Sơn Đông
Làm cùng Trung Quốc đồng dạng là tứ đại văn minh quốc gia cổ cổ Ai Cập, này lịch sử phi thường lệnh người mê muội.
Tuy rằng thực đáng tiếc hắn không có giống Trung Quốc giống nhau kéo dài đến nay, nhưng là hắn những cái đó chuyện xưa như cũ lưu truyền tới nay, bị người nói chuyện say sưa.
Bất quá, mặc dù là cùng cái thời đại văn hóa, cổ Ai Cập một ít phong tục truyền thống, hiển nhiên là không thể bị quốc gia của ta nhân dân sở tiếp thu, thậm chí là bị người phỉ nhổ.
Ở cổ Ai Cập pharaoh là một quốc gia trung nhất có quyền lợi một người, này quyền uy từ nào đó góc độ đi lên giảng, có thể siêu việt quốc gia của ta cổ đại khi hoàng đế, thậm chí hắn cưới chính mình thân sinh nữ nhi về nhà, đều không có người đứng ra phản đối hắn.
Ngài cho rằng cổ Ai Cập nhân vi cái gì có thể tiếp thu bọn họ pharaoh làm ra chuyện như vậy? Mà cổ Ai Cập pharaoh vì cái gì lại muốn cưới chính mình thân sinh nữ nhi?
Tuyệt đối quyền thống trị
Ở chúng ta người trong nước trong mắt, phụ thân cưới nữ nhi chuyện này, tuyệt đối là một kiện vi phạm luân lý đạo đức sự.
Ở quốc gia của ta cổ đại, hoàng đế quyền lực là tuyệt đối chí cao vô thượng, nhưng liền tính là ở quốc gia của ta cổ đại thời điểm, vô luận là cỡ nào tham luyến nữ sắc hoàng đế đều không có đối chính mình nữ nhi xuống tay.
Cho nên vô luận như thế nào, như vậy hành vi ở quốc gia của ta là không nghĩ ra.
Huống chi bản thân hoàng đế liền có tuyệt đối lời nói quyền, cho nên hoàng đế muốn làm cái gì sự tình cũng đều là hạ bút thành văn.
Tuy rằng cũng có một ít cùng bà con chờ thân cận thân thích từng có hôn nhân, nhưng là chưa bao giờ có cùng nữ nhi kết hôn.
Pharaoh ở cổ Ai Cập khi cũng là thuộc về quân quyền thần thụ đại biểu, nói cách khác, pharaoh tuyệt đối quyền lực là thần trao tặng.
Ở đối mặt quyền lực bị uy hiếp cái này cục diện thượng, cổ Ai Cập cùng quốc gia của ta cổ đại là có nhất định tương tự tính.
Ở quốc gia của ta cổ đại, hoàng đế cưới vợ liền sẽ suy xét đến nữ tử này sau lưng nhà mẹ đẻ thế lực, giống bị đại gia tương đối biết rõ Chân Hoàn Truyện trung liền rất hảo mà thể hiện điểm này.
Hoàng đế kiêng kị hoa phi sau lưng nhà mẹ đẻ thế lực, không cho hoa phi mang thai.
Đây là hoàng gia đề phòng hoa phi một khi có hài tử lúc sau, này sau lưng nhà mẹ đẻ nhất định sẽ toàn lực trợ giúp đứa nhỏ này ngồi trên Thái Tử chi vị.
Lấy lúc ấy hoa phi nhà mẹ đẻ thực lực, hoàn toàn là có thể làm được điểm này, này liền không thể không khiến cho hoàng đế chú ý cùng lòng nghi ngờ.
Nếu đứa nhỏ này một khi thượng vị, liền sẽ tạo thành ngoại thích tham gia vào chính sự cục diện, hoàng gia quyền lợi liền sẽ bị năm gia sở bá chiếm.
Đồng dạng đạo lý, Ai Cập pharaoh nếu cưới một cái tương đối có thế lực đại thần nữ nhi, như vậy cái này đại thần cũng sẽ nghĩ mọi cách đi cướp lấy hoàng gia quyền lực, làm hoàng gia chủ đạo.
Như vậy chí cao vô thượng quyền lực dụ hoặc có mấy người có thể ngăn cản được?
Hơn nữa như vậy có thế lực đại thần, thường xuyên cũng sẽ có như vậy dã tâm, hắn cho rằng hắn có năng lực này đi thay thế được người cai trị tối cao.
Trừ bỏ củng cố vương thất quyền lực, cùng họ hàng gần kết hôn, còn có thể bảo đảm bọn họ tài sản, tài chính không ngoài lưu.
Cùng quốc gia của ta nam tôn nữ ti bất đồng chính là, cổ Ai Cập nữ tính địa vị là cùng nam tính địa vị tương đồng.
Cho nên ở hoàng thất cổ Ai Cập, nữ tử cùng nam tử giống nhau là có kế thừa vương vị quyền lợi, hơn nữa nữ tử cũng có thể kế thừa, có được gia tộc tài sản quyền lợi.
Nếu tên này nữ tử nếu là ngoại gả đến nhà hắn, liền sẽ liên lụy đến gia tộc tài sản vấn đề.
Bởi vì nàng sở có được kia phân gia tộc tài sản liền sẽ theo nàng gả đến ngoại chỗ, nói như vậy liền sẽ dẫn tới hoàng gia tài sản xói mòn.
Hoàng gia tài sản là thập phần phong phú, phân ra đi gia sản cũng đồng dạng không ít.
Cho nên, họ hàng gần kết hôn cũng là vì bảo đảm vương thất tài sản hoàn chỉnh, không tiện nghi người khác.
Hơn nữa pharaoh vì tăng mạnh chính mình thống trị, củng cố chính mình quyền lực, sẽ càng thêm cố tình phóng đại tuyên truyền chính mình trong tay quyền lực là thần tính tượng trưng.
Cứ như vậy, bất luận pharaoh làm ra cái dạng gì sự tình, bá tánh đều sẽ không đi phản đối, cho rằng pharaoh làm sở hữu sự tình đều là chính xác.
Hơn nữa thậm chí có thể bởi vì là pharaoh làm, mà đem loại này hành vi hành thành biến thành một loại trào lưu.
Huyết thống mới là vương đạo
Từ pharaoh tuyệt đối quyền lực là có thể nhìn ra pharaoh địa vị là không thể nghi ngờ cao.
Nhưng là như vậy cũng sẽ thường thường lệnh rất nhiều người sinh ra đoạt quyền ý tưởng, rốt cuộc cái này dụ hoặc thật sự là quá lớn.
Tương lai tiến thêm một bước tránh cho loại này vấn đề, rất nhiều pharaoh sẽ lựa chọn cùng họ hàng gần kết hôn, thông qua biện pháp này lấy bảo đảm cái này quyền lực trước sau là nắm ở chính mình gia tộc trong tay.
Đồng thời phương pháp này còn có thể bảo đảm chính mình loại này cao quý huyết thống sẽ không bị làm bẩn, khiến cho huyết thống vẫn luôn vẫn duy trì thuần khiết.
Như vậy hành vi kỳ thật cũng không hiếm thấy, tỷ như nói Nhật Bản hoàng gia sẽ có.
Cùng loại tình huống, vì bảo đảm bọn họ Nhật Bản hoàng gia huyết thống thuần khiết, cho nên hoàng gia người chỉ có thể cùng gia tộc bên trong người kết hôn, bất quá Nhật Bản cũng không có cùng chính mình thân nữ nhi kết hôn.
Ở Trung Quốc cổ đại cũng sẽ có họ hàng gần kết hôn tình huống, lấy lấy ý vì thân càng thêm thân.
Chủ yếu mục đích cũng là bảo đảm gia tộc của chính mình phồn vinh hưng thịnh, không cho nước phù sa chảy người ngoài điền, nhưng là như vậy họ hàng gần kết hôn cũng giới hạn trong bà con chi gian.
Hơn nữa theo xã hội phát triển, rất nhiều người dần dần bắt đầu phát hiện họ hàng gần kết hôn dẫn tới ra rất nhiều vấn đề, vì tránh cho vấn đề lại phát sinh, liền có quy củ.
Trung Quốc ở Tây Chu thời điểm cũng đã quy định cấm trực hệ chi gian thông hôn.
Không chỉ có là trực hệ chi gian, vì làm trẻ con tồn tại suất càng tốt tăng lên, cùng họ chi gian kết hôn cũng là bị cấm.
Cứ như vậy liền có thể càng tốt mà bảo đảm dân cư chất lượng, đồng thời như vậy quy định cũng ở mọi người trong lòng chôn xuống về hôn nhân đạo đức hạt giống.
Như vậy quy củ từ Tây Chu liền bắt đầu lập xuống dưới, thời gian dài liền ở xã hội trung hình thành một loại cộng đồng nhận tri.
Cho nên bá tánh từ đáy lòng cho rằng, họ hàng gần kết hôn là không bị nhận đồng.
Nhưng là ở cổ Ai Cập trung lại không có như vậy quy củ, cho nên cổ Ai Cập vẫn là bảo trì họ hàng gần kết hôn truyền thống.
Tuy rằng như vậy có thể bảo đảm huyết thống thuần khiết, nhưng là nó cũng sẽ mang đến một cái rất nghiêm trọng vấn đề.
Mọi người đều biết, họ hàng gần kết hôn là sẽ đối thai nhi có ảnh hưởng, này thai nhi rất lớn trình độ đều sẽ là dị dạng, sẽ dẫn tới thai nhi ở lúc mới sinh ra liền sẽ chết non.
Loại này họ hàng gần kết hôn là sẽ dẫn tới bẩm sinh tính gien bệnh tật, liền tính là thai nhi may mắn tránh được một kiếp, theo dị dạng thai nhi chậm rãi lớn lên, hắn cùng bình thường người khác nhau liền dần dần hiển lộ ra tới.
Trên thực tế cũng là vì pharaoh làm ra chuyện như vậy, cho nên chuyện này biến thành quý tộc thượng lưu một loại đi theo trào lưu, cùng họ hàng gần kết hôn dần dần trở thành một kiện phổ biến sự tình, dẫn tới cổ Ai Cập sinh ra đại lượng dị dạng thai nhi.
Nhưng là cũng có người sẽ nhắc tới, hoàng gia sở ra đời dị dạng thai nhi, sẽ không vì hoàng gia mang đến chuông cảnh báo, làm hoàng gia nghĩ lại chính mình hành vi, nghĩ lại thai nhi dị dạng sinh ra nguyên nhân là cái gì sao?
Trên thực tế là hoàng gia cũng ý thức được thai nhi dị dạng vấn đề. Nhưng là ở bọn họ ý tưởng trung, cho rằng thai nhi dị dạng là bởi vì bị thần linh hôn môi quá.
Này tưởng tượng pháp không chỉ có không có ngăn cản họ hàng gần kết hôn, hạ thấp dị dạng thai nhi xác suất, ngược lại cổ vũ mọi người đều đi có được một cái bị thần linh hôn môi quá hài tử.
Như vậy lưu hành cùng đi theo trực tiếp dẫn tới, ở cái này lấy nhân vi chính yếu sức sản xuất thời đại, cổ Ai Cập dân cư số lượng cùng chất lượng bởi vì họ hàng gần kết hôn mà đã chịu nghiêm trọng đả kích.
Mà dân cư số lượng cùng chất lượng giảm xuống, cũng trực tiếp dẫn tới cổ Ai Cập sức sản xuất chẳng những không có nói thăng, ngược lại giảm xuống rất nhiều.
Không có đủ sức sản xuất, xã hội liền phát triển không đứng dậy.
Mà dân cư chất lượng giảm xuống cũng sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ quốc gia thực lực biến yếu.
Cái này quốc gia một khi đã chịu hơi chút nghiêm trọng một ít ngoại giới đả kích, toàn bộ xã hội liền sẽ biến thành năm bè bảy mảng.
Loại này tập tục hình thành
Cổ Ai Cập cùng họ hàng gần kết hôn cũng không phải một cái lời đồn, ở đại lượng bảo tồn xuống dưới cổ Ai Cập văn hiến trung, đều chứng thực họ hàng gần kết hôn là ở cổ Ai Cập tương đối thường thấy.
Đây là cổ Ai Cập một cái truyền thống, hơn nữa cái này truyền thống là từ vương thất khai sáng khơi dòng, cũng bởi vậy truyền lưu tới rồi dân gian đi.
Như vậy văn hiến cũng thuyết minh cổ Ai Cập cũng không phải từ lúc bắt đầu chính là có như vậy tập tục.
Như vậy khai cưới nữ nhi khơi dòng người rốt cuộc là ai đâu?
Có thể bị hiểu biết đến cái thứ nhất pharaoh chính là a tạp lợi á.
Tương truyền cái này pharaoh trời sinh tính thập phần tàn bạo, hơn nữa thập phần tham luyến sắc đẹp.
Hắn phu nhân liền phi thường mỹ lệ, hai người sinh hạ một cái nữ nhi, gọi là A Tháp na.
Mà A Tháp na chính là câu chuyện này trung nữ chính.
Ở A Tháp na lúc còn rất nhỏ, a tạp lợi á liền xuất chinh.
Bởi vì lúc ấy niên đại khoa học kỹ thuật không phát đạt, giao thông không tiện lợi, cũng bởi vì chiến tranh bản thân chính là một hồi đánh lâu dài, a tạp lợi á lúc này đây xuất chinh liền mười mấy năm không có về nhà.
Mà ở mấy năm nay trung, A Tháp na cũng đang không ngừng mà trưởng thành, nàng kế thừa mẫu thân mỹ mạo, trổ mã đến thập phần động lòng người.
Ở giao tranh mười mấy năm lúc sau, a tạp lợi á cuối cùng đánh bại đối phương, lấy người thắng thân phận về tới chính mình gia.
Nhưng là đương a tạp lợi á về đến nhà lúc sau, lại biết được địch nhân đem chính mình nữ nhi cướp đoạt đi rồi. Này sử a tạp lợi á phi thường sinh khí, hắn liền lại chuẩn bị xuất binh chinh phạt địch nhân.
Coi như a tạp lợi á mau đến chiến trường khi, địch nhân lại phái người tới nói cùng.
Địch nhân phái tới người ta nói, bọn họ tưởng thông qua dâng lên mỹ nhân tới giải hòa trận chiến tranh này.
A tạp lợi á nghĩ nghĩ lúc sau liền đáp ứng rồi. Theo sau, địch nhân đem mỹ nữ trình đi lên.
Nữ nhân này thập phần mỹ lệ, phi thường phù hợp a tạp lợi á ăn uống.
A tạp lợi á liền đồng ý trận này giải hòa, cũng đem nữ nhân này nạp vào tới rồi chính mình hậu cung.
Nhưng đương a tạp lợi á hướng địch nhân tác muốn chính mình nữ nhi thời điểm, mới biết được nguyên lai hôm qua bọn họ dâng lên cái kia mỹ nữ chính là hắn nữ nhi.
