Hoắc kinh luân

Giản giới: Hoắc kinh luân, nhất vị lai tự đài loan đích thanh xuân ca thủ, nhất cá nhiệt ái âm nhạc đích mị lực thanh niên, nhân vi tính cảm từ tính đích thanh âm thành vi tối cao tuân vấn độ đích tân nhân.
Craig xuất sinh vu lạc sam cơ, tòng tiểu tại cựu kim sơn trường đại. Tác vi nhất cá ca thủ, hoắc kinh luân vô nghi hoàn thị cá tân nhân, đãn tại âm nhạc sang tác thượng, tha khước thị cá bất chiết bất khấu đích lão tương, tại tự kỷ đích đệ nhất trương xướng phiến xuất lai chi tiền, tha dĩ tả liễu 1008 thủ ca.Canh đa >

Hoắc kinh luân, nhất vị lai tự đài loan đích thanh xuân ca thủ, nhất cá nhiệt ái âm nhạc đích mị lực thanh niên, nhân vi tính cảm từ tính đích thanh âm thành vi tối cao tuân vấn độ đích tân nhân.
Craig xuất sinh vu lạc sam cơ, tòng tiểu tại cựu kim sơn trường đại. Tác vi nhất cá ca thủ, hoắc kinh luân vô nghi hoàn thị cá tân nhân, đãn tại âm nhạc sang tác thượng, tha khước thị cá bất chiết bất khấu đích lão tương, tại tự kỷ đích đệ nhất trương xướng phiến xuất lai chi tiền, tha dĩ tả liễu 1008 thủ ca.
Trung văn danh: Hoắc kinh luân
Anh văn danh: Craig
Xuất sinh địa: Lạc sam cơ
Thành trường địa: Cựu kim sơn
Thân cao: 183cm
Sinh nhật: 8 nguyệt 9 nhật
Tinh tọa: Sư tử tọa
Huyết hình: B hình
Cá tính: Hảo kỳ, tâm nhuyễn
Hưng thú: Tả ca, giao bằng hữu, thính âm nhạc
Chuyên trường: Âm nhạc chế tác, ngoạn nhạc khí ( keyboard, cương cầm, cát tha, cổ đẳng )
Hỉ ái đích âm nhạc loại hình: Điện tử âm nhạc, trừ tình ca, nhiễu thiệt ca
Hỉ hoan đích âm nhạc nhân: Kiều trị mại khắc, Depeche Mode
Tối hỉ ái đích động vật: Cẩu
Tối nan quá đích sự: Kiến đáo lưu lãng hán
Tối hỉ ái đích thực vật: Mỹ thức tốc thực
Tối hỉ ái đích nhan sắc: Hắc, thâm lục
Tối đầu đông đích sự: Quốc ngữ thuyết bất hảo
Tối hỉ ái đích thành thị: Đài bắc ( nhân vi nhân tình vị ngận nùng )
Tối hỉ ái đích diễn viên: Kim khải thụy
Hoắc kinh luân “Thanh” hoài tuyệt kỹ mạo xuất đầu
Hoắc kinh luân nhân vi tính cảm từ tính đích thanh âm thành vi tối cao tuân vấn độ đích tân nhân, bất thiếu điện đài cực lực oạt giác, đãn ngại ô nhất tâm đầu nhập âm nhạc sang tác, gia thượng trung văn trình độ kinh thường nháo tiếu thoại, đương vụ chi cấp tựu thị tiên thỉnh quốc ngữ lão sư ác bổ, đẳng quốc ngữ biến hảo, nhất thiết đô hảo thuyết.
“Hello, hiện tại thị bán dạ tam điểm, như quả nhĩ thính đáo ngã đích lưu ngôn, thỉnh hòa ngã liên lạc hảo mạ? Ngã thị Craig hoắc kinh luân” tựu thị giá đoạn đối bạch mê đảo chúng sinh, bất thiếu nhân khai thủy huyễn tưởng giá cá nhân đích ngoại biểu, ứng cai thị cao đại, anh tuấn na nhất hình, đãn vi miễn huyễn diệt, tại đáp án yết hiểu chi tiền, tâm tình hoàn thị thảm thắc bất an. Sự thật chứng minh, tha hữu thần tự kim thành võ đích ngũ quan, thân cao hựu lược thắng nhất trù, canh đa liễu nhất chủng thần bí đích dị hương nhân đặc chất.
Biệt khán hoắc kinh luân nhất phó bất thái ái thuyết thoại đích dạng tử, kỳ thật tha khả thị chế tạo tiếu thoại đích cao thủ. Do ô trung văn bất thái linh quang, hữu nhất hồi đáp công xa, yếu đáo trung hiếu đông lộ lục đoạn, tư cơ cáo tố tha “Nhất đoạn” thập ngũ nguyên, ô thị tha tương đương đại phương đích đầu hạ cửu thập nguyên! Nguyên lai tha bả “Nhất đoạn” đương thành lộ đích đoạn sổ, lệnh nhân khóc tiếu bất đắc.
Lánh hữu nhất thứ yếu đáo hòa hữu nhân tương ước đích địa điểm, tha hướng lộ nhân vấn lộ, lộ nhân cáo tố tha “Man viễn đích!” Tha một tưởng đáo cánh nhiên tẩu đáo liễu mãn thân đại hãn đích trình độ khước đô hoàn một đáo đạt, tha tài hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai man viễn thị ngận viễn đích ý tư.”
Vi liễu nhượng hoắc kinh luân khả dĩ tảo điểm diện đối môi thể khản khản nhi đàm, xướng phiến công tư đặc biệt bang tha thỉnh liễu quốc ngữ lão sư, tòng ㄅㄆㄇㄈ khai thủy học khởi, khả năng lão sư giáo tiểu bằng hữu tập quán liễu, diện đối giá cá đại nam nhân đích phá quốc ngữ, phản nhi ngận một hữu nại tâm, vi thử xướng phiến công tư bất đắc bất thế tha khiếu khuất: “Tựu thị chân đích bất hội tài thỉnh lão sư đích ma!”
Hoắc kinh luân thệ tử đương “Âm” hùng
Hoắc kinh luân ủng hữu thượng thiên phú dư đích hảo điều kiện, bất cận cao đại soái khí, hoàn đa liễu mê nhân đích hảo thanh âm, một tưởng đáo tha hoàn thị hữu quá khinh sinh đích niệm đầu? Nguyên lai âm nhạc chi lộ bất thuận toại, nữ hữu hựu khí tha nhi khứ, nhượng tha đích nhân sinh đột nhiên gian tòng thải sắc biến thành hắc bạch.
Sư tử tọa đích hoắc kinh luân, sự thật thượng thị mộng huyễn chủ nghĩa giả, xuất sinh tự phú dụ gia đình, khước nhân vi tại cao trung tất nghiệp điển lễ diễn xướng đệ nhất thứ sang tác đích “Li ca”, nhượng đài hạ đồng học cảm động lạc lệ, nhi khiên dẫn tha yếu hoàn thành âm nhạc đích mỹ mộng.
Tại đại bộ phân nhân đích quan niệm lí, tố âm nhạc thị trám bất liễu đại tiền đích, hoắc kinh luân đích phụ mẫu, dĩ tiền đích nữ hữu, dã giá dạng nhận vi. Do ô chỉ thân lai đài sấm thiên hạ dĩ hữu tam niên chi cửu, tha nhất độ kháo anh văn gia giáo đích thu nhập miễn cường hồ vi, hữu nhất hồi mụ mụ lai đài, nhất khán đáo bảo bối nhi tử trụ tại hựu tiểu hựu thấp hựu giản lậu đích tiểu phòng gian, đương hạ tựu hạ lệnh: “Nhĩ hiện tại mã thượng hồi mỹ quốc, ngã mãi đại phòng tử cấp nhĩ.” Khước thủy chung động diêu bất liễu hoắc kinh luân đối âm nhạc đích kiên trì.
Nhiên nhi tại âm nhạc vị thụ đáo thưởng thức chi tiền, hoắc kinh luân đích cảm tình sinh hoạt dã tương đương khảm khả, nguyên bổn hữu nhất vị yếu hảo đích không tỷ nữ hữu, đãn thị bất luận đối nữ hữu tái hảo, đối phương thủy chung giác đắc một hữu vị lai, một hữu an toàn cảm, tối hậu nữ hữu tuyển trạch liễu biệt nhân, lưu hạ tha nhất cá nhân kế tục phấn đấu.
Hồi tưởng khởi đương sơ cùng khốn lạo đảo đích nhật tử, hoắc kinh luân dụng bất thái linh quang đích trung văn khuynh thổ tâm sự, “Kỳ thật ngã tằng kinh ngận tưởng tự sát, ngã thất nghiệp, nữ bằng hữu bất yếu ngã, hựu sinh bệnh thảng tại sàng thượng, thượng đế vi thập ma đối ngã giá ma bất hảo, ngã đích âm nhạc ngận bổng, vi vi thập ma giá ma đảo môi…….” Một tưởng đáo tình tự hoàn một tuyên tiết hoàn, địa bản cánh nhất khối nhất khối băng liệt, tha hách đáo liễu, dĩ vi thượng đế thính đáo tha tại mạ, chân đích yếu bả tha đái tiến địa ngục! Cảo lão bán thiên, nguyên lai thị phòng tử thái triều thấp, địa bản dĩ kinh phụ hà bất liễu, bất quá giá cá khả phạ đích kinh nghiệm, nhượng tha tri đạo kỳ thật tự kỷ hoàn thị ngận phạ tử.