Thủ hiệt>Văn liên yếu văn

Tại tân thời đại ngữ cảnh hạ cấu kiến nhân dân văn nghệ

Thời gian: 2020 niên 10 nguyệt 16 nhật Lai nguyên: 《 trung quốc nghệ thuật báo 》 Tác giả: Trần diệu huy
0

Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, thị kết hợp trung quốc văn nghệ phát triển đích tân đặc chinh, tân xu thế hòa tân dạng thái nhi đề xuất đích nhất hệ liệt tân lý niệm, tân tư tưởng hòa tân luận đoạn, vi tân thời đại tân văn nghệ thụ lập liễu tân lý tưởng, tân phương hướng, tân tiêu can, tại kinh lịch liễu nhất hệ liệt lý luận sang tân, tinh thần diên triển, la tập phát triển hậu hình thành liễu hoàn chỉnh khoa học đích tư tưởng thể hệ, thành vi tập cận bình tân thời đại trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa tư tưởng đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, xúc thành liễu cấu kiến nhân dân văn nghệ đích tiệm tân lịch sử ngữ cảnh hòa thời đại ngữ cảnh, sử đắc “Dĩ nhân dân vi trung tâm” thành vi nhân dân văn nghệ đích tân thời đại ngữ cảnh trung đích hạch tâm thoại ngữ.

Nhân dân văn nghệ cấu kiến đích lý luận cơ sở hòa thật tiễn cơ thạch

Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật đích sang tân tính đặc chinh, thị tân thời đại nhân dân văn nghệ đắc dĩ cấu kiến đích lý luận cơ sở hòa thật tiễn cơ thạch.

Đặc chinh nhất: Kế thừa hòa phát dương liễu dân bổn tư tưởng

Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, kế thừa hòa phát dương liễu trung hoa truyện thống đích dân bổn tư tưởng. Trung quốc truyện thống văn hóa hòa mỹ học tư tưởng trung phong phái đích nhân dân tính tư nguyên uẩn hàm vu kiên nhận đích trung hoa văn mạch chi trung, thành vi khẩn thác tân thời đại ngữ cảnh văn nghệ lý luận kiên thật đích truyện thống văn hóa cơ thạch. Hà vi nhân, hà vi dân, hà vi nhân dân, truyện thống điển tịch trung đích văn tự trang nghiêm nhi hiển trứ, nghĩa lý tinh vi nhi quảng đại. 《 thượng thư 》 vân: “Dân duy bang bổn, bổn cố bang ninh”, dân bổn tư tưởng thị trung hoa truyện thống văn hóa trung đích bảo quý tài phú. Khổng tử đích nhân dân luận, mạnh tử đích nhân chính thuyết, tuân tử đích “Quân giả, chu dã; thứ nhân giả, thủy dã. Thủy tắc tái chu, thủy tắc phúc chu”, chư tử bách gia đích tư tưởng ngôn luận trung dã xử xử thiểm thước trứ nhân dân tuất dân, dĩ dân vi bổn đích tư tưởng quang huy, thừa tái liễu trung hoa dân tộc đích dân tộc tính cách, văn hóa tâm lý hòa thẩm mỹ thủ hướng. “Trường thái tức dĩ yểm thế hề, ai dân sinh chi đa gian” “An đắc quảng hạ thiên vạn gian, đại tí thiên hạ hàn sĩ câu hoan nhan” “Nha trai ngọa thính tiêu tiêu trúc, nghi thị dân gian tật khổ thanh”…… Tự 《 thi kinh · quốc phong 》 khởi, lịch đại thiết kiên đam đạo nghĩa đích văn nhân môn sang tác xuất đại lượng ưu quốc ưu dân, quan thiết nhân gian lãnh noãn đích văn nghệ tác phẩm, chú tựu liễu cụ hữu cường đại hiện thật sinh mệnh lực đích trung hoa phong cốt hòa đông phương thần vận.

Đặc chinh nhị: Hàm thực hòa phát triển liễu nhân bổn lý luận

“Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, sang tạo tính địa phát triển liễu mã khắc tư chủ nghĩa đích nhân bổn lý luận. “Nhân” nhất hướng thị mã khắc tư chủ nghĩa học thuyết trung đích quan kiện tính thoại ngữ dữ hạch tâm giới trị. Tòng 《 thần thánh gia tộc 》 bác xích thanh niên hắc cách nhĩ phái hủ hủ, dung tục đích chủ quan duy tâm chủ nghĩa, đáo 《 quan vu phí nhĩ ba cáp đích đề cương 》 trung phê phán phí nhĩ ba cáp đích cựu duy vật chủ nghĩa, tái đáo dĩ 《 triết học đích bần khốn 》 sang lập tân đích lịch sử duy vật chủ nghĩa, mã khắc tư thật hiện liễu tòng duy tâm chủ nghĩa đáo hình nhi thượng tái đáo khoa học thật tiễn quan đích tư duy thiện biến, hoàn thành liễu nhất hệ liệt đích phản tư, phê phán dữ siêu việt, tương nhân đích bổn chất xác định vi “Nhất thiết xã hội quan hệ đích tổng hòa”, cấu kiến liễu duy vật chủ nghĩa đích nhân bổn tư tưởng. Mã khắc tư tại 《 đệ lục giới lai nhân tỉnh nghị hội đích biện luận 》 trung thuyết, “Nhân dân lịch lai tựu thị thập ma dạng đích tác giả ‘ cú tư cách ’ hòa thập ma dạng đích tác giả ‘ bất cú tư cách ’ đích duy nhất phán đoạn giả.” Liệt ninh dã tằng chỉ xuất văn học “Bất thị vi bão thực chung nhật đích quý phụ nhân phục vụ, bất thị vi bách vô liêu lại, bàn đích phát sầu đích ‘ kỉ vạn thượng đẳng nhân ’ phục vụ, nhi thị vi thiên thiên vạn vạn lao động nhân dân, vi giá ta quốc gia đích tinh hoa, quốc gia đích lực lượng, quốc gia đích vị lai phục vụ”. Tại cấp sát đặc kim đích tín trung, liệt ninh minh xác đề xuất liễu “Nghệ thuật thị chúc vu nhân dân đích” tư tưởng. Văn nghệ đích nhân dân tính lý niệm lịch kinh liễu kinh điển mã khắc tư chủ nghĩa đáo 20 thế kỷ mao trạch đông văn nghệ tư tưởng, nhi kim, tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật tinh chuẩn địa đề luyện hòa bao dung liễu phong phú đích tân thời đại nội hàm, tắc thị mã khắc tư chủ nghĩa văn nghệ lý luận đích sang tạo tính chuyển hóa hòa sang tân tính phát triển.

Đặc chinh tam: Canh tục hòa phong hậu liễu đảng đích văn nghệ tư tưởng

“Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, canh tục hòa phong hậu liễu trung quốc cộng sản đảng đích văn nghệ tư tưởng. Mao trạch đông tối tảo tại 《 tại diên an văn nghệ tọa đàm hội thượng đích giảng thoại 》 trung luận chứng liễu văn nghệ dữ nhân dân đích quan hệ, đề xuất “Ngã môn đích văn học nghệ thuật đô thị vi nhân dân đại chúng đích, thủ tiên thị vi công nông binh đích, vi công nông binh nhi sang tác, vi công nông binh sở lợi dụng đích”, giá nhất quan điểm điện định liễu mao trạch đông văn nghệ tư tưởng nhân dân tính đích cơ điều, khai khải liễu xã hội chủ nghĩa văn nghệ quan vu nhân dân tự thuật đích truyện thống. Đặng tiểu bình tại 1979 niên căn cư ngã quốc xã hội chủ nghĩa văn nghệ đích tân phát triển, tân biến hóa, tiến nhất bộ đề xuất “Văn nghệ vi nhân dân phục vụ” “Văn nghệ vi xã hội chủ nghĩa phục vụ” đích “Nhị vi” phương hướng. Giang trạch dân, hồ cẩm đào đô tằng đa thứ đề đáo văn nghệ đích nhân dân tính vấn đề. Tập cận bình tổng thư ký trạm tại tân đích lịch sử khởi điểm thượng, tại 2014 niên “Tại văn nghệ công tác tọa đàm hội thượng đích giảng thoại” trung minh xác đề xuất “Xã hội chủ nghĩa văn nghệ, tòng bổn chất thượng giảng, tựu thị nhân dân đích văn nghệ”, tịnh tương văn nghệ “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích luận đoạn tả tiến đảng đích thập cửu đại báo cáo trung, hình thành liễu tại tân thời đại ngữ cảnh hạ đảng đích văn nghệ tư tưởng đích tân truyện thừa hòa xã hội chủ nghĩa văn nghệ tư tưởng đích tân duy độ, cấu kiến liễu dĩ nhân dân vi trung tâm đích xã hội chủ nghĩa văn nghệ học đích lý luận thể hệ.

Nhân dân văn nghệ cấu kiến đích nội tại động nhân

Quán xuyên vu tập cận bình tổng thư ký quan vu văn nghệ công tác đích hệ liệt trọng yếu luận thuật thủy chung đích dĩ kinh bất cận thị “Nhân dân” nhị tự nội hàm, canh thị “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích lục tự thâm ý, thị trung hoa dân tộc hòa nhân loại mệnh vận cộng đồng thể ý thức hạ đích hậu trọng biểu đạt. Dĩ nhân dân vi trung tâm, kí thị cụ thể đích, dã thị quảng phiếm đích, kí hữu hạch tâm đích đột xuất hiển hiện, dã hữu toàn thể đích đái động cân tiến; hạch tâm ý nghĩa thị: Cao độ nhiệt tình hòa nhất trí hướng tiền, tuyệt bất năng tha hậu thối hòa khai đảo xa. Tại tân thời đại ngữ cảnh hạ đích nhân dân văn nghệ nhu yếu cấu kiến, hoặc giả thuyết chính tại tẩu hướng cấu kiến, kỳ nội tại động nhân, chủ yếu hữu lưỡng cá phương diện.

Nhất phương diện, thị yếu mãn túc nhân dân văn nghệ tự phát đích tiến bộ yếu cầu. Đại phàm ưu tú truyện thống đích thành nhân, đô lai tự tại bổn chất nội hạch ổn định đích tiền đề hạ bảo hữu đích tự thân tân trần đại tạ đích tiến hóa tính sở xúc thành đích nội tại tự nhiên động lực, giá tựu thị dữ thời câu tiến đích hợp lý tính, vưu kỳ thị xử vu tân thời đại ngữ cảnh chi hạ đích nhân dân văn nghệ, chính tại tích cực địa xúc tiến tự thân đích hữu hiệu điều chỉnh. Giá cá điều chỉnh quá trình, kí thị cấu kiến đích khế cơ, dã thị cấu kiến đích hình thức, nhi tòng khế cơ đích giới trị thủ hướng thượng khán, tắc thị thời đại cấu kiến đích trọng yếu nội dung chi nhất.

Lánh nhất phương diện, thị yếu mãn túc đối vu nhân dân văn nghệ củ thiên kiểu chính đích điều chỉnh yếu cầu. Nhân dân văn nghệ tằng kinh thụ đáo chu biên hoàn cảnh đích ảnh hưởng hoặc xâm thực, giá thị bất tranh đích sự thật, dã thị bất khả tị miễn đích hiện tượng. Trọng yếu đích, nhất thị yếu thanh tỉnh khán chuẩn, nhị thị yếu lãnh tĩnh tu chính, giá tựu thị tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật sở hàm nạp đích đối lịch sử phụ trách đích khâm hoài hòa đối phát triển phương hướng đích kỳ vọng.

Thế giới thượng hữu lưỡng chủng quáng tàng, kỳ trung đích vật chất quáng tàng thị hữu cùng tẫn đích, nhi tinh thần quáng tàng thị vô cùng tẫn đích, thị vô giới đích, thị nhất đại đại tương truyện đích, tịnh thả khả dĩ tân hỏa canh vượng, quang huy dũ thịnh. Tằng kinh đích văn nghệ lý luận trệ hậu, sang tác tư duy nữu khúc, thẩm mỹ lý tưởng phiêu linh, ngu nhạc chí thượng phong kính, trung quốc ưu tú truyện thống đích chân thiện mỹ đích thẩm mỹ tiêu chuẩn thành vi “Khí anh”, tây phương đích văn nghệ thể hệ hòa mỹ học tiêu chuẩn bị phụng vi tiêu can, duy phấn ti, duy lưu lượng, duy tiêu phí, tại mỗ chủng trình độ thượng tạo thành liễu dữ nhân dân văn nghệ đích bối đạo nhi trì. Tân thời đại dĩ lai, văn nghệ gia hòa văn nghệ tác phẩm tại tập cận bình tổng thư ký quan vu văn nghệ công tác đích hệ liệt trọng yếu luận thuật đích chỉ dẫn hạ, dĩ kinh bất đoạn bộ nhập tân đích cảnh địa, giá tựu khách quan địa xúc tiến liễu nhân dân văn nghệ đích nghệ thuật hòa thẩm mỹ cơ chế đích cấu kiến thành hình.

Nhân dân văn nghệ đích tân tăng nội hàm

Tập cận bình tổng thư ký chỉ xuất: “Dĩ nhân dân vi trung tâm, tựu thị yếu bả mãn túc nhân dân tinh thần văn hóa nhu cầu tác vi văn nghệ hòa văn nghệ công tác đích xuất phát điểm hòa lạc cước điểm, bả nhân dân tác vi văn nghệ biểu hiện đích chủ thể, bả nhân dân tác vi văn nghệ thẩm mỹ đích giám thưởng gia hòa bình phán giả, bả vi nhân dân phục vụ tác vi văn nghệ công tác giả đích thiên chức.”

Nhân dân văn nghệ đích tân nội hàm nhất: Toàn cầu mệnh vận cộng đồng thể lý niệm

Tập cận bình tổng thư ký đích cấu kiến toàn cầu mệnh vận cộng đồng thể lý niệm thị tân thời đại thoại ngữ, nhi cấu kiến toàn cầu mệnh vận cộng đồng thể đích đại hoàn cảnh thị nhân dân văn nghệ cấu kiến đích tân thời đại ngữ cảnh, “Các mỹ kỳ mỹ, mỹ nhân chi mỹ, mỹ mỹ dữ cộng, thiên hạ đại đồng” đích văn minh hỗ giám hòa bao dung khai phóng, thị tiêu chí tính đích nhân dân văn nghệ đích thế giới ngữ. Tập cận bình tổng thư ký miễn lệ văn nghệ công tác giả yếu “Kiên trì bất vong bổn lai, hấp thu ngoại lai, diện hướng vị lai, tại kế thừa trung chuyển hóa, tại học tập trung siêu việt, sang tác canh đa thể hiện trung hoa văn hóa tinh tủy, phản ánh trung quốc nhân thẩm mỹ truy cầu, truyện bá đương đại trung quốc giới trị quan niệm, hựu phù hợp thế giới tiến bộ triều lưu đích ưu tú tác phẩm, nhượng ngã quốc văn nghệ dĩ tiên minh đích trung quốc đặc sắc, trung quốc phong cách, trung quốc khí phái ngật lập vu thế”. Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật thị trát căn vu trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa đích vĩ đại thật tiễn, chương hiển liễu tân thời đại nhân dân văn nghệ đích tân nội hàm. “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật nhận vi, ngã môn đích văn nghệ chỉ hữu khẩn khẩn vi nhiễu nhân dân, chương hiển trung quốc tinh thần, tài năng cú hữu phong cốt, hữu khí vận, tài bất hội thất hồn thất trách, thất thanh thất ngữ. Chỉ hữu tại nhân dân chi trung sang tân, tại trung quốc tinh thần chi thượng phát triển, tài năng hữu hiệu địa ngưng tụ trung quốc lực lượng, biểu đạt trung quốc hình tượng, khuynh tố trung quốc thoại ngữ, tài năng dĩ nhân dân văn nghệ vi tái thể bất đoạn đề thăng trung quốc đích ảnh hưởng lực hòa hấp dẫn lực, tại thế giới vũ đài thượng triển hiện trung quốc toàn diện, phong phú, lập thể đích đại quốc hình tượng.

Nhân dân văn nghệ đích tân nội hàm nhị: Thật hiện “Lưỡng cá nhất bách niên” phấn đấu mục tiêu

Thật hiện “Lưỡng cá nhất bách niên” phấn đấu mục tiêu, thị tòng trạm khởi lai đáo phú khởi lai tái đáo cường khởi lai đích trung hoa dân tộc đích tân thời đại tân mục tiêu. Trung quốc mộng thị trung hoa dân tộc mộng tưởng đích tổng hòa, vi trung quốc mộng đích thật hiện nhi cổ nhi hô thị nhân dân văn nghệ đích hạch tâm sử mệnh, vĩ đại đích mộng tưởng nhu yếu vĩ đại tinh thần đích chi xanh. Vĩ đại tinh thần đích bối hậu thị hậu thật đích văn hóa tự tín, văn hóa tự tín trung bao hàm trứ tín ngưỡng đích lực lượng, nhu yếu cấu kiến đích nhân dân văn nghệ chính thị giá chủng nhân dân đích tinh thần lực lượng đích hoạt hóa hòa hỏa hoa. Tân thời đại ngữ cảnh hạ đích nhân dân văn nghệ, tựu thị yếu tối đại hạn độ địa giang khởi kích lệ trung quốc nhân dân hòa toàn thể dân chúng tinh thần đích đại kỳ, mãn túc nhân dân đối mỹ hảo sinh hoạt đích truy cầu, sung phân phát huy văn nghệ nội dung dữ ý thức hình thái đích đồng chất tính dĩ cập truyện bá dữ tiếp thụ đích quảng diên tính, vi trung quốc mộng đích thật hiện cổ dữ hô. Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật kinh thụ liễu văn nghệ thật tiễn đích kiểm nghiệm, hình thành liễu tân thời đại ngữ cảnh, cấu kiến liễu nhân dân văn nghệ đích thăng cấp bản, khai tích liễu nhân dân văn nghệ đích tân hàng trình. Cấu kiến đích nhân dân văn nghệ khả dĩ thể hiện xuất nhân dân đích sùng cao tinh thần hòa khả quý phẩm chất, nhân thử, giá nhất tân ngữ cảnh hạ đích nhân dân văn nghệ, tương thị dân chúng kỳ phán đích, sung mãn văn hóa tự tín đích “Tinh thần độc bổn”.

Nhân dân văn nghệ đích tân nội hàm tam: Đề thăng toàn dân tộc văn hóa tự tín

Văn hóa tự tín thị tân thời đại ngữ cảnh hạ đích nhân dân văn nghệ đích bổn chất lực lượng hòa tinh thần phong mạo, chân thiện mỹ thị nhân dân văn nghệ đích giới trị chuẩn thằng, canh thị nhất cá quốc gia hòa dân tộc phát triển trung tối cơ bổn, tối thâm trầm, tối trì cửu đích lực lượng. Tha năng cú hối tụ khởi trung hoa dân tộc vô kiên bất tồi đích bàng bạc vĩ lực, dã thị trung hoa dân tộc năng cú ngật lập vu thế giới dân tộc chi lâm đích bồng bột nội ứng lực. Tân thời đại ngữ cảnh hạ đích nhân dân văn nghệ đích cấu kiến, nhất phương diện bả nhân dân giá cá chính trị khái niệm chuyển hóa vi liễu văn nghệ hình tượng, lánh nhất phương diện bả “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích tư tưởng hòa nghệ thuật phán đoạn chuyển hóa vi liễu toàn dân tộc đích văn hóa tự tín. Nhân dân văn nghệ dã yếu dữ thời câu tiến, vĩnh bảo tân tiên sinh động hòa bồng bột khả ái, cức đãi ngưng tụ khởi nội hóa vu tâm, ngoại hóa vu hành đích tín ngưỡng lực lượng, truyện đệ chính năng lượng, cao xướng chính khí ca. Tại phồn vinh văn nghệ sang tác thượng diện, nhân dân đích thẩm mỹ khuynh hướng điện định liễu tân thời đại văn nghệ thật tiễn đích giới trị cơ sở. Tập cận bình tổng thư ký chỉ xuất, “Văn nghệ sang tác phương pháp hữu nhất bách điều, nhất thiên điều, đãn tối căn bổn, tối quan kiện, tối lao kháo đích bạn pháp thị trát căn nhân dân, trát căn sinh hoạt.” “Nhân dân thị văn nghệ sang tác đích nguyên đầu hoạt thủy, nhất đán ly khai nhân dân, văn nghệ tựu hội biến thành vô căn đích phù bình, vô bệnh đích thân ngâm, vô hồn đích khu xác”.

Cận niên lai, văn nghệ giới tại tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật dẫn lĩnh hạ, thủ đắc liễu lệnh nhân hân hỉ đích thành tích, sử đắc văn nghệ sang tác nghênh lai liễu tân đích xuân thiên. Dĩ cát lâm tỉnh vi lệ, văn nghệ công tác giả môn lao ký tập cận bình tổng thư ký đích truân truân giáo đạo, tự giác dữ nhân dân đồng hô hấp, cộng mệnh vận, tâm liên tâm, trứ nhãn ái quốc chủ nghĩa, trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa, bạch sơn tùng thủy địa vực văn hóa đẳng đề tài tiến hành sang tác, thôi xuất liễu nhất phê “Tiếp địa khí” “Triêm nê thổ” “Mạo nhiệt khí” đích ưu tú văn nghệ tác phẩm. Do cát lâm tỉnh tổ chức sang tác đích điện ảnh 《 hoàng đại niên 》 《 tân hợi cách mệnh 》, ca khúc 《 thừa mộng phi tường 》 《 nhi nữ tình trường 》 đẳng văn nghệ tác phẩm, hoạch đắc trung tuyên bộ tinh thần văn minh kiến thiết “Ngũ cá nhất công trình” tưởng, điện ảnh “Hoa biểu tưởng” đẳng quốc gia cấp tưởng hạng, điêu tố 《 bát nữ đầu giang 》, động họa 《 sinh sinh bất tức 》, vũ kịch 《 hồng kỳ 》, cát kịch 《 bồ công anh 》 đẳng tác phẩm nhập tuyển quốc gia cấp hạng mục. Giá ta ưu tú văn nghệ tác phẩm vi nhân dân lập ngôn, vi thời đại tạo tượng, vi nhân dân văn nghệ tăng quang, bả “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích tư tưởng hòa nghệ thuật phán đoạn chuyển hóa vi liễu toàn dân tộc đích văn hóa tự tín, nhân nhi trình hiện xuất tân phân khả nhân đích mỹ học dạng mạo, thể hiện liễu nhân dân văn nghệ vi nhân dân phục vụ đích văn nghệ lý tưởng.

Tập cận bình tổng thư ký “Dĩ nhân dân vi trung tâm” đích trọng yếu luận thuật, bả trung quốc văn nghệ lý luận trung đích “Dân bổn” tư tưởng thượng thăng đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao độ, bả đối nhân dân đích nhiệt ái đề thăng đáo liễu tân đích cảnh giới, sung mãn liễu nhân đạo chủ nghĩa quan hoài hòa nhân tính đích quang huy, đề thăng liễu nhân dân văn nghệ đích thẩm mỹ cách điều, chính tại thành vi mã khắc tư chủ nghĩa văn nghệ lý luận phát triển sử thượng quang thải đoạt mục đích tân tọa tiêu.

( tác giả hệ cát lâm tỉnh văn liên đảng tổ thư ký, chủ tịch )

Lan mục hợp bạn: Trung quốc văn nghệ bình luận gia hiệp hội trung quốc văn liên lý luận nghiên cứu thất trung quốc văn liên văn nghệ bình luận trung tâm trung quốc nghệ thuật báo xã

( biên tập: Mã chinh )
Hội viên phục vụ