Newton nói: Đem đơn giản đồ vật phức tạp hóa, có thể phát hiện tân lĩnh vực; đem phức tạp đồ vật đơn giản hóa, có thể phát hiện tân định luật. Chúng ta phân tích quan trường, nếu có thể đem rực rỡ phức tạp quan trường hiện tượng, hóa phồn liền giản, làm một ít quy nạp cùng tinh luyện, như vậy liền sẽ nhìn đến, Trung Quốc quan trường tồn tại ba cái mang quy luật tính sự thật, người viết xưng này vì “Quan trường tam đại định luật”.
Đệ nhất định luật
Địa phương càng nghèo, mọi người càng muốn làm quan
Nếu từ hiện tượng quan sát, mọi người không khó phát hiện một sự thật: Chính là địa phương càng nghèo, muốn làm quan người càng nhiều.
Tỷ như phương bắc kinh tế không bằng phương nam phát đạt, người phương bắc liền so phương nam người thích làm quan; nội địa kinh tế không đuổi kịp vùng duyên hải, nội địa người tắc so vùng duyên hải người thích làm quan; Trung Quốc kinh tế lạc hậu với nước Mỹ, cố người Trung Quốc phổ biến sánh bằng người trong nước thích làm quan.
Mấy năm gần đây, quốc nội không ngừng có mua quan sự ở truyền thông cho hấp thụ ánh sáng, cũng có không ít người bị bãi quan hình phạt. Như người đọc cẩn thận, lưu ý một chút án phát địa điểm, loại này án kiện, đều không sai biệt lắm phát sinh ở bần cùng tỉnh, hoặc là phát đạt tỉnh bần cùng khu vực. Bần cùng khu vực dùng cái gì liên tiếp xuất hiện mua quan đâu? Kinh tế học giải thích là: Nhất định cực hạn điều kiện hạ người quản lí bản tính.
Kinh tế học giảng người quản lí, có hai tầng hàm nghĩa: Một là nói người là lý tính; nhị là chỉ người là ích kỷ. Nếu người là ích kỷ, nhất định muốn theo đuổi chính mình ích lợi lớn nhất hóa; nếu người là lý tính, liền nhất định sẽ tìm kiếm ở cực hạn điều kiện hạ thực hiện ích lợi lớn nhất hóa biện pháp.
Tỷ như bần cùng khu vực, mọi người thu vào thấp, đầu tư không tiền vốn, làm buôn bán không thị trường. Cho nên muốn cải thiện chính mình, phải cùng chính phủ nhấc lên quan hệ. Bởi vì này đó địa phương, quốc có kinh tế tỉ trọng cao, mà quốc có kinh tế từ chính phủ quản, dựa núi ăn núi, dựa sông ăn sông, không tiến chính phủ môn, thành không được chính phủ người, chính phủ trên bàn cơm không ngươi bát cơm, quốc gia cơm tập thể khẳng định cùng ngươi vô duyên.
Ta từng nghe bằng hữu giảng quá một cái chê cười. Nói là Tết Âm Lịch trong lúc, có một Tứ Xuyên dân công nam hạ làm công, bởi vì người nhiều chen chúc, không cẩn thận đánh vỡ xe lửa thượng pha lê. Đoàn tàu trường làm hắn bồi, hắn nói, xe lửa là quốc gia, tài sản nhà nước là toàn dân tài sản, cũng có ta một phần, quốc gia đồ vật ta cái gì đều từ bỏ, liền phải hiện tại này khối pha lê, đánh vỡ cũng liền không bồi. Nhưng đoàn tàu trường nói, này khối pha lê không phải ngươi, lộng hỏng rồi còn phải bồi.
Việc này hay không thật sự, người viết không thể nào điều tra khảo cứu, nhưng nó ít nhất thuyết minh một đạo lý, tài sản nhà nước lại nói tiếp là toàn dân tài sản, nhưng bình dân áo vải lại không có chi phối quyền. Quốc có kinh tế, trên thực tế là chính phủ chế độ sở hữu kinh tế, chính phủ sở hữu đồ vật, đều là từ quan viên chi phối.
Thiết tưởng một chút, nếu đánh vỡ pha lê không phải vị kia dân công, mà là đường sắt bộ môn mỗ vị cục trưởng, đoàn tàu trường sẽ làm hắn bồi sao? Có lẽ đoàn tàu trường giải thích nói, dân công ngồi xe là bởi vì tư; cục trưởng ngồi xe là bởi vì công. Nếu nhân công là một loại đặc quyền, hư hao đồ vật có thể không bồi, ngươi nói ai không muốn đi nhân công đâu? Cho nên bần cùng khu vực mọi người muốn làm quan, hơn phân nửa là nhìn thấu xong xuôi quan cùng quốc có kinh tế đặc thù quan hệ.
Người muốn sinh tồn, mỗi ngày đều đến ăn cơm, dân dĩ thực vi thiên sao! Đừng nhìn ăn cơm là bình thường việc nhỏ, mà khi không lo quan, ăn pháp cũng rất có bất đồng. Dân chúng thượng tiệm cơm ăn cơm, khẳng định đến chính mình ra tiền, mà khi quan ăn bữa tiệc lớn, thông thường là cầm hóa đơn, về đơn vị chi trả.
Có một lần ta bồi một cái quốc nội đoàn đại biểu đến nước Mỹ phỏng vấn, cơm nước xong sau, chúng ta quản nhà ăn người phục vụ muốn hóa đơn, người phục vụ lại không biết hóa đơn là vật gì, đãi bọn họ tìm tới lão bản, chúng ta hướng hắn giải thích, nói chúng ta ở ngươi nơi này ăn cơm, muốn khai phá phiếu về nước nội chi trả, nhà ăn lão bản nghe xong không hiểu chút nào. Hắn hỏi: Các ngươi không phải vì chính mình ăn cơm sao, vì cái gì công việc quan trọng gia trả phí đâu?
Hiển nhiên người nước ngoài là không hiểu Trung Quốc tình hình trong nước, ở chúng ta Trung Quốc, dân chúng mới vì chính mình ăn cơm, một khi lên làm quan, liền biến thành quốc gia cán bộ, ăn cơm chính là vì quốc gia ăn, cho nên đến từ quốc gia mua đơn. Không chỉ có ăn cơm như thế, ngồi xe cũng giống nhau. Dân chúng ra cửa, đến chính mình bỏ tiền tễ xe buýt; giống nhau cán bộ, có thể cho đơn vị phái xe, quan lớn một chút, có thể có xe chuyên dùng. Tóm lại, chỉ cần lên làm quan, giống ăn cơm ngồi xe một loại sự, đều nhưng từ nhà nước trả phí. Liền hướng về phía điểm này, ngươi nói bần cùng khu vực muốn làm quan người có thể không nhiều lắm sao?
Đương thời mọi người tưởng phát tài bất chính, đơn giản là hai cái đường nhỏ: Một là trái pháp luật kinh doanh, như buôn lậu buôn lậu ma túy; nhị là hành chính lũng đoạn, lấy quyền mưu tư.
Cái thứ nhất biện pháp, tuy có lợi nhuận kếch xù, nhưng lợi nguy hiểm lớn cũng đại, nếu có sơ suất, liền sẽ người tài hai ném. Loại này rơi đầu sự, phi hổ báo chi gan không thể vì cũng; mà đi chính lũng đoạn tắc bất đồng, nắm quyền, hô mưa gọi gió, kiếm khởi tiền tới công khai. Giống quá khứ giá cả đường sắt đôi chế khi, lợi dụng trong ngoài giới kém mưu lợi bất chính, không biết dưỡng phì bao nhiêu người.
Mà mấy năm trước dựa phê đất, đảo phê văn, một đêm phất nhanh giả, cũng số lượng không ít. Dân chúng quản những người này vì “Mua quan bán tước”, vì cái gì kêu “Mua quan bán tước”? Bởi vì giống phê mà, đảo phê văn loại này nghề nghiệp, không có quan chức, trong tay không có quyền, tất nhiên là đảo không thành. Cho nên nghèo khó khu vực có người nói: Nếu muốn phú, đương cán bộ, không trồng trọt tới không dưỡng ngưu, tuyệt bút vung lên thành nhà giàu mới nổi. Nếu làm quan có thể vô bổn sinh lợi, mọi người xem ở trong mắt, minh ở trong lòng. Đặc biệt là bần cùng khu vực, mọi người phát tài không cửa, nhưng lại nghèo tắc tư biến. Cố thiên quân vạn mã hướng trên quan đạo tễ, cũng liền ở tình lý bên trong.
Đệ nhị định luật
Thực quyền càng lớn, thông thường khó làm đại quan
Phàm là làm quan, đều sẽ có quyền, nhưng vị trí vị trí bất đồng, quyền lại có hư thật chi phân. Có vị cao quyền hư, có vị thấp quyền thật.
Tỷ như, cùng là cơ quan trưởng phòng, có người quản tiền quản vật quản người, có người chỉ lo thượng truyền hạ đạt, phân phát văn kiện. Nếu là bất đồng bộ môn, trưởng phòng thực quyền không thắng nổi trưởng khoa, càng là xuất hiện phổ biến. Đương nhiên, nơi này giảng thực quyền, là đặc chỉ quyền sở hữu tài sản, vật quyền, nhân sự quyền.
Kinh tế học nghiên cứu định luật, cần thiết từ phổ biến sự thật trung tăng thêm tinh luyện. Nếu liền nói chung mà nói, quan trường xác thật tồn tại như vậy một loại hiện tượng, chính là tuổi trẻ khi thực quyền đại, thường thường khó làm đại quan. Vì cái gì đâu? Kinh tế học đệ nhị giả định, kêu tài nguyên khan hiếm giả định. Nếu từ kinh tế học góc độ xem, thực quyền cũng là một loại khan hiếm tài nguyên, thực quyền càng lớn, liền càng khan hiếm. Thị trường thượng khan hiếm đồ vật, tưởng được đến người cũng rất nhiều. Dùng ngôn ngữ trong nghề nói, gọi là cung không đủ cầu.
Nếu là cung thiếu cầu nhiều, so với giống nhau cương vị tới, cạnh tranh tất nhiên là kịch liệt đến nhiều. Cho nên làm quan có thực quyền, sẽ có người nhớ thương, có hâm mộ, có ghen ghét, có cầu ngươi, cũng có hận ngươi, còn có không ít còn lại là tưởng thay thế. Cho nên nắm có thực quyền người, trừ phi ngươi cương gang đánh, tích thủy bất lậu, bằng không hơi có vô ý, bị người tính kế, cống ngầm cũng sẽ lật thuyền. Nếu là công tác trung lại có bất trắc gì, bị người bắt nhược điểm, không chỉ có thăng quan vô vọng, ngay cả chức vị hiện tại, cũng là dữ nhiều lành ít, đi ngày không nhiều lắm cũng.
Đối thực quyền càng lớn thông thường khó làm đại quan hiện tượng, kinh tế học còn có một loại giải thích: Chính là dân chủ không nhạy. Chính trị thị trường lựa chọn, thông thường thừa hành chính là đa số thông qua quy tắc.
Tỷ như tuyển người nào đó đương trưởng phòng, cần thiết có bao nhiêu mấy người tán thành mới được. Từ lý luận thượng nói, “Đa số thông qua” không thể dị nghị, nó so một người loạn điểm uyên ương phổ, không biết muốn cường quá nhiều ít lần. Nhưng chỗ khó ở chỗ, cái gì kêu “Đa số thông qua”? Kinh tế học giảng đa số, ít nhất có hai cái mặt hàm nghĩa: Tức số ít người trung đa số cùng đa số người trung đa số.
Vẫn là lấy tuyển trưởng phòng vì lệ, thảng là từ ba cái cục trưởng ( nghiêm hai phó ) quyết định, tắc “Đa số” là hai người; nếu là từ toàn cơ quan nhân viên tuyển cử, “Đa số” có thể là mấy chục người thậm chí hơn trăm người. Phải biết rằng, cục trưởng tuyển người cùng giống nhau cán bộ tuyển người, góc độ sẽ có bất đồng. Cục trưởng tuyển ra trưởng phòng, cùng bình thường cán bộ tuyển ra trưởng phòng, rất có khả năng không phải cùng cá nhân. Nếu lấy cục trưởng nhóm lựa chọn vì chuẩn, tuy rằng cũng là đa số thông qua, nhưng kết quả lại không thể đại biểu toàn cục đa số người ý chí, cho nên dân chủ ở chỗ này liền không nhạy.
Đúng là loại này số ít người được chọn người, khiến cho nắm có thực quyền tuổi trẻ cán bộ, thường thường khó làm đại quan. Giả thiết nơi nào đó trường, quản công trình phát bao. Công trình phát bao, là làm rất nhiều người thèm nhỏ dãi sự, tưởng nhúng tay tự nhiên rất nhiều. Kể từ đó, những cái đó so trưởng phòng quan đại, liền khả năng viết sợi, cấp trưởng phòng giới thiệu công trình đội. Trưởng phòng trong tay một cái công trình, có lẽ muốn thu 20 cái sợi, tăng nhiều cháo ít, như thế nào cho phải đâu? Không bột đố gột nên hồ, trưởng phòng chỉ có thể cân nhắc lợi hại, đem công trình bao cấp mỗ quan trọng lãnh đạo giới thiệu công trình đội.
Chính là, trưởng phòng lấy lòng một cái lãnh đạo, lại đắc tội 19 cái cấp trên. Tương lai mở họp nghiên cứu hắn đề bạt khi, một người tán thành, 19 cá nhân phản đối, kết quả sẽ là cái gì tình hình, mọi người có thể nghĩ. Lại có, những cái đó quan đại viết sợi, không quan đâu? Tưởng tiếp công trình phải đưa tiền giấy. Cho dù cái này trưởng phòng không thu lễ, 100 người đưa tiền, cự tuyệt 99 cái, mà trong đó một cái là mẹ vợ giới thiệu, liền nhận lấy.
Nhưng không ngờ sự việc đã bại lộ, kết quả bị người bẩm báo Kỷ Kiểm Ủy, kiểm tra kỷ luật bộ môn phá án, không phải xem ngươi cự hối bao nhiêu lần, mà là xem ngươi từng có nhận hối lộ không có, là một phiếu phủ quyết. Cho dù là một lần, nên mất chức phải mất chức, nên xử theo pháp luật phải xử theo pháp luật, pháp kỷ vô tình sao. Cho nên tuổi trẻ thực quyền cán bộ đương đại quan, thành công xác suất chỉ có 1%, mà thất bại xác suất là 99%.
Người đọc nếu như không tin, có thể nhìn xem ngươi sở hiểu biết quan viên, những cái đó con đường làm quan hiểu rõ, có phải hay không không ít đều là Đoàn Thanh Niên Cộng Sản xuất thân, hoặc là những cái đó tuổi trẻ khi thực quyền không lớn người.
Vì sao Đoàn Thanh Niên Cộng Sản xuất thân cán bộ tiến bộ mau, bởi vì Đoàn Thanh Niên Cộng Sản mặc kệ tiền quản vật, nếu muốn làm thành một sự kiện, đến tả hữu phối hợp, trên dưới chu toàn, cho nên công tác năng lực đều tương đối cường; về phương diện khác, bởi vì không có thực quyền, nhân gia vừa không tìm ngươi phê hạng mục, cũng mặc kệ ngươi muốn tài chính, cho nên đắc tội người không nhiều lắm, đút lót người càng thiếu. Như vậy lên chức cơ hội, ngược lại so với thực quyền cán bộ tới muốn nhiều đến nhiều.
Đệ tam định luật
Người tốt, chưa chắc chính là quan tốt
Nơi này giảng “Người tốt”, có riêng hàm nghĩa, tức mọi người đều nói hắn “Hảo” người.
Có câu tục ngữ hình dung loại người này, kêu “Hảo hảo tiên sinh”, cũng là Mao chủ tịch từng phê bình quá cái loại này bo bo giữ mình, nhưng cầu vô quá người. Trong đời sống hiện thực, như vậy hảo hảo người, không thiếu tồn tại. Ở lãnh đạo xem ra, khuyết điểm không rõ ràng; ở quần chúng trong mắt, ấn tượng cũng không xấu, cho nên những người này làm khởi quan tới, phần lớn xuân phong đắc ý, bình bộ thanh vân.
Kỳ thật, như vậy “Người tốt”, lại chưa chắc là một cái quan tốt.
Bởi vì làm quan, bản thân chính là một loại trách nhiệm. Thực hiện chức trách phải làm việc, nhưng một khi làm việc tới, liền không có không đắc tội người. Làm tốt sự phải đắc tội người xấu, làm chuyện xấu phải đắc tội người tốt, chỉ có những cái đó ăn không ngồi rồi người, mới người nào cũng không đắc tội. Giống chùa miếu Bồ Tát, người tốt người xấu đều phải thắp hương, vì cái gì? Bởi vì mọi người tưởng thăng quan phát tài, hy vọng Bồ Tát phù hộ; mà Bồ Tát đâu, còn lại là gì sự cũng không làm, cho nên sẽ không đắc tội bất luận kẻ nào.
Nếu là Bồ Tát thật có thể đề bạt người nào đó làm quan, hoặc giúp người nào đó phát tài, những cái đó không có thăng quan phát tài người, không chuẩn cũng sẽ viết Bồ Tát cáo trạng tin. Cho nên Bồ Tát có thể được vạn người kính ngưỡng, chúng sinh triều bái, huyền diệu ở chỗ hắn cũng không làm cụ thể sự.
Chúng ta Đảng Cộng Sản cán bộ, tổng không thể đương Bồ Tát đi? Nếu ngươi muốn giữ gìn công bằng cạnh tranh hoàn cảnh, muốn đả kích giả mạo ngụy kém, như vậy những cái đó chế giả phiến giả, liền sẽ đối với ngươi hận thấu xương, hận không thể nửa đêm đi bái nhà ngươi phần mộ tổ tiên. Nếu ngươi làm chuyện xấu, tổn hại công phì tư, người tốt lại không tha cho ngươi. Bởi vậy phải làm “Quan tốt”, liền phải làm tốt sự, không đắc tội người tốt, nhưng đồng thời muốn có gan đắc tội người xấu, đắc tội người xấu càng nhiều, thuyết minh ngươi làm quan liền càng xứng chức.
Nhưng vấn đề cũng liền ra ở chỗ này, đương thời làm quan, muốn xem dân ý. Nhưng “Dân ý” là một cái hợp lại khái niệm, người thượng một trăm, tâm thái khác nhau. Những cái đó dám làm sự quan tốt, chỉ cần làm việc, bảo không chuẩn liền sẽ đắc tội người nào.
Cứ việc những người này không nhất định là người xấu, nhưng ích lợi sở hệ, tất là như thế. Tục ngữ nói, làm dâu trăm họ, năm cái đầu ngón tay vươn tới, cũng không bình thường tề. Cùng chuyện, bởi vì mọi người ích lợi bất đồng, có người nói hảo, liền có người nói hư. Nếu là làm khởi dân chủ đánh giá tới, làm việc, liền thường thường so bất quá những cái đó không làm việc. Đứng ở kinh tế học góc độ xem, này lại là một loại khác dân chủ không nhạy.
Cho nên mọi người tuyển quan, đã muốn dân chủ, nhưng lại không thể mê tín dân chủ; muốn xem phiếu bầu, nhưng lại không thể chỉ so phiếu bầu. Chính xác biện pháp hẳn là, kiên trì đa số người được chọn người cùng “Đa số thông qua” quy tắc, cũng ở dân chủ cơ sở thượng thực hành tập trung. Chúng ta xã hội, rốt cuộc người tốt là đa số, người xấu là số ít. Như có 70% cử tri thông qua, đã là một cái quan tốt; tương phản, nếu có 100% phiếu bầu, có lẽ người này là một cái “Người tốt”, nhưng làm một cái quan, liền phải đại suy giảm.
Không khó muốn gặp, nếu chúng ta có thể ở chế độ tập trung dân chủ chỉ đạo hạ, có thể đem đa số người tán thành người được chọn ra tới, cũng ủy lấy trọng trách, quan phong nhất định có thể đại biến. Cứ như vậy, qua đi những cái đó bát diện linh lung, chỉ mưu người không mưu sự người, liền không có thị trường; mà những cái đó cương trực công chính, dám vì dân chúng làm việc người, cũng không có nỗi lo về sau.
Kỳ thật, người phi thần tiên, có thể nào vô quá? Bởi vậy muốn cho phép cán bộ phạm sai lầm. Đặc biệt hiện tại cải cách thời kỳ, thật nhiều sự tình tiền vô cổ nhân, chúng ta không thể không vuốt cục đá qua sông. Nếu là dựa vào sờ cục đá qua sông, phải cho phép có sơ suất. Bằng không yêu cầu cao, ai dám khai thác sáng tạo đâu? Hiện tại xác thật có một số người, chính mình không đạt được gì, lại tổng ở sau lưng khoa tay múa chân, cái này không được, cái kia không đúng, nhưng đến tột cùng như thế nào làm tốt, hắn lại không ra tay. Thảng mọi người đều như thế, chỉ nói không luyện, như vậy sự nghiệp của chúng ta dựa ai đi thúc đẩy đâu?
Trung Quốc cải cách, xưa nay phục tùng một cái quy luật: Đột phá ở địa phương, quy phạm ở trung ương. Nông thôn cải cách như thế, xí nghiệp cải cách cũng như thế. Nếu lúc trước cải cách không chuẩn thí nghiệm, chỉ có thể bao đối không tồi, Trung Quốc cải cách đoạn sẽ không có hôm nay cục diện.
Kinh tế học không phản đối ngươi làm “Người tốt”, nhưng phát triển kinh tế, lại yêu cầu chính là quan tốt.
Chúng ta phân tích chứng minh, người tốt chưa chắc chính là quan tốt, cho nên người viết kiến nghị là: Vì quốc gia cường thịnh, sự nghiệp dấy lên mạnh mẽ, tốt nhất đừng làm “Hảo hảo tiên sinh” làm quan.
Ta nơi này sở luận Trung Quốc quan trường tam đại định luật, là kinh tế chuyển sang quỹ đạo khác thời kỳ một loại khách quan tồn tại. Muốn giải quyết mấy vấn đề này, duy nhất biện pháp, là gia tăng cải cách.
Như từng bước cải cách phê duyệt chế, ngắn lại quốc có kinh tế chiến tuyến, hủy bỏ công khoản tiêu phí, mọi người quan bản vị ý thức nhất định có thể làm nhạt; tiến thêm một bước hoàn thiện dân chủ cơ chế, cường hóa quyền lực chế hành cùng giám sát, có thực quyền tuổi trẻ cán bộ, cũng có thể đương đại quan; mà nếu làm đa số người ở đa số người trúng tuyển người, cũng quán triệt dân chủ tập trung nguyên tắc, không cho tầm thường vô vi người làm quan, tắc tác phong đảng chính phong, có thể rực rỡ hẳn lên rồi!
Đặc biệt thanh minh: Trở lên nội dung ( như có hình ảnh hoặc video cũng bao gồm ở bên trong ) vì tự truyền thông ngôi cao “Võng dễ hào” người dùng thượng truyền đồng phát bố, bổn ngôi cao chỉ cung cấp tin tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.