Chính sở vị, “Nhất kiến miêu chủ ngộ chung thân”. Cận ta niên, loát miêu thành vi liễu ngận đa nhân tâm trung đích “Mộng tưởng”. Tha môn hỉ hoan miêu, đãn do vu gia nhân quá mẫn, hoàn cảnh bất thích hợp, thời gian khẩn trương đẳng các chủng các dạng đích nguyên nhân, trì trì một hữu chân chính ủng hữu quá nhất chỉ miêu tinh nhân. Vu thị tha môn mỗi thiên trầm mê vu “Tinh thần dưỡng miêu”, tại xã giao nhuyễn kiện thượng đối trứ biệt nhân gia đích miêu mễ đồ phiến hoặc thị tần thùy tiên tam xích; kiến đáo bằng hữu gia dưỡng đích miêu canh thị dị thường kháng phấn, tần tần tưởng yếu cấp miêu chủ thân thân bão bão cử cao cao!

Bút giả, tựu thị “Tinh thần dưỡng miêu” quần thể trung đích nhất viên. Biệt hôi tâm, niệm xuất ngã môn đích khẩu hào: Ngã môn nhất định hội hữu miêu đích!

Bất quá, tại hữu miêu chi tiền, ngã môn bất phương tiên tại du hí lí luyện tập nhất hạ thảo hảo vị lai chủ tử đích thủ nghệ. Tối cận, bút giả tựu phát hiện liễu nhất khoản do ba khắc thành thị thôi xuất đích hưu nhàn thủ du ——《 miêu mễ công ngụ 》. Tại lí diện loát miêu cận 1 cá nguyệt hậu, bút giả tựu châm đối giá khoản du hí đích biểu hiện lực hòa chỉnh thể khả ngoạn tính giá lưỡng cá phương diện, cấp đại gia tố cá tiểu trắc bình, thỉnh các vị vị lai đích sạn thỉ quan môn tiếu nạp ~

Du hí biểu hiện lực

Như quả nhĩ vấn ngã vi thập ma hỉ hoan miêu? Na đương nhiên thị thủy vu nhan trị hòa thanh âm lạp. Tha môn hữu như tinh không bàn nhãn tình, phấn nộn đích tị tiêm, manh manh đích chủy ba dĩ cập tô nhuyễn đích thanh âm.

Giá khoản 《 miêu mễ công ngụ 》 thủ du đích họa phong sung phân nghênh hợp liễu ngã giá chủng ái miêu nhân sĩ đích hỉ hảo, thải dụng linh động Q manh đích họa phong, chỉnh thể họa diện dã cụ bị ngận cường đích quan thưởng tính. Lí diện đích miêu chủ tử bất đãn trường đắc khả ái, các chủng biểu tình động tác dã phi thường sinh động hình tượng, tứ vô kỵ đạn địa tại đình viện trung nhàn cuống, hữu sự một sự đả cá tiểu cổn, cao hưng khởi lai tái xuy xuy tị thế phao…… Mỗi thứ khán trứ tha môn đích dạng tử, bút giả đích nội tâm dã bị thuấn gian manh hóa.

Nhi đương điểm kích đình viện trung đích miêu mễ thời, tha môn bất cận hội sản xuất du hí đích trọng yếu đạo cụ tiểu ngư càn, hoàn hội phát xuất nhất thanh thanh nãi lí nãi khí đích miêu khiếu thanh, phối thượng tiết tấu khinh khoái đích BGM, mỗi thứ ngoạn 《 miêu mễ công ngụ 》 thủ du đô phảng phật trí thân vu nhất cá miêu mễ thánh địa.

Chỉnh thể khả ngoạn tính

《 miêu mễ công ngụ 》 tác vi nhất khoản hưu nhàn thủ du, bất cận tố đáo liễu ngoạn pháp giản đan dịch thượng thủ, nhi thả khả ngoạn tính dã bỉ giác cường. Du hí cộng thiết kế liễu 150 đa chủng khả ái đích miêu mễ, tha môn “Đóa” tại công ngụ đích đình viện phụ cận, ngoạn gia môn khả dĩ thông quá thu tập đáo đích tiểu ngư càn cấu mãi đặc thù đạo cụ phóng tại đình viện lí “Dụ hoặc” tha môn tiền lai, giải tỏa đối ứng đích miêu mễ “Đồ giám”. Đáo mục tiền vi chỉ bút giả dã tài giải tỏa liễu 50 chỉ tả hữu, hoàn hữu nhất đại phê miêu mễ đẳng trứ ngã khứ loát ni ~

Lánh ngoại, 《 miêu mễ công ngụ 》 lí hoàn hữu ẩn tàng trứ hứa đa tính cách các dị đích phòng khách, tha môn ủng hữu chuyên chúc vu tự kỷ đích miêu mễ. Ngã môn khả dĩ tại du hí trung điểm kích 【 đồ giám 】-【 phòng khách 】, lai liễu giải phòng khách đích tính cách đặc chinh, nhiên hậu căn cư đồ giám thôi đoạn xuất đối ứng đích đặc chinh ngoạn cụ, tái dụng đặc chinh ngoạn cụ triệu hoán tha môn đích chuyên chúc miêu mễ. Hữu liễu miêu mễ, ẩn tàng đích tha môn tiện hội tự động hiện thân.

Bút giả nhu yếu đề tỉnh đại gia đích thị, giải tỏa ẩn tàng đích phòng khách mỗi tiểu thời đô hội cấp ngã môn đại lượng ngư càn, giá dã thị ngã môn trừ liễu loát miêu ngoại hoạch đắc tiểu ngư càn đích trọng yếu lai nguyên chi nhất. Hiện tại, bút giả tưởng miêu mễ đích thời hầu điểm khai du hí loát loát tha môn, tái lĩnh thủ nhất hạ dĩ kinh giải tỏa đích 7 vị phòng khách tống đích tiểu ngư càn, mỗi thứ đô năng thu hoạch mãn mãn.

Trắc bình tổng kết

Tổng đích lai thuyết, ba khắc thành thị kỳ hạ đích giá khoản 《 miêu mễ công ngụ 》 thủ du, tại du hí biểu hiện lực dĩ cập chỉnh thể khả ngoạn tính giá lưỡng cá phương diện đô thị ngận trị đắc xưng tán đích. Hòa bút giả nhất dạng ái miêu, hiện tại khước hựu một miêu đích vị lai sạn thỉ quan môn, bấtPhương dã khứ hạ tái nhất cá, thể nghiệm bất nhất dạng đích “Loát miêu” nhạc thú ba!