Hổ báo sài lang bốn họa vì dương bách hộ đề hổ
Tống - Đặng lâm
Cưa nha câu trảo lợi như phong, vừa kêu hàn sinh vạn hác phong.
Tay không bác tới dương khuyển trói, hổ hùng tranh tựa hổ thần hùng.
Họa hổ
Minh - uông quảng dương
Hổ vì bách thú tôn, võng dám xúc này giận.
Duy có phụ tử tình, một bước một hồi cố.
Họa hổ
Minh - trương bật
Đàn hổ người sở sợ, người giận đàn hổ lục.
Xem thử đường thất gian, ngồi nằm lan đốm đệm.
Họa hổ
Minh - vương tá mới
Bỉnh mao uy cốt tự tinh thần, hảo chúc đề hào điểm xoát người.
Cho dù không thành hãy còn thắng cẩu, hưu thêm giác cánh loạn thiên chân.
Đề họa đầu hổ
Minh - la hừ tin
Kiện bút y ai viết đầu hổ, vui vẻ lâm hác khí như thu.
Tướng quân vĩ mạo người tranh nhạ, trữ thấy vinh phong vạn dặm hầu.
Đề hổ đồ
Minh - sử cẩn
Ánh mắt như điện khí như mây, độc cứ tùng âm khiếu tịch huân.
Mạc nói hoành hành làm nhiệm vụ của mình, nhà Hán đều có Lý tướng quân.
Họa hổ
Minh - trang sưởng
Đoản mỏng núi xa quỳ hoắc biết, cũng giáo phùng phụ xuống xe muộn.
Hiểu thiên vừa kêu gió mạnh khởi, thử hỏi nhân gian lão họa sư.
Họa hổ
Minh - nghê khiêm
Hùng coi đam đam kẹp kính minh, không sơn mặt trời lặn tứ hoành hành.
Vách tường gian chỉ làm tầm thường xem, vừa kêu vui vẻ bách thú kinh.
Đề họa hổ
Thanh - Lưu dịch
Vạn dặm sương khói vừa kêu khai, sài hồ đuổi tẫn độc trở về.
Tòa trung chỉ có hồng nói khách, tương đối vô tâm hai không đoán.
Với chấn dương huynh họa hổ dặn bảo đề
Thanh - trần trung bình
Nằm vân nghi quái thạch, chiếm địa tự nhiên hùng.
Lập loè hàn mắt bắn, rít gào bạch ngạch bồng.
Mãn lâm kinh mị ảnh, một trảo mang gió rít.
Mạc hứa uy lạm mượn, phiên lệnh cười ngươi trùng.
Hoà thuận một môn có trăm phúc bình an hai chữ giá trị thiên kim
Hoành phi: Vạn vật đổi mới
Một năm bốn mùa xuân thường ở muôn tía nghìn hồng vĩnh nở hoa
Hoành phi: Hỉ đón người mới đến xuân
Hỉ cư bảo địa ngàn năm vượng phúc chiếu gia môn vạn sự hưng
Hoành phi: Hỉ đón người mới đến xuân
Thuận buồm xuôi gió hàng năm hảo vạn sự như ý từng bước cao
Hoành phi: Cát tinh cao chiếu
Mưa xuân nhè nhẹ nhuận vạn vật hồng mai điểm điểm thêu thiên sơn
Hoành phi: Xuân ý dạt dào
Thuận buồm xuôi gió ngôi sao may mắn đến vạn sự như ý phúc lâm môn
Hoành phi: Tiền vô như nước
Lục trúc đừng thứ ba phân cảnh hồng mai chính báo vạn gia xuân
Hoành phi: Hồi xuân đại địa
Hồng mai nụ hoa ngạo đông tuyết liễu xanh nở bông tơ đón người mới đến xuân
Hoành phi: Hoan độ Tết Âm Lịch
Nhật xuất giang hoa hồng thắng hỏa xuân lai giang thủy lục như lam
Hoành phi: Hoa thơm chim hót
Xuân lâm đại địa bách hoa diễm tiết đến nhân gian vạn vật tân
Hoành phi: Vạn sự như ý
Mọi chuyện như ý đại cát tường mọi nhà hài lòng Vĩnh An khang
Hoành phi: Bốn mùa thịnh vượng
Đón người mới đến xuân giang sơn cẩm tú từ cũ tuổi sự thái huy hoàng
Hoành phi: Xuân ý dạt dào
Cũ tuổi lại thêm mấy cái hỉ tân niên nâng cao một bước
Hoành phi: Từ cựu nghênh tân
Đông phong hóa vũ sơn sơn thúy chính sách nỗi nhớ nhà nơi chốn xuân
Hoành phi: Mưa thuận gió hoà
Bốn phương tám hướng toàn xuân sắc muôn sông nghìn núi tẫn đến huy
Hoành phi: Vạn vật đổi mới
Thuận buồm xuôi gió ngôi sao may mắn đến vạn sự như ý phúc lâm môn
Hoành phi: Tiền vô như nước
Một năm bốn mùa giúp đỡ vận bát phương tài bảo tiến gia môn
Hoành phi: Vạn sự như ý
Mọi chuyện như ý đại cát lợi mọi nhà hài lòng vĩnh khỏe mạnh
Hoành phi: Bốn mùa thịnh vượng
Gia quá khá giả vui sướng ngày hồi xuân đại địa mặt trời rực rỡ thiên
Hoành phi: Nhân tâm sung sướng
Làm nhiều có nhiều mỗi người nhạc được mùa được mùa tuổi tuổi ngọt
Hoành phi: Thế cục khả quan
Tài liền hanh thông từng bước cao nhật tử rực rỡ hôi hổi khởi
Hoành phi: Nghênh xuân tiếp phúc
Phúc Vượng Tài vượng phúc khí vượng gia hưng người hưng sự nghiệp hưng
Hoành phi: Không khí vui mừng doanh môn
Tài nguyên cuồn cuộn tùy xuân đến hỉ khí dương dương bạn phúc tới
Hoành phi: Tiền vô như nước
Đông phong nhập hỉ tài nhập hộ năm tháng đổi mới phúc mãn môn
Hoành phi: Tân xuân đại cát
Đại thuận đại tài đại cát tường tân xuân tân hỉ tân thế kỷ
Hoành phi: Vạn sự như ý
Chiếm địa lợi thiên thời người cùng lấy Cửu Châu tứ hải tài bảo
Hoành phi: Tài nguyên vẫn luôn
Cao cư bảo địa tài tràn đầy phúc chiếu gia môn phú rực rỡ
Hoành phi: Tâm tưởng sự thành
Thiên địa ôn nhu gia thêm tài an toàn như ý người nhiều phúc
Hoành phi: Bốn mùa bình yên
Xuân về đại địa nhân gian ấm phúc hàng Thần Châu hỉ lâm môn
Hoành phi: Phúc hỉ doanh môn
Trong ngoài bình an vận may tới cả nhà vui vẻ tài nguyên tiến
Hoành phi: Cát tinh cao chiếu
Ngày ngày tài nguyên thuận ý tới hàng năm phúc lộc tùy xuân đến
Hoành phi: Tân xuân đại cát
Nghênh hỉ nghênh xuân nghênh phú quý tiếp tài tiếp phúc tiếp bình an
Hoành phi: Cát tường như ý
Sang nghiệp lớn thiên thu cường thịnh triển kế hoạch lớn lại liền quang huy
Hoành phi: Đại triển hoành đồ
Lên đường bình an hàng năm hảo vạn sự như ý từng bước cao
Hoành phi: Ngũ phúc lâm môn
Dân An quốc thái phùng thịnh thế mưa thuận gió hoà tụng hoa năm
Hoành phi: Dân Thái Lan an
Cày sâu cuốc bẫm sản lượng cao tuổi tiết kiệm quản gia có thừa năm
Hoành phi: Quốc cường làm dân giàu
Quyết chí tự cường hưng nghiệp lớn chăm chỉ làm giàu kiến khá giả
Hoành phi: Khoa học kỹ thuật làm giàu
Vui mừng khôn xiết độ ngày hội giăng đèn kết hoa đón người mới đến xuân
Hoành phi: Gia đình hạnh phúc
Đón người mới đến xuân mọi chuyện như ý tiếp hồng phúc từng bước thăng chức
Hoành phi: Chuyện tốt lâm môn
Vạn sự như ý triển kế hoạch lớn tâm tưởng sự thành hưng sự nghiệp to lớn
Hoành phi: Ngũ phúc lâm môn
Hoà thuận dòng dõi tăng trăm phúc cả nhà vui vẻ nạp ngàn tường
Hoành phi: Hoan độ Tết Âm Lịch
Đông đi sơn xuyên tề kỳ lệ hỉ tới đào cộng hương thơm
Hoành phi: Tân niên đại cát
Tuổi thông thịnh thế mọi nhà phú người ngộ niên hoa mỗi người hoan
Hoành phi: Đại khoái nhân tâm
Đan phượng trình tường long hiến thụy hồng đào hạ tuổi hạnh nghênh xuân
Hoành phi: Phúc mãn nhân gian
Hoà thuận mãn môn thêm trăm phúc bình an hai chữ giá trị thiên kim
Hoành phi: Vạn sự như ý
“Chúng ta trên đầu có cái đại chung, kim đồng hồ là Bắc Đẩu. Vật đổi sao dời, một năm lại một năm nữa. 12 năm như mười hai giờ. Một chút là chuột, hai điểm là ngưu, tam điểm là hổ…… 12 giờ là heo, là vì Trung Quốc năm.”
Đây là trứ danh học giả Lý linh ở 《 mười hai cầm tinh Trung Quốc năm 》 mở đầu một đoạn lời nói. Mười hai cầm tinh nhìn như nhà nhà đều biết, kỳ thật bên trong môn đạo rất sâu, tỷ như “Mười hai cầm tinh khi nào xuất hiện” “Vì sao tuyển này 12 loại động vật” “Cùng phương tây hoàng đạo 12 cung có gì quan hệ” từ từ, đều không lớn dễ dàng nói rõ ràng. Lý linh từ văn hóa, lịch sử, khoa học cùng nghệ thuật chờ góc độ, đối mười hai cầm tinh làm chính mình giải đọc, đại dương mênh mông phóng túng, tin bút viết tới, đã có tri thức lại thú vị. Hổ năm sắp đến, làm chúng ta nhìn xem Lý linh như thế nào nói hổ.
■ da hổ đệm giường một cọc chuyện cũ
Lý linh ở trong sách viết một đoạn chuyện cũ: “Ta nhị thúc ở Phúc Kiến làm việc, hắn mỗi lần tới Bắc Kinh, luôn là mang theo long nhãn, quả vải, các loại phương nam trái cây. Có một hồi, hắn mang đến một trương da hổ, thật xinh đẹp. Phúc Kiến lão hổ, đương nhiên là Hoa Nam hổ. Nhị thúc nói, hắn mua một con chỉnh hổ, thực tiện nghi, hổ thịt, hổ cốt hắn để lại, Phúc Kiến quá nhiệt, da hổ vô dụng, mang đến đưa ca tẩu. Ta mẹ đặc có thể làm, cư nhiên sẽ thục da ( nhu da ). Nàng đem thục tốt da, cắt rớt tứ chi, cái đuôi, chỉ chừa đầu, thân mình, phùng hai cái viên phiến, bổ ở hai mắt lưu lại lỗ thủng thượng, làm thành một đệm giường tử. Này đệm giường tử, hai người bọn họ vẫn luôn phô, chờ ta kết hôn, đưa ta đương lễ vật.”
Đầu bút lông từ chuyện cũ vừa chuyển, Lý linh nói tới Hoa Nam hổ tuyệt diệt: “Nhớ rõ khi còn nhỏ, mọi người luôn là nói Hoa Nam hổ nhiều mà Đông Bắc hổ thiếu, cho nên ta luôn ái đến vườn bách thú đi xem Đông Bắc hổ, đối với Hoa Nam hổ không lắm quý trọng. Nhưng hiện tại tin dữ truyền đến, tình huống lại là: Đông Bắc hổ tuy gần kề tuyệt diệt, nhưng chưa chết hết; tương phản, chân chính tuyệt chủng ( tại dã ngoại tuyệt chủng ) nhưng thật ra Hoa Nam hổ.”
Lý linh kết luận là: Tức này một mặt đã trọn chứng minh, “Người không có lòng hại hổ, hổ lại có tâm hại người”, chính là nhân loại “Đổi trắng thay đen”.
Kế tiếp, Lý tiêu vặt chính mình thân thấy thân nghe, bằng chứng Hoa Nam hổ dã ngoại tuyệt diệt chuyện xưa.
Gia Tĩnh mười một năm ( 1532 ), có chỉ lão hổ lẻn đến Sơn Tây vận thành muối thần miếu, bị địa phương quan viên sai người đánh giết, có bia ký chuyện lạ, rằng 《 ao muối hổ dị ký 》, lập với hải quang lâu trước, Lý linh gặp qua này khối bia.
Hắn ở Hong Kong phóng học, nghe qua Hong Kong “Cuối cùng lão hổ” chuyện xưa. Một con là “Tiếp nước chi hổ”, 1915 năm ở tiếp nước cắn chết hai tên cảnh sát, bị đánh gục với phấn lĩnh vùng; một con là “Xích trụ chi hổ”, ăn vụng anh quân tù binh doanh heo, 1942 năm bị ngày quân bắn chết, da hổ còn ở xích trụ thiên hậu cung.
Lý linh bổ sung nói: Hong Kong lão hổ, nghe nói là từ nội địa bơi lội mà đến, chính là chạy trốn tới xa như vậy, cũng khó thoát vừa chết.
■ hổ phân chín loại Trung Quốc có năm
Từ Hoa Nam hổ tại dã ngoại tuyệt diệt chuyện xưa, chuyển tới hổ phân chia.
Lão hổ nguyên nơi sản sinh là Châu Á đại lục, nó phân chín á loại ——
1. Siberia hổ, Trung Quốc kêu Đông Bắc hổ, cũng kêu ô tô hổ, a mục ngươi hổ, Mãn Châu hổ, Triều Tiên hổ, chủ yếu phân bố ở Trung Quốc Đông Bắc, Nga Viễn Đông khu vực cùng Triều Tiên bán đảo. Hình thể lớn nhất, lâm nguy.
2. Hải hổ, Trung Quốc kêu y lê hổ hoặc Tân Cương hổ, cũng kêu Ba Tư hổ, Caucasus hổ, đồ lan hổ, chủ yếu phân bố ở Trung Quốc Tân Cương, trung á ngũ quốc, Afghanistan bắc bộ cùng Iran bắc bộ, cũng duyên hô la san đại đạo, kinh Hải Nam ngạn, hướng tây bá tán, xa nhất có thể đạt tới nam Caucasus cùng Thổ Nhĩ Kỳ phía Đông. Hình thể đệ tam đại, 1981 năm tuyệt diệt. Theo nghiên cứu, loại này hổ gien cùng Siberia hổ gần nhất.
3. Hoa Nam hổ, cũng kêu Hạ Môn hổ. Loại này lão hổ là Trung Quốc độc hữu hổ loại, từng rộng khắp phân bố với Hoa Đông, hoa trung, Hoa Nam, Tây Nam, cùng với Thiểm Tây, lũng đông, dự tây cùng tấn nam cá biệt khu vực, không ngừng hướng Giang Tây, Phúc Kiến vùng lùi bước. Hình thể nhỏ lại, hiện tại tại dã ngoại đã không thấy được, vườn bách thú còn có.
4. Bangladesh hổ, phân bố ở Trung Quốc Tây Tạng mặc thoát, Bangladesh cùng Ấn Độ phía Đông, hiện có số lượng nhiều nhất. Hình thể đệ nhị đại, lâm nguy.
5, Ấn Độ chi kia hổ, phân bố ở Trung Quốc Tây Nam cùng trung nam bán đảo, hình thể nhỏ lại, lâm nguy.
6. Mã tới á hổ, 2004 năm mới từ Ấn Độ chi kia hổ trung phân ra tân á loại, chủ yếu phân bố ở Malaysia cùng Thái Lan. Hình thể nhỏ lại, cực nguy.
7. Tô môn đáp thịt khô hổ, chủ yếu phân bố ở Indonesia tô môn đáp thịt khô đảo. Hình thể nhỏ lại, cực nguy.
8. Trảo oa hổ, phân bố ở Indonesia trảo oa đảo. Hình thể nhỏ lại, 1988 năm tuyệt diệt.
9. Ba li hổ, từng sinh hoạt ở Indonesia đảo Bali. Hình thể nhỏ nhất, 1937 năm tuyệt diệt.
Này chín á loại, có 5 cái ở Trung Quốc. Lý linh tiến tới chỉ ra, Trung Quốc là lão hổ phân bố khu trung tâm, ở Âu Á đại lục tây quả thực là sư tử thiên hạ, đông đoan còn lại là lão hổ địa bàn. Dựa theo động vật tuyệt diệt nguy hiểm trình độ từ trọng đến nhẹ phân chia, nghiêm trọng nhất là “Tuyệt diệt”, sau đó là “Dã ngoại tuyệt diệt” “Cực nguy” “Lâm nguy” “Dễ nguy” “Gần nguy” “Vô nguy”.
Lý 0 điểm tích, nếu từ hình ảnh, nghệ thuật cùng văn hóa thượng giảng, ưng, sư, ngưu ở Châu Âu cùng cận đông chiếm cứ quan trọng địa vị, ưng sư tiến vào rất nhiều quốc gia quốc huy; nhưng là ở Trung Quốc, long hổ phượng còn lại là quan trọng nhất động vật, hổ địa vị chỉ ở sau long phượng, hơn nữa long phượng là “Thụy thú”, trong hiện thực cũng không tồn tại, hổ là duy nhất “Chân thật động vật”.
■ bề ngoài uy mãnh kỳ thật cô độc
Hổ sở dĩ bị tôn sùng, đương nhiên là bởi vì hùng phong lẫm lẫm, lực lớn uy mãnh. Lý linh quan sát lão hổ, từ “Ăn thịt động vật hổ vì đại” liên tưởng đến du mục dân tộc cùng nông nghiệp dân tộc khí chất hình thái chi biệt, thậm chí năm gần đây người Trung Quốc ẩm thực kết cấu thay đổi dẫn tới bề ngoài biến hóa ( thịt trứng nãi ăn nhiều, râu biến trường tóc biến đoản ), sau đó lại quay lại đến lão hổ trên người, chỉ ra sư tử là tập thể đi săn, lão hổ lại là cô độc mà ngốc tại chuỗi đồ ăn phía trên, “Một núi không dung hai hổ”, kỳ thật ——
“Lão hổ độc bá núi rừng, ăn mảnh, cô đơn chiếc bóng, vò võ một mình, đó là bất đắc dĩ. Chúng nó ăn bữa hôm lo bữa mai, chính mình đều không đủ ăn, đành phải đem lão bà hài tử rải một bên. Nếu là cấp thấp động vật chạy không ảnh, chúng nó phải đói chết. Ác hổ chi ác ở chỗ đói, chúng nó cũng có chúng nó sợ hãi đồ vật. Chúng nó so chúng nó săn thực đối tượng càng khó nại tràng trung tịch mịch, chúng nó cũng so chúng nó săn thực đối tượng càng không có đồ ăn bảo đảm. Truy kích vật lộn sẽ hao hết này năng lượng, trống không thu hoạch lại ý nghĩa tử vong. Chúng nó thường thường cô độc mà sợ hãi, thật cẩn thận mà ẩn núp, rón ra rón rén mà theo dõi, nhẫn nại, chờ đợi…… Hết thảy vì bụng.”
Ai, lão hổ a lão hổ, từ xưa đến nay, bao nhiêu người đem lão hổ khắc hoạ ở đồ đựng thượng, đồ đằng thượng, tinh kỳ thượng, cũng đem lão hổ đưa vào ấm thuốc cùng phòng bếp; nhưng thật ra Lý linh tiên sinh, đi vào lão hổ “Nội tại thế giới”, nhìn ra lão hổ bề ngoài phong cảnh, nội tâm thê lương.