Đại khoái nhân tâm! Huệ châu “Uy mãnh tiên sinh” song song lạc mã

Công đạo tự tại nhân tâm!

Kỳ thật nhất cá quan viên vi quan như hà, đương địa nhân dân quần chúng tuyệt đối khán tại nhãn lí ký tại tâm lí.

Phường gian hoàn hội căn cư quan viên danh tự cấp kỳ biên nhất cá xước hào, bỉ như thập ma “Nhất chỉ một”, ý tư thị thuyết chỉ yếu mỗ quan viên dụng thủ nhất chỉ, na địa phương tựu tất tu yếu sách liễu, dã tựu một liễu.

Do thử khả kiến, đương địa nhân dân quần chúng đối giá loại quan viên đích bình giới như hà.

Nhân dân quần chúng tâm trung đô hữu nhất can xứng.

Nhĩ vi nhân dân quần chúng tố liễu hảo sự, nhân dân quần chúng tự nhiên ký tại tâm lí; nhĩ một thiếu càn khuyết đức sự, nhân dân quần chúng đích nhãn tình dã thị tuyết lượng đích.

Cận nhật, quảng đông tỉnh nhân lực tư nguyên hòa xã hội bảo chướng thính nguyên thính trường trần dịch uy thiệp hiềm nghiêm trọng vi kỷ vi pháp nhi bị tra.

Nhất thời gian, võng lạc thượng nghị luận phân phân.

Án lý thuyết, nhất vị thính trường đích lạc mã, bất chí vu tại võng lạc thượng hiên khởi đại ba lan.

Tất cánh “Đại lão hổ” ngận đa, thính trường cấp biệt hoàn bất toán đặc biệt cao, đãn vi hà dẫn khởi như thử cao đích quan chú độ ni?

Phiên khán chúng đa võng hữu bình luận, khả dĩ khán xuất nhất ta nhân đối trần dịch uy thị “Hận chi nhập cốt”, đại gia đô phân phân thuyết tảo cai lạc mã liễu.

Chứng minh trần dịch uy danh thanh bất giai, thậm chí thị “Xú danh viễn dương”.

Chủ yếu tại huệ châu nhậm thượng, trần dịch uy tố liễu bất thiếu “Khuyết đức sự”.

Tại huệ châu, phường gian nhất trực lưu truyện trứ “Uy mãnh tiên sinh” đích thuyết pháp.

Giá “Uy mãnh tiên sinh”, thị chỉ trần dịch uy hòa mạch giáo mãnh, lưỡng nhân danh tự trung các thủ nhất tự tổ thành liễu “Uy mãnh tiên sinh”.

“Uy mãnh tiên sinh” đương sơ tại huệ châu “Đáp đương”, nhất cá nhậm thị ủy thư ký nhất cá nhậm thị trường.

Lưỡng nhân bị đương địa nhân dân quần chúng xưng chi vi “Uy mãnh tiên sinh”, tự nhiên ám kỳ liễu lánh nhất tằng ý tư.

Dã tựu thuyết, chẩm ma tẩy đô tẩy bất càn tịnh.

Lưỡng nhân đích sở tác sở vi, na phạ nhĩ như hà mỹ hóa dã vô tế vu sự.

Khán lai phôi sự một thiếu càn, dụng tối mãnh đích thanh tẩy tề đô bất hành, chân thị yếu di xú vạn niên liễu.

Trần dịch uy tại 2011 niên đam nhậm huệ châu thị ủy phó thư ký, thị chính phủ phó thị trường, đại thị trường, 2012 niên chuyển chính vi thị trường, thứ niên thăng nhậm vi thị ủy thư ký.

Tác vi đáp đương đích mạch giáo mãnh tắc thị tại 2013 niên tiếp ban đam nhậm thị ủy phó thư ký, thị chính phủ thị trường.

Tổ thành lĩnh đạo ban tử hậu, lưỡng nhân tại huệ châu tựu một càn thập ma hảo sự.

Đương nhiên, lưỡng nhân đô thị quan miện đường hoàng đích chủy thượng nhất sáo bối hậu hựu thị nhất sáo.

Tuy nhiên tại đương địa xú danh viễn dương, đãn tịnh bất phương ngại lưỡng nhân song song thăng thiên.

Lưỡng nhân tại đồng nhất niên, nhất tiền nhất hậu phân biệt thăng nhậm vi quảng đông tỉnh công thương hành chính quản lý cục cục trường hòa quảng đông tỉnh nhân lực tư nguyên xã hội bảo chướng thính đảng tổ thư ký.

Bất quá, mạch giáo mãnh ngận khoái tựu lạc mã liễu.

2022 niên để, mạch giáo mãnh thiệp hiềm nghiêm trọng vi kỷ vi pháp bị khai trừ đảng tịch hòa công chức.

Tác vi “Uy mãnh tiên sinh” tổ hợp thành viên chi nhất, mạch giáo mãnh đích lạc mã dã ý vị trứ trần dịch uy đích lạc mã thị tảo vãn đích sự.

Khán đáo đáp đương lạc mã, bất tri đạo trần dịch uy thị như hà tố đáo “Ba lan bất kinh”?

Bất đắc bất thuyết, mỗ ta quan viên đích diễn kỹ tuyệt đối thắng quá áo tư tạp tối giai diễn viên.

Tuy nhiên đáp đương lạc mã liễu, đãn đối trần dịch uy tự hồ thị “Hào phát vô tổn”.

Bất tượng mỗ ta quan viên lạc mã hậu, trực tiếp “Bạt xuất la bặc đái xuất nê”, ngận khoái tựu tương kế lạc mã.

Tưởng bất đáo trần dịch uy hoàn năng kế tục vi quan, trực đáo kim niên bị tra.

Bối hậu lực lượng, bất dung tiểu thứ.

Tại huệ châu tác uy tác phúc đa niên, họa hại liễu huệ châu đa niên, khước năng bình an vô sự an nhiên vô dạng, dã thị kham xưng kỳ tích liễu.

Giá cá thần kỳ đích đại địa thượng, hựu hữu thập ma dạng đích kỳ tích bất hội phát sinh?

Đãn đa hành bất nghĩa tất tự tễ, trần dịch uy chung vu hoàn thị lạc mã liễu.

Cứu kỳ nguyên nhân, thị trần dịch uy đảm tử thái phì, phủ tắc dã bất hội bị xưng vi “Uy mãnh tiên sinh”.

Tại huệ châu một thiếu họa hại đương địa nhân dân quần chúng, đáo liễu nhân xã thính hựu khởi năng càn hảo sự?

Dĩ chí vu hữu võng hữu thổ tào, nan quái quảng đông tỉnh dưỡng lão kim chí kim một phát, nguyên lai thị giá vị “Uy mãnh tiên sinh” bị tra.

Giá dã tá chứng “Uy mãnh tiên sinh” đáo liễu na lí, tựu yếu “Họa hại” đáo na lí.

Trần dịch uy tại huệ châu tương đương địa cảo đắc ô yên chướng khí, cư thuyết hoàn đề bạt liễu bất thiếu tiểu tham quan.

Đáo liễu nhân xã thính thượng, cổ kế dã một thiếu họa hại nhân xã thính.

Thử thứ trần dịch uy bị tra, “Uy mãnh tiên sinh” triệt để đảo đài hòa lạc mạc, hội bất hội dã năng “Bạt xuất la bặc đái xuất nê”?

Hi vọng trảm thảo trừ căn, tương na ta họa hại nhân dân quần chúng đích hại quần chi mã cấp thu xuất lai.

Phủ tắc, giá ta tham quan tại nhậm thượng hồ tác phi vi, quốc gia như hà năng phồn vinh xương thịnh nhân dân quần chúng hựu như hà năng an cư nhạc nghiệp ni?