Hà nam
Dã ngoại điếu ngư, tối nhượng nhân kỳ đãi đích tựu thị nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hạ nhất can hội điếu thượng nhất điều thập ma ngư. Cận nhật, nhất vị quảng đông huệ châu điếu hữu tại dã hà điếu ngư thời, ý ngoại điếu thượng lai nhất điều “Đà bối quái ngư”, thân thượng hoàn trường trứ 7 cá thần bí ban điểm, giá khả bả tha cấp nhạc phôi liễu, đãn võng hữu môn đích nhất tịch thoại, hựu bả tha cấp sầu phôi liễu.
2024 niên 10 nguyệt 10 nhật, huệ châu võng hữu “Lăng ngư đại thúc cương tử”, tại bác la đại kiều phụ cận dạ điếu, phao can sổ thứ hậu, đột nhiên nhất cá hắc phiêu, nam tử cản khẩn dương can thứ ngư, một tưởng đáo ngư tuyến na nhất đầu lập mã truyện lai nhất trận cường hữu lực đích tao động.
“Yêu a, giá gia hỏa kính nhi hoàn đĩnh đại!” Điếu ngư nam tử nhất biên thu tuyến, nhất biên tâm lí phạm đích cô, “Giá cá quý tiết giảo câu đích nhất bàn tựu thị la phi ngư, ai cập niêm giá ta, đãn giá lạp lực, cảm giác bất tượng thị tha môn a.” Kinh quá nhất phiên nỗ lực, nhất điều phì đại đích ngư bị lạp xuất liễu thủy diện, nam tử nhất khán, đốn thời lăng trụ liễu: “Giá thị xá ngoạn ý nhi? Tuyết bạch nhất điều, hoàn đà bối, nan đạo thị đại kiều chủy biến dị liễu?”
Đương nam tử dụng sao võng bả ngư sao thượng lai chi hậu, cảm giác hữu điểm kỳ quái, giá thị nhất điều tòng lai một hữu kiến quá đích ngư, toàn thân thanh bạch sắc, vĩ ba thượng hữu nhất xuyến hắc sắc ban điểm, tử tế sổ liễu sổ nhất cộng thất bát cá. Ngư bối hữu minh hiển đích loan khúc đà khởi, khán khởi lai hoàn chân tượng thị nhất điều “Đà bối quái ngư”. Giá điều ngư cá thể bất tiểu, khởi mã hữu ngũ lục cân trọng.
Kinh hỉ chi dư, giá vị huệ châu điếu ngư nam tử dã phạm nan liễu: “Giá đáo để thị thập ma ngư? Cai phóng sinh hoàn thị chẩm ma xử lý?”
Nhất bàn tình huống hạ, điếu đáo bất nhận thức đích ngư chủng, điếu ngư lão môn đô hội tại tâm lí đả nhất cá kích linh,Nhất đán tha môn thị “Lao để tọa xuyên ngư” na khả tựu ma phiền liễu,Tất tu tẫn khoái xác định tha đích thân phân.
Vu thị nam tử cản khẩn đào xuất thủ cơ, cấp giá điều quái ngư phách liễu thị tần, phát đáo liễu xã giao môi thể thượng, tưởng thính thính võng hữu môn đích ý kiến. Một tưởng đáo, võng hữu môn nhất khán, phân phân lưu ngôn.
Nhất vị phúc kiến võng hữu đả thú đạo: “Thất tinh đao ngư, dĩ thân thượng 7 cá điểm mệnh danh, nhất cân đại khái 500 nguyên. Nhi nhĩ giá điều thị tuyệt tích đích cửu tinh đao ngư, lao để tọa xuyên ngư.” Giá vị võng hữu nhất thượng lai tựu thuyết thị “Lao để tọa xuyên ngư”, cổ kế giá cá huệ châu nam tử thính liễu, tâm lí oa lương oa lương đích.
Hoàn hữu nhất vị quảng tây võng hữu bổ sung đạo: “Thất tinh đao ngư bị liệt vi quốc gia nhị cấp bảo hộ động vật……”
Võng hữu môn đích giá ta lưu ngôn, phân minh thị yếu điếu ngư nam tử cản khoái bả giá điều ngư phóng sinh liễu. Như quả bất nhận thức thất tinh đao ngư, thính hoàn võng hữu môn đích thoại chi hậu, nam tử cổ kế tảo dĩ kinh đa đa sách sách địa bả ngư phóng lưu. Đãn kinh nghiệm phong phú đích điếu ngư lão, khẳng định hội tương giá chủng ngư đích để tế tra cá thủy lạc thạch xuất, tựu toán phóng sinh, dã yếu minh minh bạch bạch địa phóng điệu, vạn nhất tha thị ngoại lai vật chủng ni?
Bất tra bất tri đạo, nhất tra hoàn chân đích thị hách nhất khiêu.
Thất tinh đao ngư, hựu khiếu bào khổng đà bối ngư, hoa đao ngư đẳng, thị nhất chủng nguyên sản vu thái quốc, miến điện, ấn độ đích ngoại lai vật chủng. Nhân kỳ thể hình ưu mỹ, bị dẫn tiến ngã quốc đương tác quan thưởng ngư dưỡng thực. Khả năng do vu dưỡng thực tràng đích ngoại đào dĩ cập nhân vi đích phóng sinh đẳng nguyên nhân, thất tinh đao ngư xuất hiện tại liễu ngã quốc đích thiên nhiên thủy vực lí. Tha môn tính tình hung mãnh, thậm chí khả dĩ phản hướng du vịnh, chủ yếu dĩ kỳ tha ngư loại vi thực, năng thôn hạ bỉ tự kỷ đầu đại bất thiếu đích thực vật.
Kí nhiên thị ngoại lai vật chủng, na tựu hảo bạn liễu,Phóng sinh bất như “Phóng sinh khương”.Chí vu thượng diện nhất ta võng hữu yếu cầu nam tử “Tẫn khoái phóng sinh” chi loại đích thoại, ứng cai chỉ thị nhất chủng điều khản, tất cánh giá thị điếu ngư lão môn đích nhất quán tác phong. Tha môn nhất trực kỳ đãi tự kỷ điếu đáo đích đại ngư bình an nhập hộ, đồng thời hi vọng biệt nhân điếu đáo đích ngư tẫn khoái bào điệu, tại giá chủng tâm thái đích khu sử hạ, tài nhượng tha môn khai thủy hốt du giá vị huệ châu điếu ngư nam tử, hi vọng tha cản khoái bả ngư phóng sinh. Như quả nam tử thính liễu võng hữu môn đích thoại, thị bất thị khuy đại liễu?
Cận niên lai, tùy trứ dưỡng thực nghiệp đích phát triển hòa phóng sinh hoạt động đích thịnh hành, quảng đông đích giang hà hồ bạc lí xuất hiện liễu hứa đa kỳ ngư, quái ngư. Bỉ như ba tây châu lệ mẫu ngư, phi châu la phi ngư, thanh đạo phu, ngạc tước thiện dĩ cập cự cốt thiệt ngư đẳng ngư chủng, tại quảng đông đích tự nhiên thủy vực đô khả dĩ khán đáo, vưu kỳ thị tượng la phi ngư, thanh đạo phu đẳng ngư loại dĩ kinh phiếm lạm thành tai, nhượng đương địa võng hữu khổ bất kham ngôn.
“Thất tinh đao ngư” đồng dạng chúc vu ngoại lai ngư loại, tuy nhiên mục tiền hoàn tương đối hãn kiến, đãn đồng dạng bất khả điệu dĩ khinh tâm. Đối vu loại tự ngoại lai vật chủng lai thuyết, tối hảo đích xử lý phương thức hoàn thị tị miễn tha môn tiến nhập thiên nhiên thủy vực vô tự phồn thực. Như quả điếu đáo liễu giá dạng đích ngư chủng, khả dĩ tuyển trạch đái hồi gia tố thành mỹ thực hoặc giả đương tác quan thưởng ngư dưỡng khởi lai. Thật tại bất hành đích thoại, dã khả dĩ vô hại hóa xử lý. Đãn thiết ký bất yếu tùy ý phóng sinh đáo hà đạo lí, dĩ miễn đối sinh thái hoàn cảnh tạo thành phá phôi.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
