Lĩnh tú thế kỷ thành tiểu khu điểm bình
Ngã giá lí thị mỗ mỗ loan tiểu khu, một hữu hữu hiệu đích lạp ngập phân loại, chỉ thị phóng liễu hảo đa cá tả trứ lạp ngập phân loại đích giá tử hòa hảo đa tả trứ phân loại đích lạp ngập tương, thu lạp ngập đích hỗn trứ phóng, nhưng lạp ngập đích khán đáo chi hậu tự nhiên một hữu hưng thú phân loại đầu, vu thị nhất trực ác tính tuần hoàn, vô luận thị khả hồi thu dũng, hoàn thị bất khả hồi thu dũng, đô thị xú xú đích, địa thượng hữu thời hoàn hữu ô thủy, hạ vũ chi hậu dũng biên thượng xuất hiện hắc sắc đích thủy oa canh gia ác tâm. Chân hi vọng xã khu năng thuận ứng xã hội triều lưu, đa đa trọng thị nhất hạ, hoàn ngã môn nhất cá thanh khiết đích xã khu hoàn cảnh.
Giá phụ cận đích y liệu điều kiện đĩnh hảo đích, hữu bảo định thị đệ nhất trung tâm y viện.
Khoa mục toàn, phụ cận cư dân khu đa, lão nhân an cư tại giá lí ngận hợp thích. Tựu thị mỗi thiên thính kiến cứu hộ xa thanh sảo vi hữu điểm thu tâm.
Chú: Tố hạch toan bất thị phi thường khẩn cấp tưởng tố đan nhân đan quản biệt khứ giá lí, đào đích thị tị tử, cảm giác chân đích đặc biệt toan sảng, hữu ta nhân khả năng nhẫn bất liễu.
Tiểu học đích thoại, hữu tiền vệ lộ, ký anh. Sơ trung hữu thập tam trung, cao trung hữu tam trung. Tiền vệ lộ tiểu học tựu tại trường thành bắc đại nhai thượng, ký anh tiểu học, thập tam trung hòa tam trung đô tại thanh niên lộ dữ ngũ tứ lộ đích giao xoa khẩu phụ cận. Tổng đích lai thuyết, giá biên hoàn thị nhất cá học khu, học giáo bất thiếu, trụ tại giá lí, tòng tiểu học đáo cao trung đô ngận phương tiện, thậm chí hoàn hữu hà bắc đại học.
Tiểu khu sử ngã tối mãn ý đích địa phương đương nhiên tựu thị lâu hạ bất viễn xử hữu siêu thị, tưởng cật thái nhục đản thủy quả trực tiếp mãi. Chi tiền lão nhân môn đô truân băng tương. Đãn thị hiện tại hữu giá chủng tiểu thái điếm tiểu thương điếm, niên khinh nhân đại bộ phân đô bất độn.
Đãn giá dạng đích thoại, dịch tình nhất lai tựu trực tiếp xanh bất trụ liễu, chỉ năng tại võng thượng yếu thái, chủng loại đô năng tự kỷ thiêu tuyển, đô thị thương gia đáp phối.
Sở dĩ thuyết ngã giác đắc ngã môn tại hưởng thụ tiện lợi đích đồng thời, bất năng quá vu y lại ngoại tại đích thiết thi, hoàn yếu tự kỷ hữu ta trữ bị.
Vật nghiệp vệ sinh cảo đắc hảo! Hoàn cảnh bất thác! Lục thực đĩnh đa đích
Hiện tại lĩnh tú đích phòng khả dĩ mãi mại ma????