Thụ chế vu khách nguyên phúc địa hiệp trách, kinh tế phát triển thủy bình lạc hậu đích tiên thiên bất túc, nhất ta thiên viễn địa khu đích chi tuyến cơ tràng phát triển tốc độ hoãn mạn. Như hà bãi thoát trường kỳ khuy tổn, y lại bổ thiếp đích hiện trạng, thành vi bãi tại chi tuyến cơ tràng quản lý giả diện tiền đích nhất đạo phát triển nan đề. Tại ngã quốc đại lực thôi động thông dụng hàng không “Phi khởi lai” “Nhiệt khởi lai” đích bối cảnh hạ, đối vu hứa đa xử vu phát triển sơ kỳ đích chi tuyến cơ tràng lai thuyết, nhân địa chế nghi thôi tiến “Vận thông dung hợp” phát triển kí thị nhất phân trách nhậm, canh thị nhất thứ cơ ngộ, thị hoạch đắc kinh tế hiệu ích hòa xã hội hiệu ích song phong thu đích hữu hiệu đồ kính.

Kim niên 7 nguyệt 1 nhật khởi, 《 thượng hải thị sinh hoạt lạp ngập quản lý điều lệ 》 chính thức thật thi. Thật hành lạp ngập phân loại, quan hệ đáo quảng đại nhân dân quần chúng đích sinh hoạt hoàn cảnh, quan hệ đáo hoàn cảnh ô nhiễm trị lý hòa tư nguyên hồi thu tái lợi dụng, thị ngã quốc xã hội văn minh thủy bình hòa dân chúng hoàn bảo ý thức đích nhất cá trọng yếu thể hiện. Dân hàng nghiệp thị lục sắc phát triển lý niệm đích kiên định tiễn hành giả hòa triển kỳ giả, đương chủ động tác vi, thuận ứng tân xu thế, dẫn lĩnh tân phong thượng.

Cận nhật, toàn quốc các địa tần phồn nghênh lai đài phong cập bạo vũ thiên khí, bắc kinh, thượng hải, quảng châu đẳng địa đại hình xu nữu cơ tràng quân thụ đáo lôi vũ ảnh hưởng, hàng ban diên ngộ, bị hàng nãi chí phản hàng thời hữu phát sinh. Diện đối bạo vũ hòa diên ngộ, lữ khách đầu đông, dân hàng nhất tuyến công tác nhân viên canh thị tâm tiêu.

Cận niên lai, dĩ “Trí tuệ cơ tràng” “Trí tuệ không quản” vi trọng điểm, tương quan nghiệp thái đích phát triển mô thức dĩ kinh tiễu nhiên phát sinh liễu cải biến. Cục phương dã dữ thời câu tiến, thuận thế nhi vi, chủ động kiến thiết, thưởng tiên phát triển, dĩ “Trí tuệ giam quản” giam quản “Trí tuệ dân hàng”. Đãn trí tuệ giam quản bất thị đan nhất hệ thống, độc lập hạng mục đích giản đan “Tương gia”, nhi thị dữ đa hệ thống giao xoa, tương hỗ ảnh hưởng hòa xúc tiến đích thâm độ “Tương dung”. Nhân thử, lý tưởng hóa đích trí tuệ giam quản kiến thiết quy hoa ứng cai thị do thượng nhi hạ đích. Đãn thị, nội tại la tập quyết định liễu trí tuệ giam quản ngận nan tiên hội chế nhất trương thi công đồ, nhiên hậu chiếu đồ thôi tiến. Trí tuệ giam quản kiến thiết chỉ năng tự hạ nhi thượng, án chiếu hiện thật nhu cầu, phân điều khối, phân khinh trọng, phân hoãn cấp, cấu kiến các cá địa khu, các cá chuyên nghiệp đích trí tuệ tử hệ thống.

2019 niên thử vận dĩ kinh quá bán. Mỗi niên thử vận đối dân hàng các đan vị đô thị nhất thứ tổng hợp khảo nghiệm. Vi đả hảo thử vận công kiên chiến, dân hàng các đan vị sung phân oạt quật tiềm lực, tăng gia vận lực cung cấp, nỗ lực mãn túc lữ khách phản hương, tham thân, lữ du đẳng xuất hành nhu yếu. Dân hàng nhân khắc phục cao ôn, hàng vũ, đài phong đẳng khốn nan, thải thủ các chủng hữu hiệu ứng đối thố thi, đề cao thử vận phục vụ chất lượng. Tục thoại thuyết: “Hành bách lí giả bán cửu thập.” Các bảo chướng đan vị ứng kế tục gia du càn, đáp hảo thử vận đích hậu bán trương “Khảo quyển”.

Trung tiểu cơ tràng thị ngã quốc cơ tràng võng lạc đích trọng yếu tổ thành bộ phân, thị bảo chứng hành nghiệp chỉnh thể vận hành an toàn đích trọng yếu trận địa. Tại trung tiểu cơ tràng an toàn bảo chướng hoàn tiết, thông tín đạo hàng giam thị ( dĩ hạ giản xưng “Thông đạo” ) thiết bị đích ổn định khả kháo vận hành chí quan trọng yếu, kỳ nhất đán phát sinh vấn đề tương ảnh hưởng hàng không khí chính thường vận hành, cấp dân hàng an toàn đái lai ẩn hoạn.

Dân hàng kí yếu phát huy sinh hoạt tính phục vụ nghiệp đích hạch tâm phục vụ tác dụng, dã yếu phát huy sinh sản tính phục vụ nghiệp đích chiến lược dẫn lĩnh tác dụng, căn bổn thượng thật hiện tòng đột xuất dân hàng đích hành nghiệp địa vị đáo cường hóa dân hàng sản nghiệp định vị đích chuyển biến. Dân hàng cục đề xuất dĩ “Phát triển vi liễu nhân dân” vi căn bổn, thôi tiến bình an cơ tràng, lục sắc cơ tràng, trí tuệ cơ tràng hòa nhân văn cơ tràng đích “Tứ hình cơ tràng” kiến thiết.