Giả nhược hữu nhất thiên

Tại mạn trường đích nhân sinh trường hà trung, ngã môn tổng thị hoài sủy trứ vô sổ đích giả nhược dữ kỳ đãi. “Giả nhược hữu nhất thiên”, giá giản đan đích tứ cá tự, khước uẩn hàm trứ vô tẫn đích khả năng dữ tưởng tượng, như đồng thôi xán tinh thần điểm chuế tại ngã môn tâm trung na phiến hạo hãn đích dạ không. Giả nhược hữu nhất thiên, ngộ kiến liễu, tựu hảo hảo đích ngộ kiến, biệt thác quá tối mỹ đích tiếu yếp. Na hoặc hứa thị tại nhất cá dương quang nhu hòa đích thanh thần, nhai đầu hạng vĩ di mạn trứ đạm đạm đích hoa hương, vi phong khinh phất, liêu động trứ nhân môn đích tâm huyền. Nhĩ thông thông cản lộ, bất kinh ý gian đích nhất cá chuyển thân, mục quang dữ na cá đặc biệt đích nhân giao hối. Na nhất thuấn gian, thời gian phảng phật ngưng cố, chu vi đích huyên hiêu tiệm tiệm viễn khứ, thế giới chỉ thặng hạ bỉ thử đích nhãn thần. Na tiếu yếp, như xuân nhật lí trán phóng đích hoa đóa, huyến lạn nhi ôn noãn, túc dĩ dung hóa nội tâm đích kiên băng.

Hảo hảo đích ngộ kiến, ý vị trứ phóng hạ tâm trung đích phòng bị dữ cố lự, dụng nhất khỏa chân thành đích tâm khứ cảm thụ đối phương đích tồn tại. Bất tái nhân vi tu sáp nhi đóa thiểm mục quang, bất tái nhân vi do dự nhi thác thất lương cơ. Dũng cảm địa tẩu thượng tiền, đả nhất thanh chiêu hô, khai khải nhất đoạn khả năng cải biến nhất sinh đích duyên phân. Mỗi nhất thứ đích ngộ kiến đô thị mệnh vận đích an bài, thị tiền thế vô sổ thứ hồi mâu hoán lai đích thuấn gian giao tập. Sở dĩ, đương giá bảo quý đích thời khắc lai lâm, ngã môn ứng đương trân tích, dụng tâm khứ minh ký na tối mỹ đích tiếu yếp, nhượng tha thành vi sinh mệnh trung vĩnh bất thốn sắc đích ký ức.

Giả nhược hữu nhất thiên, tương ái liễu, tựu hảo hảo đích tương ái, biệt cô phụ hứa hạ đích nặc ngôn. Ái tình, thị nhân thế gian tối mỹ hảo đích tình cảm chi nhất, tha năng nhượng nhân tâm túy thần mê, dã năng nhượng nhân thống triệt tâm phi. Đương lưỡng khỏa tâm khẩn khẩn tương ủng, hứa hạ vĩnh hằng đích thệ ngôn, na tiện thị nhất phân vô bỉ trân quý đích thừa nặc.

Hảo hảo đích tương ái, tịnh phi chỉ thị hoa tiền nguyệt hạ đích lãng mạn dữ điềm mật, canh thị tại bình đạm nhật tử lí đích tương hỗ bồi bạn dữ chi trì. Thị tại khốn nan diện tiền huề thủ tịnh kiên, cộng đồng diện đối phong vũ đích dũng khí; thị tại hỉ duyệt thời khắc tương hỗ phân hưởng, nhượng khoái nhạc gia bội đích ôn noãn. Ái tình nhu yếu dụng tâm kinh doanh, nhu yếu lý giải dữ bao dung, nhu yếu tôn trọng dữ tín nhậm. Đương tranh sảo phát sinh thời, bất yếu khinh dịch thuyết xuất thương hại đối phương đích thoại ngữ; đương ý kiến bất hợp thời, học hội hoán vị tư khảo, tầm cầu cộng đồng đích giải quyết phương án.

Bất cô phụ hứa hạ đích nặc ngôn, ý vị trứ vô luận thế sự như hà biến thiên, vô luận tao ngộ đa thiếu dụ hoặc dữ thiêu chiến, đô kiên thủ đương sơ đích thệ ngôn. Thủy chung ký đắc bỉ thử đích hảo, ký đắc na ta nhất khởi tẩu quá đích tuế nguyệt, ký đắc tằng kinh vi đối phương phó xuất đích chân tâm. Dụng hành động khứ chứng minh ái đích tồn tại, dụng thời gian khứ thư tả ái đích truyện kỳ. Nhân vi chân chính đích ái tình, kinh đắc khởi thời gian đích khảo nghiệm, nại đắc trụ tuế nguyệt đích tiêu ma.

Giả nhược hữu nhất thiên, ly khai liễu, tựu hảo hảo đích ly khai, biệt tại ý phong xuy đích diệp tán. Nhân sinh đích đạo lộ sung mãn liễu biến sổ, hữu ta ly biệt thị vô pháp tị miễn đích. Hoặc hứa thị nhân vi chí hướng bất đồng, hoặc hứa thị nhân vi mệnh vận đích tróc lộng, đương phân biệt đích thời khắc lai lâm, ngã môn ứng đương học hội thản nhiên diện đối.

Hảo hảo đích ly khai, bất thị lãnh mạc vô tình đích chuyển thân, nhi thị đái trứ chúc phúc dữ cảm ân. Cảm tạ tằng kinh tương bạn đích nhật tử, cảm tạ đối phương cấp dư đích thành trường dữ kinh lịch. Bất yếu nhượng oán hận hòa di hám chiêm cư tâm linh, bất yếu nhượng ly biệt biến đắc thống khổ nhi bất kham. Nhượng hồi ức đình lưu tại mỹ hảo đích thuấn gian, nhượng bỉ thử tại tâm trung lưu hạ nhất cá ôn noãn đích giác lạc.

Biệt tại ý phong xuy đích diệp tán, nhân vi sinh mệnh tựu tượng nhất tràng thịnh đại đích vũ hội, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích vũ bộ hòa tiết tấu. Hữu ta nhân hội bồi ngã môn khiêu hoàn nhất khúc, hữu ta nhân tắc hội tại trung đồ ly tràng. Đãn vô luận như hà, giá tràng vũ hội đô tương kế tục, ngã môn dã yếu dũng cảm địa nghênh tiếp tân đích toàn luật hòa vũ bạn.

Giả nhược hữu nhất thiên, nhĩ đích thế giới hạ vũ liễu, ngã tương tín, vũ hạ đích thanh âm, hội truyện đắc ngận viễn ngận viễn. Tại sinh hoạt đích lữ đồ trung, ngã môn đô hội tao ngộ tỏa chiết dữ khốn cảnh, đô hội hữu cảm đáo cô độc hòa vô trợ đích thời khắc. Đương nội tâm đích thiên không hạ khởi liễu vũ, na thị tâm linh tại khóc khấp, tại tầm cầu an úy hòa lý giải.

Nhiên nhi, tức sử tại tối hắc ám đích thời khắc, dã bất yếu vong ký hi vọng đích tồn tại. Vũ tổng hội đình, thiên không tổng hội phóng tình. Nhi tại giá hạ vũ đích thời khắc, na ta chân chí đích tình cảm hòa quan hoài, tựu như đồng vũ trung đích ca thanh, xuyên việt tằng tằng âm mai, truyện đệ đáo bỉ thử đích tâm để. Dã hứa thị viễn phương bằng hữu đích nhất cú vấn hầu, dã hứa thị thân nhân ôn noãn đích hoài bão, dã hứa thị mạch sinh nhân thiện ý đích vi tiếu, giá ta đô năng thành vi ngã môn tại vũ trung tiền hành đích lực lượng.

Đương nhĩ đích thế giới hạ vũ liễu, bất yếu hại phạ, bất yếu tuyệt vọng. Nhân vi nhĩ bất thị nhất cá nhân, nhĩ đích thống khổ hòa bi thương hữu nhân nguyện ý khuynh thính, hữu nhân nguyện ý phân đam. Nhượng vũ thủy tẩy tịnh tâm linh đích trần ai, nhượng tự kỷ tại khốn cảnh trung biến đắc canh gia kiên cường. Tương tín vũ hậu đích thải hồng hội canh gia huyến lệ, tương tín vị lai đích nhật tử hội canh gia mỹ hảo.

Giả nhược hữu nhất thiên, ngã môn đô năng dĩ giá dạng đích tâm thái khứ diện đối nhân sinh đích khởi khởi lạc lạc, khứ trân tích mỗi nhất cá tương ngộ, khứ kiên thủ mỗi nhất phân ái tình, khứ thản nhiên tiếp thụ mỗi nhất thứ ly biệt, khứ dũng cảm diện đối mỗi nhất tràng phong vũ, na ma ngã môn đích sinh mệnh tương hội sung mãn dương quang, sung mãn ôn noãn, sung mãn vô tẫn đích khả năng.

Nhượng ngã môn hoài sủy trứ “Giả nhược hữu nhất thiên” đích mỹ hảo kỳ đãi, dụng tâm khứ thư tả chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh thiên chương. Tại giá mạn trường nhi hựu đoản tạm đích nhân sinh lữ trình trung, lưu hạ nhất xuyến xuyến kiên thật nhi hựu thiểm quang đích túc tích, nhượng tuế nguyệt kiến chứng ngã môn đích thành trường dữ thuế biến, nhượng sinh mệnh trán phóng xuất tối huyến lạn đích quang thải.

Nhân vi, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu đương hạ hòa vị lai. Bả ác hảo mỗi nhất cá “Giả nhược hữu nhất thiên” biến thành hiện thật đích thời khắc, nhượng mộng tưởng chiếu tiến hiện thật, nhượng sinh mệnh bất lưu di hám.