7 nguyệt 3 nhật vãn, hữu võng hữu bộc quang liễu chu kiệt luân đích tối tân hành tung, tha khai hoàn diễn xướng hội hoàn du thế giới, tại thế giới các địa đáo xử du ngoạn, giá thứ hựu phi đáo liễu địch bái a liên tù, bị đương địa võng hữu ngẫu ngộ.
Chu kiệt luân thử thứ phi địch bái đích mục đích thị mãi biểu, lao lực sĩ đích tiêu thụ chứng thật tha xác thật lai đáo điếm nội, chỉ bất quá giá cá phẩm bài đích biểu nhất hướng phi thường nan mãi, bất tri đạo tha tối chung hữu một hữu tuyển cấu đáo tâm nghi đích biểu ni?
Chúng sở chu tri xa xỉ phẩm điếm đối tiến điếm đích khách nhân nhân sổ hữu nghiêm cách hạn chế, tiêu thụ đồng nhất thời gian chỉ hội phóng nhất tiểu bộ phân nhân tiến điếm, tuy nhiên chu kiệt luân tại quốc nội danh khí siêu đại, bổn nhân dã thị thân giới quá ức, đãn thị tại biến địa thị phú hào đích địch bái, tha dã nhu yếu bài đội tài năng tiến điếm, đồng dạng dã hội hữu mãi bất đáo biểu đích phiền não.
Hảo tại điếm ngoại hữu sa phát nhã tọa, chu kiệt luân xuyên trứ hoa sắc sấn sam đáp phối bạch sắc đoản khố, tùy ý tọa tại đắng tử thượng, kiều trứ nhị lang thối du tai du tai. Tử tế khán tha đích đại thối dĩ kinh sái xuất liễu phân tằng, hắc bạch phân giới thập phân minh hiển, ca bạc dã thị sái xuất liễu phân tằng, do vu đái đích lộ chỉ thủ sáo, thủ thượng dã hữu liễu phân tằng.
Giá cá sắc soa độ, cảm giác như quả hiện thật sinh hoạt trung khẳng định canh gia minh hiển.
Tư hạ lí đích chu kiệt luân bất tu biên phúc, giá trương tha hồ tử lạp tra, cảm giác hạ nhất miểu đô khả dĩ xuất diễn điện thị kịch, trực tiếp bổn sắc xuất diễn “Lưu lãng hán” liễu, đái trứ mạo tử hoàn toàn nhận bất xuất.
Chu kiệt luân biến địa thị phấn ti, đãn thị tại địch bái nhận thức tha đích nhân ngận thiếu, giá dạng trực tiếp tọa tại thương tràng nội dã một hữu nhân nhận xuất tha, canh một hữu nhân thượng khứ cầu hợp ảnh, tha đảo thị dã nhạc đắc tự tại.
Bất quá tư hạ lí đích chu kiệt luân, dã thị nhượng nhân hữu ta xuất hồ ý liêu, tại đại gia ấn tượng trung, tha thị cá thanh thanh sảng sảng đích dương quang đại nam hài, ngoại xuất dã hữu ngẫu tượng bao phục, hiện tại khước hoàn toàn phóng phi tự ngã, ti hào bất cố cập hình tượng vấn đề.
Tại thử chi tiền, hữu đài môi phách đáo chu kiệt luân hòa côn lăng nhất khởi đả võng cầu, đài môi cao thanh kính đầu hạ, chu kiệt luân xuyên trứ vô tụ thượng y đả trứ xích bạc, xuyên trứ hoa sắc đoản khố đầu thượng bao trứ đầu cân, thân tài kiện tráng y cựu thị hồ tử lạp tra.
Chu kiệt luân thủ ác võng cầu phách, nhất kiểm nhận chân đích khán trứ cầu, hồ tử lạp tra hiển đắc hữu ta “Lạp tháp”. Tuy nhiên lưu hồ tử quy lưu hồ tử, đãn thị tha hiện tại đích thân tài khả bỉ chi tiền sấu đa liễu, giá lưỡng niên tha nhân vi hát nãi trà thân tài phát bàn, kiểm bộ thập phân phù thũng, nhân đáo trung niên chỉ yếu thị biến bàn các chủng các dạng đích bệnh đô hội trảo thượng môn lai, tha dã ý thức đáo giá nhất điểm, sở dĩ hạ quyết tâm giảm phì.
Hữu phấn ti đề đáo, chu kiệt luân chỉ yếu thị bất khai diễn xướng hội, bình thường đô hội lưu hồ tử, hoặc hứa giá dã thị tha đáo trung niên đích nhất chủng “Tượng chinh”, tất cánh bất thiếu trung niên nhân đô hỉ hoan lưu hồ tử, nhận vi giá thị tuế nguyệt, thời gian lưu hạ đích “Ngân tích”.
Chu kiệt luân tảo dĩ kinh tài phú tự do, nhi thả kháo thật lực thuyết thoại, tự nhiên bất nhu yếu chú ý ngoại giới đích nhãn quang, sinh hoạt tùy tâm sở dục, ngoại biểu dữ phủ, ngoại giới đích thanh âm bất hội đối tha tạo thành thập ma ảnh hưởng, phủ tắc tha dã bất hội tứ vô kỵ đạn đích hát nãi trà liễu.
Hiện tại đích tha bất xuất tân chuyên tập, kháo trứ chi tiền đích ca khúc đô năng trám đích bồn mãn bát mãn, khai diễn xướng hội y cựu thị bạo mãn đích trạng thái, đa đích thị thưởng bất đáo phiếu đích phấn ti, đô tại đẳng trứ tha tái đa khai kỉ tràng, hảo nhất bão nhĩ phúc.
Kỳ thật tha cận kỉ niên sinh hoạt trọng tâm dĩ kinh chuyển di đáo liễu quốc ngoại, bất khai diễn xướng hội thời đô thị tại quốc ngoại ngốc trứ, nhi tử hòa nữ nhi tại úc đại lợi á thượng học, tiếp thụ tây phương giáo dục. Hữu giá dạng đích phụ thân tại, tha môn nhất bối tử đô vô nhu vi sinh hoạt phát sầu.
PS: Văn chương vi nguyên sang, sao tập tất cứu; như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ san trừ.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.