Xuân mạt hạ sơ, tị khai nhân sơn nhân hải đích nhiệt môn cảnh khu, hồ đồng nhai hạng lí, nhất tọa tọa tiểu chúng bác vật quán tiễu nhiên tẩu hồng, hiên khởi kinh thành “Vi lữ du” tân phong thượng. Quan chúng mạn bộ vu cổ kiến chi gian, hân thưởng mỹ cảnh, tế độc văn vật, thể nghiệm phi di kỹ nghệ, đả tạp “Võng hồng” văn sang không gian, cảm thụ cổ kim văn hóa giao dung.

Tàng tại hồ đồng lí đích “Bảo tàng” tiểu quán

Đông nhị hoàn biên, lộc mễ thương hồ đồng lí, hữu nhất tọa cận 600 tuế đích minh đại cổ kiến —— trí hóa tự, giá lí thị bắc kinh văn bác giao lưu quán sở tại địa. Tự 4 nguyệt dĩ lai, trí hóa tự viện nội lê hoa, đinh hương, hải đường tương kế khai phóng, nhất độ thành vi kinh thành thưởng xuân “Đỉnh lưu”. Nhãn hạ, thanh u cổ sát gian, phồn hoa tiệm tiệm thốn khứ, cổ thụ mãn chi tân lục, ánh trứ hồng tường đại ngõa. Mỗi thiên mộ danh nhi lai đích quan chúng nhưng lạc dịch bất tuyệt.

12 nhật 15 thời, bạn trứ quản, sanh, cổ, địch, vân la đẳng truyện thống nhạc khí hợp tấu, du du cổ nhạc hưởng khởi. Trí hóa điện tiền, quan chúng bàn trứ y tử tọa tại thụ hạ, tĩnh tĩnh hân thưởng. Trí hóa tự kinh âm nhạc bị liệt nhập quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục, hòa giá tọa cổ tự nhất dạng, truyện thừa chí kim dĩ hữu cận 600 niên lịch sử.

“Nguyên bổn kế hoa lai thưởng hoa, một tưởng đáo ngộ đáo liễu ‘ bảo tàng ’.” Quan chúng trương nghiên tòng thượng hải lai kinh lữ du, tha cảm thán, tại giá lí bất cận năng khán đáo cổ kiến, tạo tượng, thải hội đẳng cố thái đích văn hóa di sản, hoàn năng hân thưởng bị dự vi “Hoạt hóa thạch” đích kinh âm nhạc, “Cổ phác linh động đích nhạc khúc, nhượng ngã sản sinh liễu nhất chủng kỳ diệu đích ‘ xuyên việt cảm ’. Tương bỉ nhiệt môn đại quán, du lãm giá dạng đích tiểu chúng tràng quán, canh năng phẩm vị đáo thuần chính kinh vận.”

Lưu trụ xuân hạ đích chuyên chúc mỹ hảo

Bị “Hoa cảnh” đái hỏa đích bất chỉ giá nhất gia bác vật quán. Bắc kinh nghệ thuật bác vật quán tọa lạc vu “Kinh tây tiểu cố cung” vạn thọ tự nội, đông lộ đình viện lí, tân tài chủng đích 1 vạn chu úc kim hương thịnh khai, sung mãn triều khí, quan chúng tam ngũ thành quần, tranh tương dữ mỹ cảnh hợp ảnh lưu niệm. “Thác quá liễu vạn thọ tự xuân thiên đích ngọc lan hoa, khước giải cấu liễu siêu mỹ đích úc kim hương, 300 đa tuế đích cổ thu thụ.” Thị dân viên tịnh nhã kinh thường đái trứ hài tử đáo nghệ bác du cổ kiến, cuống triển lãm, tha thuyết, “Cảm thụ lịch sử văn hóa đích đồng thời, ngã môn hoàn hỉ hoan đáo văn sang không gian lí cuống cuống, bả họa hữu vạn thọ tự mỹ cảnh đích kỷ niệm phẩm đái hồi gia.”

Tại bác vật quán lí, văn sang hữu canh đa “Đả khai phương thức”. Vi nhiễu vạn thọ tự trung ương đích viên lâm cảnh quan, lưỡng bài cổ sắc cổ hương đích tiểu ốc, thị nghệ bác đả tạo đích xã giáo hoạt động hòa hưu nhàn không gian —— tại “Cẩm tú phường”, quan chúng khả dĩ học tập thứ tú, phưởng chức, nhiễm sắc đẳng truyện thống nữ công kỹ nghệ; tại “Chước mộc đường”, quan chúng khả dĩ nhận thức chuẩn mão kết cấu, thể nghiệm truyện thống mộc công công nghệ. Quan chúng đỗ nữ sĩ thuyết: “Giá thị ngã đệ nhất thứ thể nghiệm trát nhiễm, chuyển động trứ cổ lão đích chức bố cơ, thâm thâm cảm thụ đáo cổ nhân đích trí tuệ hòa truyện thống văn hóa đích mị lực.”

Văn vật cổ kiến chính tại thông quá độc cụ xảo tư đích văn sang “Hoạt” khởi lai. 4 nguyệt để, khổng miếu hòa quốc tử giam bác vật quán đích tử đằng hoa nghênh lai tối giai quan thưởng kỳ. Đại thành điện tiền, kỉ chu bách tuế tử đằng khai mãn đạm tử sắc đích hoa, phảng phật tử sắc bộc bố khuynh tả nhi hạ, sung mãn thi tình họa ý. Tối cận lưỡng thiên, bất thiếu quan chúng sấn trứ tử đằng hoa kỳ đích vĩ thanh, đáo quán lí tham quan. Vi kỷ niệm nhất niên nhất độ đích hoa khai mỹ cảnh, khổng miếu đặc biệt thôi xuất tử đằng đoàn phiến, tử đằng băng tương thiếp, văn sang ấn chương hòa thủ đại đẳng nhất hệ liệt hạn định văn sang sản phẩm, nhượng quan chúng tại du lãm thể nghiệm đích đồng thời, tương giá phân xuân hạ đích chuyên chúc mỹ hảo đái hồi gia.

Truyện thống văn hóa “Hoạt” khởi lai “Triều” khởi lai

Tiểu chúng bác vật quán đích nhiệt độ dĩ kinh diên thân đáo chu biên nhai khu. Diệu ứng tự bạch tháp thị tây thành khu đặc hữu đích văn hóa địa tiêu, chu mạt, bộ nhập bạch tháp tự đông giáp đạo đích tiểu hồ đồng, du nhân như chức, sĩ nhãn tựu thị hồng tường bạch tháp, nùng nùng kinh vị nhi phác diện nhi lai. Ngận đa quan chúng trực bôn bạch tháp nhi lai, hữu đích đặc ý tẩu tiến bạch tháp tự viện nội, chỉ vi dữ bạch tháp hợp trương ảnh; hữu đích cuống quá triển lãm hoàn giác đắc ý do vị tẫn, kế tục thảng dương tại chu biên tiểu điếm hưởng thụ nan đắc đích nhàn hạ thời quang.

Bạch tháp tự tây trắc, cung môn khẩu đông tây xóa hồ đồng lí, các chủng sang ý già phê, võng hồng xan thính nhập trú, thấu trứ nùng nùng yên hỏa khí. “Ngã bình thời tựu kinh thường ước bằng hữu lai giá biên, đăng thượng cảnh quan đài khán bạch tháp, cảm thụ hậu trọng đích kinh vị văn hóa.” Bắc kinh cô nương tiểu uyển thuyết, “Ngã tòng tiểu tựu tại bạch tháp tự chu biên trường đại, cảm giác ‘ lão nhai phường ’ chính tại hoán phát tân hoạt lực.”

Cận niên lai, bạch tháp tự quản lý xử đả tạo liễu “Bạch tháp chi dạ” phẩm bài hoạt động, khai thiết tạp kỹ, tương thanh, bì ảnh hí chuyên tràng, liên hợp bạch tháp tự dược điếm cử bạn “Đương ‘Z thế đại ’ ngộ kiến lão trung y” hoạt động…… Thông quá chỉnh hợp chu biên tư nguyên, hấp dẫn canh đa niên khinh nhân tẩu tiến bác vật quán, tham dữ văn nghệ diễn xuất, phi di dân tục, văn hóa giảng tọa đẳng, sử truyện thống văn hóa tại tân thời đại “Hoạt” khởi lai “Triều” khởi lai. ( lý kỳ dao )