Hồ ca đả bại phạm vĩ, hựu nhất cá nội ngu hắc mạc?

Bất cửu tiền, bạch ngọc lan ban tưởng lễ lạc hạ duy mạc.

Đãn, thị đế chi tranh khước dũ diễn dũ liệt.

Hồ ca bằng 《 phồn hoa 》 nhị phong thị đếHậu, dẫn phát liễu kích liệt thảo luận.

Ngận đa nhân bất mãn giá nhất kết quả, vi phạm vĩ đích lạc tuyển phẫn phẫn bất bình.

b trạm thượng lưỡng nhân diễn kỹ đối chiếu đích thị tần hạ, nhân vi cao tán đô nhận vi hồ ca diễn đắc canh hảo, nhất độ taoĐầu tố hạ giá.

Chí kim song phương hoàn tranh luận bất hạ, thậm chí đáo liễu hỗ tương công kiết đích địa bộ.

Thật tế thượng, giá bất cận cận thị diễn viên cá nhân chi gian đích cạnh tranh, canh bạo lộ xuất hành nghiệp tích tập dĩ cửu đích trầm a.

Đáo để cai như hà khán đãi giá thứ thị đế chi tranh?

Kim thiên bất phương lai liêu liêu khán.

Bổn giới bạch ngọc lan tối giai nam chủ đề danh danh đan công bố hậu.

Nhân môn phổ biến nhận đồng, thị đế hội tại hồ ca hòa phạm vĩ chi gian sản sinh.

Nhất lai, kịch phủng nhân.

Tương đối nhi ngôn, 《 phồn hoa 》 hòa 《 mạn trường đích quý tiết 》 đích khẩu bi hòa quốc dân độ đô canh cao.

Nhị lai, nhân dã phủng kịch.

Hồ ca, phạm vĩ lưỡng nhân tại kịch trung đích biểu hiện dã đô thị quảng thụ hảo bình.

Giác sắc thâm nhập nhân tâm, dã cống hiến liễu bất thiếu danh tràng diện.

Chiếu lý thuyết, thùy nã thị đế đô bất kỳ quái.

Đãn tối chung hồ ca nã hạ thị đế, hoàn thị kích khởi liễu ngận đa bất mãn.

Hữu nhân nhận vi, thủ tiên, luậnTác phẩm đích khẩu bi hòa nhiệt độ,《 mạn trường đích quý tiết 》 lĩnh tiên 《 phồn hoa 》.

LuậnDiễn kỹ,Phạm vĩ tác vi kim mã ảnh đế, công nhận đích lão hí cốt, nan đạo hội bỉ hồ ca soa?

LuậnGiác sắc,《 mạn trường đích quý tiết 》 trung đích vương hưởng nhất giác chân thiết tự nhiên, cực cụ cảm nhiễm lực, nùng súc liễu thời đại lãng triều trung vô sổ thân bất do kỷ đích tiểu nhân vật.

Xác thật thiêu bất xuất mao bệnh.

Nhân thử bất thiếu nhân nhận vi, tha lạc tuyển canh tượng thị sinh bất phùng thời, nhân khí chiêm liễu hạ phong.

Nhi thả, bạch ngọc lan tảo hữu“Hỗ ngọc lan”Đích chất nghi thanh.

Hồ ca tác vi thượng hải tịch diễn viên, hựu bằng hỗ ngữ kịch 《 phồn hoa 》 nã tưởng, dã trực tiếp chàng đáo liễu dư luận thương khẩu thượng.

Ban tưởng điển lễ đương nhật, phạm vĩ khuyết tịch, canh nhạ lai bất thiếu âm mưu luận.

Đãn đối thử chủng chủng, hồ ca đích chi trì giả dã bất cam kỳ nhược.

Tha môn nhận vi hồ ca hoạch tưởng thật chí danh quy.

Ngận đa nhân chỉ xuất, ban tưởng lễ thượng bá xuất đích đề danh giả diễn kỹ cao quang phiến đoạn trung, hồ ca đích biểu diễn canh tế nị, nội liễm, tự nhiên, một hữu biểu diễn ngân tích.

Tương bỉ chi hạ, phạm vĩ diễn kỹ “Đại khai đại hợp”, thị “Tiểu phẩm thức diễn pháp”.

Đáo để thục thị thục phi ni?

Ngã tưởng hoàn thị phao khai tranh nghị, hồi đáoGiác sắc tố tạoGiá nhất hạch tâm vấn đề thượng lai khán.

Hồ ca tại 《 phồn hoa 》 trung sức diễn đích bảo tổng, thị nhất cá sất trá thượng hải than đích thành công thương nhân.

Nhất thân đắc thể phục thiếp đích tây trang, sơ đắc nhất ti bất cẩu đích bối đầu, thuyết khởi thoại lai khang điều thập túc.

Giá dạng đích giác sắc thiết định, sảo bất lưu thần tựu dung dịch hoạt hướng du nị.

Đãn kịch trung, hồ ca nan đắc diễn xuất liễu nhất cá hữu huyết hữu nhục đích a bảo.

Hữu tòng để tằng nhất lộ phàn ba hướng thượng đích giác sắc hồ quang.

Hữu phong phú đa diện đích hình tượng: Diện đối thương nghiệp đối thủ đích tinh minh, diện đối sơ luyến tình nhân đích cảm thương, diện đối bằng hữu đích tùng thỉ, dĩ cập diện đối sư phụ gia thúc thời đích thành khẩn……

Tha dã ngận hảo diễn xuất liễu giá nhất giác sắc thiên chân đan thuần đích để sắc, kiên thủ chân tình chân ý đích xích tử tâm.

Hỗ ngữ đích ưu thế, dã nhượng giá nhất giác sắc canh gia thân thiết lạc địa.

Vương gia vệ độc đặc đích thị giác phong cách gia thành hạ, giác sắc mị lực dã tựu hô chi dục xuất.

Tái khán 《 mạn trường đích quý tiết 》, phạm vĩ sức diễn nhất cá bi tình sắc thải nùng trọng đích phổ thông nhân vương hưởng.

Tha tằng kinh ý khí phong phát, công tác thượng tranh đương lao mô, sinh hoạt trung dã thị nhiệt tâm tràng, vi nhi tử dã thao toái liễu tâm.

Kết quả khước chàng thượng hạ cương triều, hựu tiếp liên kinh lịch tang tử, tang thê chi thống, biến đắc lạc phách vô bỉ.

Phạm vĩ đích biểu diễn nhất như kí vãng đích phác thật chân thiết, năng nhượng nhân ngận khoái đại nhập kỳ trung, dữ giác sắc đích khổ nhạc cộng chấn.

Tòng hi vọng chí tuyệt vọng tái đáo tân đích hi vọng, mỗi nhất xử biến hóa dã đô tự nhiên nhi nhiên, sổ bất thanh đích tế tiết đô nhượng nhân ấn tượng thâm khắc.

Bỉ như đắc tri nhi tử khứ thế thời cương trực đích thân thể, hoảng hốt gian thính đáo nhi tử thanh âm thời đích biểu tình biến hóa, đô phú dư liễu giá nhất giác sắc phong phái đích tình cảm lực độ.

Bất cận lập trụ liễu vương hưởng giá nhất giác sắc, canh nhượng nhân khán đáo liễu thời đại hồng lưu trung vô sổ cá thể đích tránh trát dữ vô nại.

Tha môn các tự đô triển hiện liễu bất tục đích diễn kỹ.

Đãn tại ngư thúc khán lai,Tòng giác sắc hậu độ hòa biểu diễn tế tiết lai thuyết, hoàn thị phạm vĩ hiển nhiên canh thắng nhất trù.

Tương bỉ vu hồ ca diễn dịch liễu nhất cá thương nhân như hà trảo trụ thời đại cơ ngộ dũng lập triều đầu, canh đa biểu hiện tích cực, chính diện đích tình cảm.

《 mạn trường đích quý tiết 》 trung, vương hưởng nhất giác kinh lịch đích thời gian khóa độ canh đại, tình cảm khởi phục canh vi ba chiết, canh cụ phục tạp tính, đối vu diễn viên lai thuyết dã hữu liễu canh đại đích phát huy không gian.

Nhi đối thử, phạm vĩ vô nghi giao xuất liễu bất tục đích đáp quyển.

Bất quá, điện ảnh ban tưởng tòng lai bất thị thuần túy đích cạnh kỹ bỉ tái, dã vô pháp đối mỗi cá nhân đích thành tích tiến hành khách quan lượng hóa.

Các đại tưởng hạng thông thường dã hội hữu kỳ tha nhân tố đích khảo lượng.

Bỉ như, túng hướng khảo lượng diễn viên chỉnh cá diễn nghệ sinh nhai đích đột phá tính.

Tác vi gia dụ hộ hiểu đích lão hí cốt, phạm vĩ đích diễn kỹ hữu khẩu giai bi, giá nhất thứ đích biểu hiện đồng dạng phát huy cao siêu.

Đãn, tòng tha đích diễn nghệ sinh nhai lai khán, tự hồ dã xưng bất thượng đặc biệt kinh hỉ.

Hồi cố chi tiền đích tác phẩm, phạm vĩ diễn liễu thái đa giá chủng lão thật nhân đích giác sắc loại hình.

Bỉ như 08 niên đích điện ảnh 《 nhĩ đóa đại hữu phúc 》, tha đồng dạng sức diễn liễu đông bắc tiểu trấn đích thiết lộ công nhân, lão thật, thiện lương, đãn dã hữu ngận đa tiểu khuyết điểm, diện đối sinh hoạt dã hữu hứa đa lực bất tòng tâm đích vô nại.

Nhi thả, tựu tượng hữu võng hữu thuyết, giá nhất giác sắc hoán thành triệu bổn sơn, cát ưu đẳng kỳ tha thật lực phái diễn viên, dã hữu tương tự đích hiệu quả.

Nhi hồi khán hồ ca đích diễn nghệ sinh nhai, bảo tổng đích diễn dịch xác thật thị nhất thứ bất tiểu đích đột phá.

Tòng tảo niên 《 tiên kiếm 》 trung thanh tân tuấn lãng đích tiểu sinh, đáo 《 lang gia bảng 》 trung thành phủ pha thâm đích mai trường tô, tái đáo 《 phồn hoa 》 lí đích thành công thương nhân.

Gia tưởng hồ ca, xác thật dã hữu nhất định đích lý do.

Sự thật thượng, tại ngư thúc khán lai, hồ ca dữ phạm vĩ đích thị đế tranh nghị bối hậu, bất cận cận thị diễn “Kỹ” chi tranh, canh thị nhất chủngLoại hình chi tranh.

Ký đắc khứ niên hữu trương chuyển phát lượng ngận cao đích đồ.

Hữu nhân tương 《 phồn hoa 》《 mạn trường đích quý tiết 》《 sơn hải tình 》 đích kịch chiếu bính tại nhất khởi, cảm thán giá cư nhiên thị đồng nhất cá thời kỳ đích cố sự.

Giá kỳ thật tựu thị quang ảnh nghệ thuật đích giới trị sở tại, nhượng ngã môn khán đáo thế giới đích quảng mậu hòa tham soa.

《 phồn hoa 》 lí quang mang tứ xạ đích đại nhân vật “Bảo tổng”, dữ 《 mạn trường đích quý tiết 》 lí thâm hãm âm mai đích tiểu nhân vật “Vương hưởng”, đô thị đồng nhất thời đại hạ đích bất đồng trắc diện.

Nhiên nhi, cận niên lai, loại tự bảo tổng giá chủng phù hợp chủ lưu giới trị quan đích chính diện hình tượng đích giác sắc, tự hồ canh dịch hoạch đắc tưởng hạng thanh lãi.

Tòng 《 lão tửu quán 》 trung trần bảo quốc sức diễn đích “Vi nhân vi thương giai vi giai mô” đích trần hoài hải, 《 nhân thế gian 》 trung lôi giai âm sức diễn đích “Lý tưởng nhi nữ” chu bỉnh côn, 《 giác tỉnh niên đại 》 trung vu hòa vĩ sức diễn đích vĩ đại cách mệnh giả trần độc tú.

Nhi na ta triển hiện phục tạp nhân tính hòa xã hội hôi ám diện đích giác sắc, tự hồ giác nan đắc đáo chủ lưu tưởng hạng đích nhận khả.

Phạm vĩ sức diễn đích vương hưởng, tuyệt phi nhất cá truyện thống ý nghĩa thượng đích chính diện giác sắc.

Tha mãn thân đô thị thời đại, xã hội đích thương ngân, lịch kinh đông bắc công nghiệp suy thối, thất nghiệp triều, quyển nhập ác liệt đích phạm tội sự kiện, kiệt lực nữu chuyển cục diện khước bất đắc, tựu tượng hiện thật trung thâm hãm nê đàm khước thâm cảm vô lực đích phổ thông nhân.

Giá dã nhượng ngã tưởng đáo khứ niên bạch ngọc lan thị đế một hữu trương tụng văn, đàm phi tại võng thượng trực ngôn bất húy địa biểu kỳ “Đại phản phái bất hội bị đề danh”.

Giá nhất thuyết pháp vị tất chuẩn xác, dã vô pháp chứng ngụy.

Đãn hồi tưởng khởi lai, quốc sản kịch trung ngận đa nhượng nhân ấn tượng thâm khắc đích phản phái giác sắc, đô một hữu đắc đáo chủ lưu tưởng hạng đích thanh lãi, tượng 《 chinh phục 》 trung đích tôn hồng lôi, 《 bất yếu hòa mạch sinh nhân thuyết thoại 》 trung đích phùng viễn chinh, đô thị khỏa lạp vô thu.

Giá bối hậu, hoặc hứa hoàn ẩn tàng trứ nhất chủng canh thâm tằng thứ đích vấn đề, tức ngã môn đíchBình phán tiêu chuẩn quá vu đan nhất hóa.

Thiên hiệp, bảo thủ đích bình phán tiêu chuẩn, kí tiềm tại địa áp súc liễu nghệ thuật tham tác nhân tính đích không gian, dã hốt thị liễu quan chúng đa dạng hóa đích quan ảnh nhu cầu.

Cố nhiên, tưởng hạng đa thiếu bất đẳng đồng vu thật lực cao đê.

Ưu tú đích diễn viên hòa tác phẩm, vô nhu kỳ chứng minh dã hội thâm nhập nhân tâm.

Đãn ban tưởng y nhiên hữu kỳ trọng yếu đích ý nghĩa ——

Thông quá kiến lập vinh dự tính đích biểu chương, đối tòng nghiệp giả biểu đạt nhận khả dữ cổ lệ, tòng nhi xúc tiến hành nghiệp nội đích lương tính cạnh tranh, thôi động chỉnh thể phẩm chất đích đề thăng.

Thử ngoại, hoàn khả dĩ chương hiển sang tân hòa đa dạng.

Bất chỉ thị đối quá khứ thành tích đích khẳng định, dã ứng đối vị lai sang tác phương hướng tố xuất chỉ dẫn.

Chỉ khả tích, bạch ngọc lan tưởng tác vi nội địa tối cụ trọng lượng tính đích điện thị tưởng hạng chi nhất, như kim công tín lực dĩ kinh đại bất như tiền.

Các chủng bình tưởng tranh nghị bất đoạn, bất cận công chính tính, chuyên nghiệp tính lũ tao chất nghi, nhi thả bao dung tính, đa dạng tính dã viễn viễn bất túc.

Giá dã đạo trí hiện tại ngận đa phổ thông quan chúng đô bất tái quan chú bạch ngọc lan tưởng, tảo dĩ tương tưởng hạng dữ tác phẩm chất lượng, diễn viên thật lực giải bảng.

“Phạm vĩ khả tích” đích nhiệt sưu hạ, thiếu hữu phổ thông quan chúng chấp trứ vu kết quả, nhiệt liệt thảo luận bình phán tiêu chuẩn.

Bất thiếu nhân đô bãi xuất bất dĩ vi ý đích thái độ, trực tiếp mặc nhận phạm vĩ một nã tưởng đẳng đồng vu hắc mạc.

Như thử hạ khứ, ban tưởng bổn thân dã tiệm tiệm biến đắc hào vô ý nghĩa.

Mỗi nhất thứ lạc mạc, chỉ lưu hạ vô hưu vô chỉ đích mạ chiến.

Bất quá thị nhất thứ thứ nghiệp nội tự hải, luân vi cận phấn ti khả kiến đích “Thật tích”.

Toàn văn hoàn.