[ thụy sĩ ] ( Lily-Marrie Johson )

Minh khế triệu hân dịch

Bất cửu tiền, tại nhất cá bất viễn đích trấn thượng, hữu nhất xử dữ nhĩ đích phòng tử nhất dạng đích trụ sở, na lí trụ trứ nhất chỉ bất đồng phàm hưởng đích lão thử. Tuy nhiên tha đích tương mạo tòng các phương diện lai thuyết phi thường nhất bàn, đãn thị tha đích sinh hoạt thái độ khước thị dị hồ tầm thường.

Cố sự thị giá dạng khai thủy đích. Đương tha hoàn thị nhất chỉ tiểu lão thử thời, thử mụ mụ tựu hướng tha giảng minh, tha môn giá nhất loại chú định bị miêu liệp bộ, chung hữu nhất nhật hội bị nhất chỉ miêu cật điệu. Thúc thủ tựu cầm? Tiểu lão thử tưởng, giá dạng đích sinh hoạt ngã ninh khả bất quá. Bất, quyết bất! Nhiên nhi, đối vu giá bi thảm đích trạng huống cứu cánh năng tố ta thập ma ni?

Tha tưởng a tưởng a, tự hồ hoàn thị tưởng bất xuất thập ma hảo bạn pháp, trực đáo mỗ nhất thiên, tha tưởng xuất liễu nhất cá kinh nhân đích chủ ý. Giá cá chủ ý phi thường giản đan, khả thị khước thị phá thiên hoang đích, hoặc hứa tựu hội quản dụng ni! Vô luận như hà, tha đối tự kỷ thuyết, giá cá tưởng pháp trị đắc nhất thí, tức sử đâu điệu tính mệnh dã tại sở bất tích. Tao đáo liệp bộ đích sinh mệnh, hoạt trứ hựu hữu thập ma giới trị ni?

Lão thử tẫn quản ngận hại phạ, hại phạ đắc yếu mệnh, đãn hoàn thị cổ túc toàn bộ dũng khí. Miêu hựu xuất hiện liễu, lão thử bính tẫn toàn lực, phát túc cuồng bôn, đãn bất thị đào mệnh, nhi thị hướng trứ miêu trực trùng quá khứ! “Chi chi ——!” Tha tiêm khiếu trứ, huy vũ trứ ca bạc, uy hiếp địa thử trứ nha xỉ. Tại giá mạn trường đích thuấn gian, tha đích tâm “Ping ping” loạn khiêu, hảo tượng đô đề đáo tảng tử nhãn nhi liễu. Giá cá bạn pháp hội tấu hiệu mạ? Hoặc giả cương tài hoàn bất như tượng kỳ tha lão thử nhất dạng, càn thúy nhất hạ tử thoán tiến lão thử động lí?

Miêu giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình hòa nhĩ đóa. Thị tại tố mộng mạ? Bất, bất thị! Tha tòng lai dã một thính thuyết quá giá chủng quái dị đích hành vi. Giá chỉ lão thử phát phong liễu mạ? Nan đạo tha bất tri đạo lão thử ứng cai bị miêu liệp bộ? Chẩm ma hội phản quá lai ni? Hiển nhiên, giá chỉ lão thử nhất định phát phong liễu, hoặc hứa truyện nhiễm thượng liễu mỗ chủng tật bệnh! Tình huống vạn phân nguy cấp! Duy nhất đích phương pháp tựu thị đào mệnh. Vu thị, miêu nhất hạ tử thoán thượng chủ nhân đích khố thối, toản tiến tha đích hoài lí, lộng đắc chủ nhân đại kinh thất sắc.

Đồng dạng đích tình hình, nhật phục nhất nhật, chu phục nhất chu địa trọng phục trứ. Bị lão thử liệp bộ đích miêu tinh bì lực kiệt, chung vu khoa điệu liễu, bất đắc bất tống tiến liễu SPCA tị nan sở.

Tiêu tức ngận khoái truyện biến liễu cư dân khu, nhân môn bất tái đàm luận kỳ tha đích thoại đề. Tòng lai một hữu nhân thính thuyết quá giá chủng sự tình. Cai chẩm ma bạn ni? Hữu nhất điểm thị khẳng định đích, mỗi nhất vị miêu chủ nhân đô xác tín, tha môn đích sủng vật ngận khoái tựu hội bả giá chỉ tội hữu ứng đắc đích phong cuồng đích lão thử giáo huấn nhất đốn.

Vu thị, nhất chỉ tiếp trứ nhất chỉ, nhân môn bả tha môn đích miêu đái lai, yếu trọng tân thụ lập giá cá chủng tộc đích vinh dự. Nhiên nhi, nhất chỉ tiếp trứ nhất chỉ, đô dĩ khả sỉ đích thất bại nhi thối súc. Phụ cận mỗi chỉ phối đắc thượng tự kỷ danh tự đích miêu đô hữu cơ hội, đãn một hữu nhất chỉ thành công, hình thế khán thượng khứ dị thường nghiêm trọng.

Nhất thiên, trụ trứ quái dị lão thử đích phòng môn thượng hưởng khởi liễu xao môn thanh. Nhất vị khiêm tốn đích ải cá nam nhân thuyết đạo, tại trấn tử lánh nhất đầu, tha thính thuyết liễu lão thử đích anh dũng sự tích. Tha tương tín tha đích miêu khả dĩ giải quyết vấn đề.

Tại ước định đích na thiên, cư trụ khu lí sở hữu đích miêu tụ tập tại mông thụ sỉ nhục đích địa phương, yếu thân nhãn mục đổ tha môn đích đại phục cừu. Na loại miêu thị tha môn tối hậu đích hi vọng ni? Sai trắc tại miêu nhi môn đương trung mạn diên khai lai. Tha ứng cai thể phách như hổ, niên khinh lực tráng, vô sở úy cụ, cảm vu mạo hiểm. Kỳ tha đích miêu trịnh trọng địa biểu kỳ tán đồng, tịnh thả bổ sung đạo, tha mục quang như điện, hung tàn vô bỉ, trảo nha đại đắc hách nhân. Chính đương tha môn đích tưởng tượng vô dĩ phục gia đích thời hầu, hưởng khởi liễu xao môn thanh, sở hữu đích mục quang đô chuyển hướng môn khẩu, đô tưởng nhất đổ anh hùng đích phong thải.

Đài tử đáp hảo liễu, kỉ thập chỉ bại hạ trận đích miêu trạm thành bán quyển, vi tại giác lạc. Tại giá ốc tử lí, tha môn cộng đồng đích địch nhân chính tại chỉ cao khí dương, hào vô tu sỉ địa đạc bộ. Đương tha môn thính đáo tân đích thiêu chiến giả lai liễu, bổn năng địa trạm tại nhất biên, nhượng xuất nhất điều thông đạo, chính đối trứ lão thử sở tại đích giác lạc.

Đương tha môn đích anh hùng tẩu tiến ốc tử đích thời hầu, tại tràng đích miêu nhi đô kinh ngốc liễu, nha tước vô thanh. Giá tựu thị tha môn ký dư tối hậu hi vọng đích cứu thế chủ mạ? Giá tựu thị thân cường thể tráng như lão hổ nhất dạng đích miêu mạ? Tha môn đích kinh ngạc biến thành liễu trào lộng. Tại “Lạc lạc” địa lãnh trào nhiệt phúng trung, trạm trứ nhất vị niên lão, ải tiểu, suy nhược, dị thường sửu lậu đích mẫu miêu. Tha đích bì mao một hữu quang trạch, thượng diện hoàn hữu kỉ xử thương ba, lãnh mạc địa trạm tại na lí. Canh hữu thậm giả, tha tự hồ hoàn toàn một hữu ý thức đáo kiên phụ đích cự đại trách nhậm. Sự thật thượng, tẫn quản tha tranh trứ song nhãn, mục quang khước tượng mộng du giả nhất dạng bất khán đông tây, toàn nhiên bất cố khẩn trương đích hình thế.

Tha mạn mạn địa hướng tiền na bộ, bất hoảng bất mang, bất phí nhất ti lực khí. Nhất —— nhị —— tam —— tứ, tha đích trảo tử vô thanh địa đạp tại địa bản thượng, “Lạc lạc” đích tiếu thanh đình liễu hạ lai, miêu nhi môn đốn thời nhất phiến tịch tĩnh, tĩnh đắc hách nhân.

Na chỉ lão thử, tẫn quản hoàn tại kế tục trứ tha na cổ quái đích động tác, khước việt lai việt kinh khủng địa quan sát đáo, giá chỉ miêu chính hướng tự kỷ bức cận. Miêu tuy nhiên tranh trứ song nhãn, trực thị lão thử, khước đối lão thử đái hữu vũ nhục tính đích cử động thị nhi bất kiến, bất vi sở động. Lão thử sử kính địa kiều khởi tị tử, bãi động thiệt đầu, tượng dĩ tiền nhất dạng cố kĩ trọng diễn, đãn thị ti hào bất khởi tác dụng.

Miêu kế tục hướng tiền tẩu, bộ lí tuy mạn, khước dã ổn kiện, như đồng mộng trung nhất dạng. Tha đích tâm tự hồ thị tại biệt đích địa phương. Nhiên nhi, giá chủng hào vô mục tiêu đích thần bí chi trung ẩn tàng trứ khả phạ đích lực lượng.

Đột nhiên, lão thử đình hạ tha đồ lao đích phiến nhân bả hí, ý thức đáo tha thị tại không trung họa đồ, tha nhất trực tại không không đích vũ đài thượng biểu diễn trứ, nhi tha đích đối thủ căn bổn bất gia lý thải. Đương tha minh bạch quá lai đích thời hầu, dĩ kinh lai bất cập liễu, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh bị bức tại giác lạc lí liễu. Tha mãn hoài khủng cụ, hồn thân cương trực, nhất thanh bất tình nguyện đích tiêm khiếu tòng tế tế đích hầu lung trung tễ liễu xuất lai.

Miêu bả lão thử thải tại cước hạ! Chỉ kiến tha kỉ hồ thị mạn bất kinh tâm địa loan hạ yêu trảo trụ lão thử đích bột cảnh, “Ca sát “Nhất thanh, lão thử đảo liễu hạ khứ, tử tại miêu đích chi hạ, bị tha khán tự nhu hòa đích tiểu động tác sát tử liễu. Miêu tọa liễu hạ lai, khai thủy sơ trang đả phẫn, dữ thử đồng thời, thời gian phảng phật ngưng cố liễu nhất dạng.

Tại ốc tử đích hậu diện, hưởng khởi liễu đê đê đích thuyết thoại thanh, thanh âm việt lai việt đại, hải triều bàn hướng tiền dũng động, tối hậu, tại miêu đích cước hạ, biến thành sùng kính đích hoan hô thanh: Đa ma phiêu lượng đích kỹ thuật! Hào bất phí kính đích động tác! Tha môn dị khẩu đồng thanh “Miêu miêu” địa khiếu trứ, “Thỉnh bả nâm đích mật quyết truyện thụ cấp ngã môn ba!” Đãn thị, tha, tự hồ một hữu thính kiến nhất dạng, kế tục sơ lý, chỉ thị thời nhi lại dương dương địa đả cá cáp khiếm. Miêu nhi môn nhất thứ hựu nhất thứ địa thỉnh cầu: “Thỉnh bả mật quyết truyện cấp ngã môn, thỉnh bả mật quyết truyện cấp ngã môn!”

Vu thị, đệ nhất thứ lưu ý chu vi sùng bái tha đích nhân quần, giá chỉ mẫu miêu thuyết đạo: “Thân ái đích huynh đệ tỷ muội môn, miêu bằng hữu môn”, tha an tường địa thuyết: “Ngã duy nhất đích mật quyết thị căn bổn một hữu mật quyết. Ngã đích kỹ năng bất thị vi liễu sát tử lão thử, nhi thị vi liễu sinh hoạt. Giá nhất điểm dụng vu nhất thiết sự vật, thị tòng thật tiễn kinh nghiệm trung đắc lai đích. Ngã thị giá dạng phát hiện đích: Đương ngã hoàn thị tiểu miêu đích thời hầu, hữu nhất thiên, ngã chính tọa tại song đài thượng sái thái dương. Mụ mụ đột nhiên hoán tỉnh liễu ngã, thuyết đạo: “Nã nhất tiện sĩ mãi nhĩ đích tư tưởng”. Ngã đắc bất đáo na cá tiện sĩ, nhân vi ngã một hữu tư tưởng khả dĩ xuất thụ. Ngã ký đắc na tuyệt đối thị viên mãn đích như thị nhi dĩ. Như thử tự túc, dĩ trí mụ mụ đích thanh âm bất thụ hoan nghênh địa đả đoạn liễu tha. Chính như ngã tưởng đích na dạng, giá cá đột nhiên đích lĩnh ngộ hội triệt để địa cải biến ngã đích sinh hoạt.

Hiện tại, tha thị như thử giản đan hòa minh xác, đối ngã lai thuyết, tha dĩ thị đệ nhất tính, nhi phi đệ nhị tính đích đông tây. Giá dạng, tha sử ngã đích sinh mệnh xử vu nhất chủng tuyệt đối mỹ hảo đích viên mãn trạng thái, sự lai tức ứng, vô nhu đặc ý dụng tâm, tức đạt đáo mục đích.

Giá cá phát hiện thị thập ma ni? Chỉ thị ngô tâm bổn lai thị không. Giá khỏa bổn lai không tịch đích tâm thị viên mãn vô khuyết đích, tựu tại na lí đẳng đãi ngã khứ thụ dụng, nhân vi na thị ngã đích tự tính. Tại mụ mụ hoán tỉnh ngã dĩ tiền, tha thị ngã cường liệt mãn túc cảm đích nguyên tuyền.

Ngã môn đại gia đích tự tính tựu tượng một hữu để đích thủy dũng, mỗi cá niệm đầu tự tự nhiên nhiên địa thông quá ngã môn đích tâm, nhi bất lưu hạ nhậm hà ngân tích. Bình thật, vô mậu đích tâm tựu cai như thử. Đãn thị, do vu ngã môn một hữu ý thức đáo giá nhất điểm, ngã môn bất năng thể nhận cố hữu đích tự nhiên hiển hiện đích phật tính.

Do vu giá cá thất ngộ, ngã môn thí đồ điền mãn tự kỷ đích não tử, bất đình địa hồi thu ngã môn đích niệm đầu, đạo trí bổn lai không tịch, minh tịnh đích tâm, biến đắc ngu độn hòa âm ám.

Nhĩ môn khán, thân ái đích huynh đệ tỷ muội môn, nhĩ na ngu độn, vô minh đích tâm vi lão thử đề cung liễu bình mạc, sử đắc tha bả khi phiến đầu ảnh đáo thượng diện. Dữ thử tương phản, ngã đích tâm không tịch nhi minh tịnh, đối tha đích hoang đản cử động tựu thị bất lưu ấn tượng, tha đích kĩ lưỡng tựu hoàn toàn thất bại liễu.

Giá tựu thị ngã cận hữu đích “Mật quyết”, ngã dĩ kinh cáo tố liễu nhĩ môn. Hiện tại, nhĩ môn minh bạch liễu, giá bất thị nhất cá cải biến tâm tính đích vấn đề, nhi thị yếu phát hiện nhĩ đích bổn lai diện mục. Thông quá quan sát tâm đích công dụng, như ngã nhất dạng, nhĩ dã khả dĩ tố đáo giá nhất điểm. Nhĩ hội phát hiện tâm đích bổn chất thị không, dã tựu thị bổn lai viên mãn đích, vô phân biệt địa tiếp thụ mỗi cá tân đích hoàn cảnh.

Như quả nhĩ tưởng trảo đáo hoạch đắc giá cá tâm thái đích lộ kính, nhĩ đích hộ chiếu tựu thị thông quá thiền quan liễu giải nhĩ đích tâm lý tác dụng. Thông quá giá điều lộ, nhĩ đối vu tâm đích bổn lai diện mục đô hội hữu tân đích động sát.

Yếu hoạch đắc giá chủng kỹ năng, tất tu phó xuất chân chính đích nỗ lực hòa thời gian, tài năng cải biến nhất sinh đích tập quán. Đãn thị, nhất phân hãn thủy nhất phân thu hoạch, nhĩ hội thành vi bất khả chiến thắng đích miêu!

Kết thúc liễu giá phiên thoại, tha lại lại địa thân thân yêu, du nhàn địa tẩu liễu xuất khứ, lưu hạ pha cảm kinh nhạ đích miêu nhi môn hồi vị tha đích khai kỳ.