An cư khách phòng sản vấn đáp > hạ tân phòng tống thập ma lễ vật hảo

Vi nâm trảo đáo “Hạ tân phòng tống thập ma lễ vật hảo”Tương quan vấn đề

  • Cương xử đối tượng tống nữ hài thập ma lễ vật

    Đáp: Như quả thị cấp cương xử đích nữ sinh đối tượng tống lễ vật, na ma vấn đề hoàn thị bất yếu thái quá quý trọng bỉ giác hảo, tất cánh lưỡng nhân tài cương xác định quan hệ, lưỡng nhân đích tình lữ quan hệ dã bất thị thái ổn định, như quả lễ vật thái quá quý trọng đích thoại, na ma lưỡng nhân vạn nhất bất hợp thích đích thoại, na ma tựu hội sản sinh nhất ta kinh tế củ phân đích vấn đề, na thời hầu xử lý khởi lai tựu bỉ giác ma phiền liễu. Ngã giác đắc nam sinh khả dĩ tống nữ hài tử nhất ta bỉ giác hữu ý nghĩa đích lễ vật, trừ liễu tiên hoa chi ngoại, dã khả dĩ tống nhất ta ngân sức đích hạng liên hoặc giả giới chỉ cấp nữ sinh, giá ta lễ vật tuy nhiên bất thị ngận quý trọng, đãn khước hữu ngận hảo đích ái tình ngụ ý.

  • Kết hôn thập niên tống lão bà xá lễ vật

    Đáp: Ngã cá nhân nhận vi tống lễ vật giá chủng sự tình tịnh một hữu nhất cá cố định đích tiêu chuẩn, thủ tiên ngã môn tại tống lễ vật đích thời hầu khả dĩ tuân tuần đầu kỳ sở hảo đích nguyên tắc, dã tựu thị thuyết tiên khán nhĩ lão bà hỉ hoan xá. Nhĩ lão bà như quả đặc biệt hỉ hoan nhất ta thủ sức, na ngã môn tựu khả dĩ tống nhất ta hạng liên chi loại đích lễ vật, như quả lão bà đặc biệt hỉ hoan hóa trang phẩm, na ngã môn tựu tống nhất ta đại phẩm bài đích hóa trang phẩm, tổng chi đầu kỳ sở hảo đích lai tống lễ vật khẳng định thị một thác đích. Hoàn hữu ngã môn dã khả dĩ tống nhất ta phiêu lượng đích y phục, cơ bổn thượng một hữu nhậm hà nhất cá nữ hài khả dĩ cự tuyệt giá chủng dụ hoặc.

  • Tình nhân tiết tống thập ma lễ vật cấp lão bà

    Đáp: Tại tình nhân tiết đích thời hầu khả dĩ cấp nhĩ lão bà tống đích lễ vật, chủ yếu thị nhất ta bình thời sinh hoạt đương trung dụng đáo đích vật phẩm, bỉ như hóa trang phẩm tựu thị kỳ trung chi nhất, tái bỉ như tiền bao bối bao đẳng đẳng, y phục dã thị khả dĩ đích. Nhân vi nam nữ đô dĩ kinh kết vi phu phụ liễu, khả năng tái khứ chỉnh nhất ta hoa lí hồ tiếu đích sự tình, tựu hiển đắc một hữu na ma chân thật. Thủ tiên nam nhân như quả tại tình nhân tiết đích thời hầu năng tưởng đáo cấp lão bà tống lễ vật, kỳ thật tựu dĩ kinh phi thường nan đắc liễu, nhiên nhi tại tặng tống đối phương lễ vật đích thời hầu, năng dụng đáo thật tế đích sinh hoạt đương trung, kỳ thật thị nhất cử lưỡng đắc đích, kí bất thất lễ nghi hựu bất thất phong độ, hoàn năng thể hiện xuất tự kỷ đích tình điều lai.

  • Tối cận bằng hữu gia tại trang tu, tưởng tống cấp tha nhất sáo táo cụ tác vi tân gia lễ vật, bất tri đạo tống thập ma bài tử đích hảo ni

    Đáp: 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh nhất: Hoa đế ( trung quốc trì danh thương tiêu, trung quốc danh bài, táo cụ thập đại phẩm bài, lĩnh đạo phẩm bài, trung sơn ) trung sơn hoa đế nhiên cụ cổ phân hữu hạn công tư thị nhất gia chuyên nghiệp sinh sản táo cụ cập kỳ tương quan sản phẩm đích xí nghiệp, hữu ngận cường đích xí nghiệp thật lực, sản phẩm thị tràng chiêm hữu suất cao. Trung quốc trù vệ hành nghiệp ảnh hưởng lực phẩm bài, tại nghiệp giới hữu phi thường cao đích tri danh độ, tại táo cụ thập đại phẩm bài bài danh trung chiêm cư đệ nhất thị hào vô tranh nghị đích. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh nhị: Tây môn tử ( táo cụ thập đại phẩm bài, thế giới phẩm bài, trung quốc tổng bộ bắc kinh ) tây môn tử thị đức quốc công tư, sang thủy vu 1847 niên, hiện tại dĩ thị thế giới 500 cường xí nghiệp, công tư thật lực cực kỳ hùng hậu, tây môn tử thị thế giới tối đại đích cơ điện loại công tư, thế giới thượng tối đại đích điện khí công trình hòa * công tư chi nhất, tha đích sản phẩm toàn cầu tiêu thụ, tiêu thụ võng lạc biến bố toàn quốc ngận đa * hòa địa khu, mục tiền táo cụ thập đại phẩm bài bài danh trung bài danh đệ nhị. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh tam: Phương thái ( trung quốc danh bài, trung quốc trì danh thương tiêu, táo cụ thập đại phẩm bài, ninh ba ) táo cụ thập đại phẩm bài, hành nghiệp lĩnh đạo phẩm bài, trung quốc 500 tối cụ giới trị phẩm bài chi nhất, phương thái dĩ kinh thành vi hành nghiệp lĩnh đạo, trung quốc danh bài sản phẩm, trung quốc trì danh thương tiêu, táo cụ thập đại phẩm bài bài danh đệ tam. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh tứ: Lão bản ( trung quốc danh bài, táo cụ thập đại phẩm bài, trứ danh phẩm bài, chiết giang dư hàng ) lão bản táo cụ phẩm bài thị trung quốc trù điện hành nghiệp tối cụ ảnh hưởng lực phẩm bài chi nhất, lão bản điện khí cổ phân hữu hạn công tư thị trù điện hành nghiệp đích long đầu xí nghiệp, tại đồng hành nghiệp trung, lão bản công tư thật lực xử vu lĩnh tiên vị trí, lão bản thị á châu phẩm bài 500 cường, hữu ngận cường đích phẩm bài thật lực táo cụ thập đại phẩm bài bài danh trung bài danh đệ tứ. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh ngũ: Anh hoa ( táo cụ thập đại phẩm bài, giang tô danh bài, toàn cầu tri danh phẩm bài, giang tô côn sơn thị ) anh hoa thủy sang vu 1978 niên trung quốc *, giang tô anh hoa vệ trù ( trung quốc ) cổ phân hữu hạn công tư thị nhất gia đại hình đích sinh sản xí nghiệp, thị nhất gia cao tân kỹ thuật xí nghiệp, phẩm bài tri danh độ ngận cao. Tại táo cụ thị tràng thượng, anh hoa sản phẩm ủng hữu trứ tự kỷ đích chi trì giả, táo cụ thập đại phẩm bài bài danh trung bài danh đệ ngũ vô khả hậu phi. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh lục: Soái khang ( trung quốc danh bài, táo cụ thập đại phẩm bài, chiết giang danh bài, chiết giang tỉnh dư diêu thị ) soái khang thị á châu phẩm bài 500 cường, phẩm bài cạnh tranh lực ngận cường, soái khang thị trung quốc danh bài, trung quốc trì danh thương tiêu, tại nghiệp nội hữu ngận cao đích tri danh độ, hiện tại soái khang dĩ kinh thành vi quốc nội tối toàn, quy mô tối đại đích trù vệ gia điện * cơ địa chi nhất, táo cụ thập đại phẩm bài bài danh trung bài danh đệ lục. 2017 táo cụ thập đại phẩm bài bài danh thất: Mỹ đích ( trung quốc danh bài, trung quốc trì danh thương tiêu, táo cụ thập đại phẩm bài, quảng đông phật sơn ) mỹ đích thị đại hình đích xí nghiệp tập đoàn, thị trung quốc xí nghiệp 500 cường, tư kim hùng hậu, mỹ đích đại lượng đầu nhập sản phẩm đích nghiên phát hòa sinh sản, niên sản lượng đại, thị tràng chiêm hữu suất cao, nhi thả hoàn thâm thụ tiêu phí giả hỉ ái, mỹ đích

  • Kết hôn lưỡng chu niên tống lão bà thập ma lễ vật hảo

    Đáp: Thủ tiên yếu khán lão bà hỉ hoan thập ma nhu cầu thị thập ma

  • Kết hôn chu niên tống lão bà thập ma lễ vật

    Đáp: Kết hôn chu niên khả tống đích lễ vật hoàn thị bỉ giác đa đích, đại gia khả dĩ trực tiếp tống tiên hoa, trực tiếp tuyển trạch mân côi hoa, mân côi hoa đại biểu đích dã thị ái tình, thập nhất đóa mân côi hoa đích hoa ngữ tựu thị nhất sinh nhất thế ái nhĩ. Dã khả dĩ cấp đối phương tống y phục, danh bài bao bao, hóa trang phẩm, hoàng kim thủ sức đẳng đẳng, đại gia hoàn khả dĩ tuyển trạch định chế lưỡng cá nhân đích chiếu phiến, hoặc giả dã khả dĩ cấp chỉ đối phương định chế nhất cá thủ sức, khả dĩ khắc thượng lưỡng cá nhân đích danh tự, cụ hữu kỷ niệm ý nghĩa. Kết hôn chu niên hoàn khả dĩ lưỡng cá nhân ngoại xuất lữ du, quá nhất quá nhị nhân thế giới, dã năng lưu hạ phi thường lãng mạn đích hồi ức.

  • Nữ sinh sinh nhật tống xá lễ vật hảo

    Đáp: Tưởng yếu tri đạo tống thập ma sinh nhật lễ vật cấp nữ sinh tối hảo, thủ tiên ngã môn đắc tri đạo nhĩ dữ giá vị nữ sinh chi gian đích quan hệ. Như quả lưỡng nhân chi gian thị ngận hảo đích khuê mật, na ma ngã giác đắc khả dĩ tống tha nhất đóa vĩnh sinh hoa, dụng giá đóa hoa lai đại biểu nhĩ môn lưỡng nhân chi gian vĩnh hằng đích hữu nghị. Vĩnh sinh hoa kí khả dĩ đại biểu ái tình, dã khả dĩ đại biểu hữu tình, nhi thả hảo đa nữ sinh đô bỉ giác hỉ hoan vĩnh sinh hoa giá dạng đích lễ vật. Như quả lưỡng nhân chi gian thị nam nữ bằng hữu quan hệ, na ma hội căn cư nữ bằng hữu đích cá nhân hỉ hảo lai thiêu tuyển, đương nhiên vĩnh sinh hoa dã thị khả dĩ tác vi luyến ái lễ vật đích, ngã giác đắc nữ sinh nhất bàn đô bỉ giác hỉ hoan hóa trang phẩm hoặc giả bao bao, sở dĩ nam bằng hữu tống giá ta lễ vật khẳng định bất hội thác đích.

  • Vấn nam bằng hữu yếu lễ vật đích kỹ xảo

    Đáp: Vấn tự kỷ đích nam bằng hữu yếu lễ vật xác thật thị nhất kiện bỉ giác dam giới đích sự tình, nhân vi đại đa sổ nhân cấp tống lễ vật chỉ thị xuất vu chủ quan ý thức hòa tự nguyện đích, nhĩ thân thủ hướng biệt nhân yếu tựu thị bất thái lý trí đích nhất chủng tố pháp, đãn thị nhĩ khả dĩ thải thủ lưỡng chủng kỹ xảo. Nhất chủng thị cáo tố đối phương tự kỷ hữu na nhất ta đông tây đích nhu cầu, lánh ngoại nhất chủng thị cáo tố đối phương nhĩ yếu quá sinh nhật liễu hoặc giả yếu tại tiếp hạ lai quá na nhất cá tiết nhật a đẳng đẳng. Nhân vi nhĩ trực tiếp hướng đối phương yếu lễ vật na khẳng định bất hợp thích, sở dĩ nhĩ chỉ năng thông quá ám kỳ đích phương pháp khứ cáo tố đối phương, chỉ yếu thị nhĩ môn lưỡng cá nhân đích quan hệ dĩ kinh ngận minh xác liễu, tha đô tri đạo nhĩ đích ý tư.

  • Thánh đản tiết tống lễ vật hoàn thị bình an dạ

    Đáp: Thánh đản tiết hòa bình an dạ đô khả dĩ tống lễ vật, như quả nhĩ đích kinh tế năng lực bỉ giác hảo, na nhĩ tựu khả dĩ chuẩn bị lưỡng phân lễ vật, bình an dạ tống nhất phân, thánh đản tiết tống nhất phân, giá dạng tựu khả dĩ hoàn mỹ giải quyết giá cá vấn đề liễu. Bình an dạ khả dĩ tống bình an quả, dã tựu thị hồng xà quả, bình quả, tha đại biểu đích thị bình an đích ý tư, ngụ ý hội bỉ giác hảo. Tại tây phương, thánh đản tiết thị tân niên đích đệ nhất thiên, sở dĩ nhĩ dã nhu yếu chuẩn bị nhất phân tiểu lễ vật tặng tống cấp đối phương. Thánh đản tiết lễ vật khả dĩ tuyển trạch khẩu hồng, hương thủy, thủ sức, giá ta lễ vật bỉ giác thích hợp tống cấp nữ hài tử, nam hài tử khả dĩ tống hài.

  • 1 chu niên kết hôn kỷ niệm nhật tống thập ma lễ vật

    Đáp: Kết hôn nhất chu niên đích kỷ niệm nhật khả dĩ cấp đối phương mãi nhất cá quý trọng đích bao bao, dã khả dĩ trực tiếp tống tiên hoa, hoặc giả dã khả dĩ cấp đối phương mãi nhất sáo phiêu lượng đích y phục, hộ phu phẩm, hóa trang phẩm đẳng đẳng. Hiện tại ngận đa nữ sinh đô bỉ giác hỉ hoan khẩu hồng, nhĩ khả dĩ thiêu tuyển nhất cá đối phương hỉ hoan đích sắc hào, đối phương thu đáo chi hậu khẳng định dã đặc biệt khai tâm. Kỳ thật hiện tại hữu ngận đa nữ sinh bất hội đặc biệt chú trọng nhĩ tặng đích lễ vật đích giới trị, chủ yếu hoàn thị yếu biểu đạt tự kỷ đích nhất phân tâm ý, hoàn khả dĩ cấp đối phương tặng tống thủ sức, định tố đích thủ sức dã đặc biệt bất thác, hoàn khả dĩ khắc thượng lưỡng cá nhân đích danh tự.

  • Tình nhân tiết tống nam bằng hữu thập ma lễ vật

    Đáp: Ngã giác đắc tại tình nhân tiết tống nam bằng hữu lễ vật đích thời hầu, nhất định yếu tố đáo đầu kỳ sở hảo ba, lánh ngoại tựu thị yếu chú ý nhất hạ lễ vật đích thật dụng tính. Dã hữu ngận đa nhân tại tống lễ vật đích thời hầu quang cố trứ lãng mạn liễu, đãn kỳ thật nhất điểm đô bất thật dụng, nhi giá chủng lễ vật cơ bổn thượng tựu thị bị phóng tại gia lí, nhi thả tái dã một hữu bị nã xuất lai quá. Nhĩ bỉ như thuyết ngã giác đắc khả dĩ tống cấp tự kỷ đích nam bằng hữu nhất khối biểu, đại bộ phân nam nhân đô thị đặc biệt hỉ hoan biểu đích, lánh ngoại ngã môn dã khả dĩ tống cấp nam sinh lĩnh đái hoặc giả thị nhất sáo tây phục.

  • Cảm tạ lão công tống lễ vật đắc đoản cú

    Đáp: Cảm tạ tự kỷ lão công tống lễ vật thị bất nhu yếu thuyết đích thái thâm tình đích, bỉ như: Cảm tạ thân ái đích cấp ngã tống lễ vật. Thân ái đích lão công, nhĩ hoàn ký đắc ngã đích sinh nhật, hoàn cấp ngã tống lễ vật, ngã hảo cảm động. Một tưởng đáo ngã đích lão công dã hội hữu khai khiếu đích, nhất thiên hoàn hội cấp ngã tống lễ vật, ngã đắc hảo hảo đích cảm tạ nhất phiên, quan nhân, kim thiên vãn thượng, ngã thị nhĩ đích liễu. Tựu thị các chủng các dạng đích cảm tạ thoại đô năng thuyết đắc xuất lai, nhân vi nhất bàn nữ nhân bả giá thoại thuyết xuất lai, nam nhân đô hội tâm lí khai tâm đích yếu mệnh, sở dĩ bất quản nhĩ thuyết thập ma dạng đích cảm tạ ngữ, tha đô hội ngận khai tâm đích.

  • Kết hôn kỷ niệm nhật ứng cai tống thập ma lễ vật hợp thích

    Đáp: Tại kết hôn kỷ niệm nhật giá nhất thiên khẳng định yếu cấp đối phương chuẩn bị nhất ta lễ vật, nhân vi mỗi niên đô hữu nhất cá kết hôn kỷ niệm nhật, sở dĩ tại thiêu tuyển giá ta lễ vật đích thời hầu, khẳng định thị bỉ giác củ kết đích. Tuy nhiên hạng liên hoặc giả hóa trang phẩm giá dạng đích lễ vật bỉ giác quý trọng, đãn thị giá ta lễ vật hựu bỉ giác tục khí, dã một hữu thập ma tân ý. Ngã giác đắc khả dĩ cấp đối phương thân thủ chế tác nhất hạp xảo khắc lực, hoặc giả dã khả dĩ thân thủ tố nhất ta thủ công chế phẩm tống cấp đối phương tác vi lễ vật. Hoặc giả phu thê lưỡng cá nhân dã khả dĩ ước hảo liễu xuất khứ lữ du, bả giá tràng lữ du tác vi lưỡng cá nhân đích kết hôn kỷ niệm nhật lễ vật.

  • Hảo tỷ muội kết hôn tống thập ma lễ vật hảo

    Đáp: Như quả tự kỷ đích hảo tỷ muội kết hôn đích thoại, na xác thật ngận đa lễ vật đô thị khả dĩ tống đích nha, bỉ như thuyết khả dĩ tống nhất ta phi thường hảo khán đích nghệ thuật bãi kiện, hoặc giả khả dĩ tống cấp hảo tỷ muội nhất ta áp sàng oa oa. Đãn thị như quả nhĩ đích hảo tỷ muội bỉ giác thời thượng đích thoại, na ngã giác đắc khả dĩ tống nhất ta đặc biệt tinh mỹ đích kim ngân thủ sức. Như quả thuyết nhĩ đích hảo tỷ muội thị cá đặc biệt thật tại đích nhân, na ngã môn khả dĩ tống nhất ta bỉ giác thật dụng đích nhật thường dụng phẩm, nhĩ bỉ như thuyết khả dĩ tống bão chẩm. Như quả thuyết nhĩ đích tỷ muội hỉ hoan hạ trù tố phạn, na ngã môn tựu khả dĩ tống nhất ta tinh mỹ đích trù cụ.

  • Kết hôn tam thập chu niên tống ba mụ thập ma lễ vật

    Đáp: Tống y phục khả dĩ xuyên, hữu ý nghĩa, năng bảo lưu.

  • Bổn mệnh niên tống thập ma lễ vật hảo

  • Nguyên đán tiết tống nữ bằng hữu thập ma lễ vật hảo

    Đáp: Nguyên đán tống nữ bằng hữu khả dĩ tuyển trạch tống bao bao, đại bộ phân nữ sinh đô bỉ giác hỉ hoan bao bao, khả dĩ vi đối phương mãi nhất cá danh bài bao bao, năng cú biểu đạt tự kỷ đích tâm ý, đãn khẳng định dã yếu khảo lự bổn thân đích kinh tế tình huống, dã khả dĩ cấp nữ sinh tống hương thủy hoặc hộ phu phẩm, bất quá hộ phu phẩm đích phẩm bài bỉ giác đa, đãn khẳng định yếu thiêu tuyển đối phương thường dụng đích, dã bất năng tùy ý tuyển trạch nhất cá phẩm bài, giá cá tựu nhu yếu nam sinh đề tiền tố hảo công khóa. Lánh ngoại như quả nữ bằng hữu kinh thường hóa trang, na bỉ giác thật dụng tính đích lễ vật tựu thị khẩu hồng liễu, khả dĩ thiêu tuyển nhất cá hợp thích đích sắc hào, dã khả dĩ tuyển trạch bỉ giác nhiệt môn đích khẩu hồng sắc hào.

  • 100 thiên tống nữ bằng hữu thập ma lễ vật

    Đáp: Như quả nhất đối tình lữ dĩ kinh luyến ái liễu 100 thiên, na ma ngã giác đắc nam bằng hữu khả dĩ cấp nữ bằng hữu chuẩn bị nhất cá lễ vật. Kỳ thật nữ sinh hỉ hoan đích lễ vật chủng loại hữu ngận đa, như quả nam bằng hữu chi tiền một hữu tống quá nhậm hà lễ vật, na ma ngã giác đắc tại luyến ái 100 thiên đích thời hầu, khả dĩ cấp lưỡng cá nhân mãi nhất đối tình lữ giới chỉ. Giá cá giới chỉ kí khả dĩ tác vi luyến ái bách thiên đích lễ vật, dã khả dĩ tác vi tha môn lưỡng cá nhân ái tình đích kiến chứng, hoặc giả dã khả dĩ cấp nữ bằng hữu chuẩn bị nhất điều hạng liên. Tại ngã khán lai, bất quản thị chuẩn bị thập ma dạng đích lễ vật, đối vu giá ta luyến ái điềm mật kỳ đích tình lữ, chỉ yếu thị đối phương tống đích lễ vật, tha môn đô hội hỉ hoan.

  • Bạn nương khứ tân nương gia yếu đái lễ vật mạ

    Đáp: Tân niên kết hôn đích đương thiên, bạn nương khả dĩ đái nhất ta lễ vật khứ tân nương gia dã khả dĩ bất đái, như quả thuyết bạn nương đái lễ vật khứ tân nương gia, na ma thuyết minh giá cá bán niên hoàn thị bỉ giác đổng đắc nhân tình thế cố đích, nhân vi đái lễ vật khứ tân nương gia đại biểu đích thị tha cá nhân đối tân niên đích tôn trọng dĩ cập tân niên gia nhân đích tôn trọng, yếu thị thuyết bạn nương bất đái lễ vật khứ tân nương gia, na ma dã thị vô sở vị đích, nhân vi bạn nương tha khứ tân nương gia đích chủ yếu trách nhậm tựu thị bang trợ tân nương hoàn thành hôn lễ. Bất quản bạn nương hữu một hữu đái lễ vật khứ tân nương gia, tác vi tân nương lai giảng, đô nhất định yếu cấp bạn nương nhất cá bỉ giác hữu diện tử đích hồi thủ lễ.

  • Bà bà sinh nhật lễ vật tống thập ma hảo

    Đáp: Như quả tưởng yếu tại bà bà sinh nhật na thiên cấp tha chuẩn bị nhất cá lễ vật, na ma ngã giác đắc khả dĩ tống cấp tha nhất điều kim hạng liên, hoặc giả cấp bà bà mãi kỉ sáo phiêu lượng y phục. Như quả bà bà bất khuyết kim ngân thủ sức đích thoại, na ma dã khả dĩ tống tha nhất thúc phiêu lượng đích tiên hoa, hoàn khả dĩ vi bà bà chuẩn bị nhất tràng long trọng đích sinh nhật yến, hoặc giả dã khả dĩ thỉnh tự kỷ đích công công bà bà lai nhất tràng lãng mạn đích lữ hành. Dã khả dĩ cấp bà bà phát nhất cá đại đại đích sinh nhật hồng bao, kỳ thật bà bà dữ nhi tức phụ chi gian đích quan hệ, dã tịnh một hữu đại gia tưởng tượng trung đích na ma nan xử, chỉ yếu lưỡng cá nhân đô bả song phương khán thành tự kỷ đích gia nhân, na ma tha môn đích bà tức quan hệ khẳng định thị phi thường hòa mục đích.

Tương quan tiểu khu thôi tiến

  • Dung thành việt phủ

    Diên cát - diên cát 9303Nguyên / bình mễ

  • Bích thủy viên lâm

    Diên cát - diên cát 7957Nguyên / bình mễ

  • Hoàn á sơn thành

    Hồn xuân - hồn xuân 3934Nguyên / bình mễ

Miễn trách thanh minh: Bổn trạm vấn đáp tần đạo nội dung quân lai nguyên vu hỗ liên võng dụng hộ, bổn trạm đối kỳ nội dung bất phụ trách nhậm, như hữu bản quyền hoặc kỳ tha vấn đề khả dĩ liên hệ bổn trạm biên tập san trừ tín tức.