham dã nhất trực tại cảm tạ vũ đài, cảm tạ quan chúng,Nhân vi thị giá cá tiết mục nhượng tha đích phấn ti thụ chúng quần thể trung đa liễu nhất ta niên khinh nữ hài.

Kết ngữ

Tuy nhiên giá nhất quý đích lãng tỷ tạo hình hữu mỹ hữu sửu, đãn tổng thể bỉ tiền kỉ quý độ đích lãng tỷ tạo hình thành công đa liễu.Khởi mã giá nhất quý đích tạo hình đô thị căn cư tỷ tỷ đích cá tính thiết kế đích, tổng thể khán hoàn thị ngận nhượng quan chúng thưởng tâm duyệt mục đích.