Tát ma gia

Tát ma gia khuyển(Tường tình giới thiệu)

Cơ cảnh, hữu lực, hoạt bát đích tát ma gia nguyên bổn thị nhất chủng công tác hình khuyển. Do vu tiên tiền sinh trường tại hàn lãnh địa khu, sở dĩ tát ma đích bị mao bỉ giác nùng hậu. Tương đối vu thư tính tát ma lai thuyết hùng tính tát ma đích “Vi bột” yếu canh gia hậu thật, hùng tính ngoại mạo hiển đắc hùng tráng, nhi một hữu bất tất yếu đích công kích tính; thư tính đích ngoại mạo hoặc cấu tạo hiển đắc kiều nhu đãn khí chất thượng bất hiển đắc nhuyễn nhược, thư tính đích hậu bối dã hứa bỉ hùng tính lược trường. Nhi như kim việt lai việt đa đích nhân tương tát ma khuyển tác vi nhất chủngBạn lữ khuyểnLai uy dưỡng.

Tát mạc gia đức giá cá danh xưng nguyên vu nga la tư bắc phương cập tây bá lợi á đích tát mạc gia đức bộ lạc. Tại giá cá địa khu đích nam bộ, tát mạc gia đức bộ tộc nhân lợi dụng bạch sắc, hắc sắc cập tông sắc, tạp sắc đích cẩu tác vi tuần lộc giả. Tại bắc bộ địa khu, giá chủng cẩu thị thuần bạch sắc đích, tính tình ôn thuận, thông thường dụng tácLiệp khuyểnCậpTuyết khiêu khuyển.Tát mạc gia đức khuyển hòa chủ nhân trụ đắc thân mật, tha môn thậm chí hòa chủ nhân thụy tại nhất khởi, hỗ tương thủ noãn. Anh quốc động vật học gia âu nội tư đặc · khắc lí ba ân · tư khoa đặc vu 1889 niên tại tát mạc gia đức bộ lạc độ quá liễu tam cá nguyệt. Phản hồi anh quốc thời, tha đái hồi nhất điều tông sắc đích khiếu tố “Tát ba tạp” đích hùng tính ấu khuyển. Hậu lai tha hựu tòng ô lạp nhĩ sơn tây biên dẫn tiến nhất điều khiếu “Hoài đặc · bá triều lạp” đích nhũ bạch sắc đích mẫu cẩu, tòng tây bá lợi á dẫn tiến nhất điều khiếu tố “Mục tư địch” đích tuyết bạch đích công cẩu. Giá ngận thiếu đích kỉ chỉ cẩu dĩ cập na ta do tham hiểm gia đái hồi đích cẩu tựu thị tây phương tát mạc gia đức khuyển đích căn cơ.

Nhi như kim đích tát ma gia dã ngận hảo đích thành vi liễu nhân loại đích nhất cá trung thật bạn lữ.

Tát ma gia khuyển(Tường tình giới thiệu)

Tát ma gia ngoại biểu thị nhất chủng thân tài trung đẳng, ưu nhã đích bạch sắc bắc cực ti maoCẩu.Bất đại bất tiểu đích thể thái ngận thảo nhân hỉ hoan, cấp nhân nhất chủng hữu lực đích cảm giác. Thuần bạch đíchMao sắcDã thị ngận đa nhân thanh lãi tha đích nguyên nhân chi nhất, đặc hữu đích “Tát mạc gia đức vi tiếu” thị do nhãn tình luân khuếch hòa tư thế sở tổ thành đích kết hợp thể, dĩ cập sảo vi loan khúc đáo chủy giác thượng phương. Tha đích thú liệp năng lực ngận nhược, đảm tử bất tiểu đãn bất hảo đấu, nhất bàn bỉ giác hỉ hoan quần cư.

1. Thân thể bỉ lệ: Thân trường ước siêu quá kiên cao đích 5%. Thân thể thâm xử lược đê vu kiên cao đích nhất bán, khẩu tị ước dữ đầu cốt đẳng trường.

2. Đầu bộ: Trình tiết hình

3. Nhãn tình: Lưỡng nhãn phân đắc ngận khai, trình hạnh nhân trạng, nhãn tình trình ám tông sắc. Nhãn quyển vi hắc sắc, đãn hữu đích tát ma nhãn quyển vô hắc sắc

4. Tị tử: Hắc sắc vi giai, đãn tại nhất niên đương trung đích mỗ ta thời kỳ, tị tử đích sắc tố hội thốn sắc

5. Nhĩ đóa: Trực lập ( tiểu thời hậu khả năng thị đạp lạp trứ đích, đãn trường đại hậu hội mạn mạn lập khởi ), ngận tiểu, hậu thật, trình tam giác hình, vị trí cao

6. Đồn bộ: Bão mãn, cường tráng, cơ nhục phát đạt

7. Yêu: Đoản, cường tráng, luân khuếch bỉ giác thanh tích

8. Hung bộ: Khoan khoát nhi thả thâm trường, kỉ hồ năng cú đáo trửu bộ

9. Bối bộ: Trung trường, cơ nhục phát đạt nhi thả bút trực; thư tính đích bối lược trường vu hùng tính

10. Vĩ ba: Vị trí giác cao, cẩu cảnh giác hòa vận động thời, vĩ ba tòng căn bộ loan khúc hướng tiền đáo bối bộ hoặc lặc bộ, đãn hưu tức thời vĩ ba thùy hạ, diên thân đáo hậu thối.

Tát ma đích mao cực kỳ phong phú, nhu nhận. Hữu hạ tằng hòa ngoại tằng lưỡng tằng tổ thành, vĩ ba ứng cai bị phong phú đích mao sở phúc cái, hùng tính đích biểu bì chất địa nhất bàn bỉ hùng tính đích đoản, đãn canh nhu nhuyễn.

Tát ma gia khuyển(Tường tình giới thiệu)

Hữu đích chủ nhân giác đắc tát ma gia tổng thị hỉ hoan loạn bào, hảo động, bỉ giác điều bì. Na thị nhân vi tát ma thị nhất chủng bào động hình động vật. Tha hỉ hoan tịnh thả nhu yếu vận động, lai bảo trì tự kỷ đích thân thể kiện khang, giá thời tha đích nhất chủng thiên tính. Hữu ta chủ nhân dưỡng trứ tát ma khước tổng thị tương tha quan tại ốc nội, bất nhượng tha xuất khứ tẩu động, na thị bất đối đích, như quả trường kỳ đích tương tát ma quan tại ốc nội hoặc quyển tại nhất định phạm vi nội, cửu nhi cửu chi hội đối tát ma bổn thân tạo thành nhất định đích thương hại.

Tát ma thông tuệ, văn nhã, trung thành, thích ứng năng lực ngận cường. Chính thị nhân vi tha ôn thuận hữu thiện đíchTính cáchNhượng tha thành vi liễu ngận đa nhân tuyển trạch đích lý do chi nhất. Tát ma tại hoạt dược chi trung hoàn đái trứ nhất phân cơ cảnh, hữu thiện đãn bảo thủ, nhi thả tha thập phân nhiệt trung vu phục vụ.

Do vu tát ma bỉ giác hoạt bát, sở dĩ huấn luyện thời bất thái dung dịch tập trung chú ý lực, sở dĩ yếu dụng nhất ta thứ kích pháp lai hấp dẫn tha đích chú ý lực, bỉ như dụng khiên dẫn thằng lạp xả, hoặc giả dụng thực vật lai dẫn dụ tha, dụng đối đích phương pháp tái gia thượng tha bổn thân đích thông tuệ, nhất định hội sự bán công bội.

Tát ma gia khuyển(Tường tình giới thiệu)

Nhân vi tát ma đích mao bỉ giác hậu thật, sở dĩ nhất đáo hạ thiên đối vu tha lai thuyết tựu thành liễu nhất cá vấn đề. Chủ nhân khả dĩ tương kỳ đái đáo mỹ dung điếm thích đương đích tương mao dịch trừ, đối vu giá chủng thể hình hoàn toán giác đại đích khuyển lai thuyết, cước để mao hòa nhĩ mao khả dĩ bất dụng kinh thường thanh lý, nhân vi tương đối vuThái địchGiá chủng nhĩ mao giác vi mật đích tiểu hình khuyển lai thuyết, tát ma đích nhĩ mao khả dĩ hốt lược bất kế, đãn dã bất năng nhất lưỡng cá nguyệt bất thanh lý, tối hảo thị 7~15 tả hữu thanh lý nhất thứ.

Hạ thiên thời chú ý vi kỳ tu mao, đãn đông thiên thời yếu chú ý. Bang giá chủng bị mao bỉ giác phong phú đích khuyển tiến hành tẩy táo hậu nhất định yếu tương mao xuy càn, bất năng nhậm kỳ tự hành phong càn, ngận đa sủng vật hữu bì phu bệnh tựu thị nhân vi tẩy táo bất xuy càn, hoặc giả thị tẩy táo quá vu tần phồn nhi dẫn khởi đích.

Tuy nhiên trung đại hình khuyển đích chỉ giáp tịnh bất nhu yếu tượng tiểu hình khuyển na dạng kinh thường thanh lý, nhân vi bình thường đích tẩu động đương trung tha hội tự kỷ khứ ma bình chỉ giáp, đãn thích đương đích xử lý hoàn thị yếu đích, bất nhiên huyết tuyến hội tùy chi nhất trực trường hạ khứ, sở dĩ vô luận thị thập ma khuyển, tối hảo tại tiểu thời tựu tương huyết tuyến tiễn hảo.

Tát ma đích thường kiến tật bệnh hữuThoát maoChứng, đường niệu bệnh, quá mẫn tính bì viêm, bạch nội chướng, thanh quang nhãn, cấp tính thận tiểu cầu thận viêm đẳng. Nhân vi di truyện quan hệ hữu đích tiểu tát ma khả năng tiên thiên khoan quan tiết phát dục bất toàn. Sở dĩ đối ứng các chủng bệnh trạng, đối vu tát ma đích nhật nhượng ẩm thực yếu đa gia chú ý.

Tát ma gia khuyển(Tường tình giới thiệu)

Uy thực tát ma bất nghi cật thái điềm đích thực vật, nhân vi tại tát ma trung đường niệu bệnh thị ngận thường kiến đích, vận động lượng đích nhu cầu, sử đắc tại cấp tát ma sở cật đích cẩu lương đương trung nhục đích bỉ lệ yếu tương đối yếu chiêm đích đa nhất ta. Nhi tát ma đích bì phu để kháng lực bất thị đặc biệt hảo, thoát mao chứng, quá mẫn tính bì viêm dã thị tha đích thường kiến bệnh. Chủ nhân tại cấp ái khuyển uy cẩu lương thời khả dĩ gia nhất ta tăng gia bì phu để kháng lực đích duy sinh tố phiến đẳng lai cải thiện tha đích bì phu.

Bình thời dã khả dĩ uy tha hát nhất điểm cái phấn lai tăng cường cốt cách, năng nhượng tha hữu canh hảo đích vận động năng lực. Như quả nhĩ tưởng viCẩu cẩuHoán nhất chủng cẩu lương thời thiên vạn bất yếu nhất hạ tử tựu tương tiên tiền đích toàn bộ hoán điệu, nhân vi tha dã hội bất tập quán, mậu nhiên đích nhất hạ hoán điệu khả năng hội dẫn khởi ứng kích phản ứng, khả dĩ tại nguyên tiên đích cẩu lương đương trung mạn mạn đích hoán nhất ta tân đích cẩu lượng, nhiên hậu lượng y thứ tăng đa, trực đáo tha bất bài xích tái tương toàn bộ cẩu lương hoán điệu.

Như quả cẩu cẩu bình thời bất chú ý tự kỷ đích ẩm thực, chủ nhân khả dĩ mạn mạn huấn luyện tha, khả dĩ tố nhất ta phủ mạc đích động tác nhiên hậu lai uy tha cật cẩu lương, nhượng tha giác đắc giá thị cấp tha đích nhất chủng tưởng lệ, thời gian trường liễu tha tựu hội mạn mạn tự kỷ chủ động cật cẩu lương liễu, thứ kích pháp vãng vãng thị huấn luyện cẩu cẩu đích tối hảo đích phương thức.