Tứ xuyên
Ngã quốc nam phương địa khu phổ biến tồn tại la phi ngư nhập xâm đích vấn đề, vưu kỳ thị tại quảng đông, quảng tây, hải nam giá loại khí hầu bỉ giác nhiệt đích địa phương, la phi ngư dĩ kinh phiếm lạm thành tai liễu. Giá ta địa khu đích điếu hữu môn khứ dã điếu thời kinh thường hội ngộ đáo la phi ngư, bất quá đại la phi ngư khước ngận thiếu năng ngộ đáo. Cận nhật, hữu vị quảng đông đông hoàn đích điếu hữu tại nhất cá thủy khố điếu ngư đích thời hầu tựu điếu hoạch nhất điều thập kỉ cân đích đại la phi ngư liễu, tha hãn kiến đích thể hình lệnh điếu hữu trực hô ly phổ.
Cư đông hoàn điếu hữu giảng thuật, tha đương thời thị dụng 5.4 mễ trường đích ngư can điếu đáo tha đích, do vu tha bất tri đạo tự kỷ hội điếu đáo giá ma đại đích ngư, dụng đích ngư tuyến đô thị bỉ giác tế đích, giá dã nhượng tha tại điếu đáo đại la phi ngư chi hậu lưu tha lưu đắc ngận tân khổ, bất quá hoàn hảo điếu hữu đích kỹ thuật bất thác, tuy nhiên dụng đích thị tế ngư tuyến lưu tha, đãn hoàn thị thành công tương na điều đại la phi ngư cấp lạp thượng lai liễu, nhi phụ cận đích điếu hữu khán đáo giá ma đại đích la phi ngư dã thị phân phân quá lai vi quan.
Biệt khán la phi ngư thị ngoại lai vật chủng, tha tại quảng đông địa khu đích sổ lượng thuyết bất định bỉ bạch điều, tức ngư hoàn yếu đa, đương địa kỉ hồ mỗi cá điếu hữu đô điếu đáo quá la phi ngư, bất quá điếu đáo thập kỉ cân la phi ngư đích khả năng một kỉ cá, thậm chí khả dĩ thuyết thị tòng lai một hữu một kiến quá. Nhi đông hoàn điếu hữu bả đại la phi ngư đích chiếu phiến sái đáo võng thượng chi hậu, dã thị lập khắc dẫn lai liễu đại lượng quan chú dữ thảo luận, võng hữu môn phân phân đối thử biểu kỳ kinh thán, tha môn sai trắc giá điều đại la phi ngư ứng cai thị đương địa la phi ngư đích tổ tiên liễu, tịnh thả chí thiếu hoạt liễu thập niên dĩ thượng.
Cư liễu giải, đông hoàn điếu hữu sở tại đích na cá thủy khố bổn thân tựu dĩ kinh xuất hiện liễu la phi ngư phiếm lạm đích vấn đề, nhân thử khứ na cá thủy khố điếu ngư đích điếu hữu miễn bất liễu yếu vi la phi ngư tần phồn nháo oa cảm đáo khổ não. Thông thường lai thuyết, đại bộ phân điếu hữu điếu đáo đích la phi ngư đô tại bán cân đáo 1 cân chi gian, nhi đương hữu điếu hữu đa đáo nhất điều thập kỉ cân đích đại la phi ngư thời, xác thật hội lệnh nhân kinh thán bất dĩ, thậm chí hội giác đắc tha khả năng thị biệt đích đại ngư, chỉ thị ngoại hình thượng hòa la phi ngư trường đắc hữu ta tượng nhi dĩ. Nhân thử, hữu võng hữu hoàn toàn bất tín điếu hữu điếu đáo đích thị la phi ngư, thuyết giá điều la phi ngư dã tựu thị bán cân đích dạng tử, chiếu phiến khẳng định thị giả đích.
Kỳ thật, la phi ngư tịnh bất đan đan chỉ chỉ nhất chủng ngư, tha thị nhất cá bao hàm liễu ngận đa phẩm chủng đích tổng xưng, tại la phi ngư lí diện, hoàn hữu áo ni la phi ngư, mạc tang bỉ khắc la phi ngư đẳng phẩm chủng, tha môn cộng đồng cấu thành liễu nhất cá bàng đại đích la phi ngư chủng tộc. Bất đồng phẩm chủng đích la phi ngư thể hình dã thị bất nhất dạng đích, hữu đích phẩm chủng na phạ trường đắc tái đại, dã tựu chỉ hữu kỉ lưỡng nhi dĩ, hòa bổn thổ đích tức ngư thị đồng nhất chủng thể hình. Bất quá, dã hữu nhất ta phẩm chủng đích cơ nhân dữ chúng bất đồng, khả dĩ trường đáo nhị tam thập cân trọng, giá chủng la phi ngư đích sinh trường tốc độ hòa bổn thổ đích thảo ngư, lí ngư thị soa bất đa đích.
Nhi đông hoàn điếu hữu điếu hoạch đích na điều thập kỉ cân đích la phi ngư, cổ kế tựu thị kinh quá nhân công phản phục si tuyển quá hậu đích phẩm chủng, cai phẩm chủng đích đặc điểm tựu thị thể hình hội bỉ kỳ tha la phi ngư đại ngận đa. Đương nhiên, tựu toán thị kinh quá si tuyển chi hậu đích phẩm chủng năng trường đáo thập kỉ cân dã thị ngận bất dung dịch đích.
Mục tiền, ngã quốc đích la phi ngư phân vi thuần chủng hòa tạp giao, nhi điếu hữu môn tại dã điếu thời điếu đáo đích na ta la phi ngư cổ kế đô thị tạp giao quá hảo đa thứ đích liễu, nhi tạp giao đa thứ đạo trí đích kết quả tựu thị thể hình việt lai việt thiếu, bỉ như na ta tại quảng đông, quảng đông địa khu phiếm lạm thành tai đích la phi ngư, do vu phản phục tạp giao liễu hảo đa đại, tha môn hiện tại đích thể hình phổ biến chỉ hữu nhân đích chỉ giáp na ma đại.
Tại mỹ thực giới nhất trực hữu trứ la phi ngư thể hình việt đại tựu việt hảo cật đích quan điểm, bỉ như bán cân dĩ hạ đích la phi ngư vãng vãng nhục thiếu thứ đa, bất quản chẩm ma phanh nhẫm đô khẩu cảm nhất bàn, nhi bán cân dĩ thượng la phi ngư đích nhục tựu hội đa nhất ta liễu, dĩ thanh chưng dã khả dĩ hồng thiêu, cật khởi lai đích khẩu cảm đô phi thường tiên mỹ. Như quả la phi ngư năng trường đáo hảo kỉ cân trọng, na khả dĩ trực tiếp tố thành sinh ngư phiến hội thị canh hảo đích tuyển trạch.
Tổng đích lai thuyết, ngận đa điếu hữu thị bất hỉ hoan la phi ngư đích, tất cánh tha môn đại đa thể hình thiên tiểu hoàn hỉ hoan nháo oa, điếu thượng lai dã một pháp cật. Bất quá yếu thị năng hạnh vận địa điếu đáo nhất điều thập kỉ cân trọng đích la phi ngư, na hoàn thị hội ngận cao hưng đích. Tuy thuyết la phi ngư thị ngoại lai đích vật chủng, khả tha đích nhục chất hoàn bất thác, chỉ yếu tinh tâm phanh nhẫm nhất phiên, na hoàn thị năng diêu thân nhất biến thành vi xan trác thượng đích nhất đạo mỹ vị giai hào. Đương nhiên, dã hi vọng dĩ hậu la phi ngư phiếm lạm năng đắc đáo khống chế, bất nhiên bổn thổ thủy vực trung đích dã sinh ngư tảo vãn yếu bị tha môn cấp cật quang.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
