【 văn nghệ quan triều 】
Cận niên lai, ảnh thị kịch như hà gia cường văn học tính thành vi nghiệp giới tham thảo đích tân tiêu điểm. Tại ảnh thị sang tác trung, ngã môn khán đáo việt lai việt đa văn học tác phẩm thiểm lượng đích thân ảnh. Ảnh thị sang tác giả đối văn học đích tá giám sử dụng bất tái cục hạn vu tiểu thuyết, dã nang quát thi ca, tán văn đẳng khán khởi lai dữ ảnh thị cự ly tương đối giác viễn đích văn thể, bỉ như 《 trường an tam vạn lí 》 trung đích đường thi, 《 mạn trường đích quý tiết 》《 nhân thế gian 》《 vi ám chi hỏa 》 trung đích trung ngoại hiện đại thi, 《 ngã đích a lặc thái 》 trung đích tán văn đẳng. Sang tác tư lộ dã đột phá dĩ văn học tác phẩm vi trung tâm tịnh cường điều trung thật vu nguyên trứ đích truyện thống cải biên tư lộ, tương văn học thị vi nhất chủng sang tác tư nguyên, dĩ canh linh hoạt đích phương thức vận dụng vu ảnh thị sang tác trung, vi sang tác đái lai linh cảm, hình thành trợ lực.
Văn học đích cá nhân hóa thị giác nhượng nhân hoạch đắc trầm tẩm quan cảm
Bất đồng vu ảnh thị đích tập thể sang tác, văn học sang tác đại đa chúc vu cá nhân sang tác. Sở dĩ, cá nhân hóa thị giác thành vi văn học tính đích nhất đại đặc chất. Tác gia tương tự thân đích thể nghiệm cảm thụ phóng tại sang tác đích trọng yếu vị trí, đối tế tiết cách ngoại quan chú. Tuy nhiên độc giả thân xử bất đồng lịch sử văn hóa ngữ cảnh, khả năng đối mỗ nhất lĩnh vực cảm đáo mạch sinh, đãn văn học tác phẩm ngưng kết tại tế tiết trung đích cá thể kinh nghiệm giảng thuật khước năng khóa việt thời không, nhượng nhân cảm đồng thân thụ, sản sinh cộng minh. Lý quyên đích tán văn tập 《 ngã đích a lặc thái 》 tựu thị giá dạng đái độc giả tẩu tiến a lặc thái đích. “Tại khố ủy, ngã mỗi thiên đô hội hoa đại bả đại bả đích thời gian dụng lai thụy giác. —— bất thụy giác đích thoại hoàn năng càn thập ma ni? Thảng tại càn sảng bích lục đích thảo địa thượng, lão tranh trứ nhãn tình trành trứ thượng diện lam thiên đích thoại, cửu liễu hội ngận huyễn mục ngận bì bại đích. Nhi thế giới vĩnh viễn bất biến.” “Ngã môn đệ nhất thứ tùy chuyển tràng đích mục dân lai đáo sa y hoành bố lạp khắc hạ mục tràng đích na nhất niên, cương cương nhất hạ xa, tựu đối giá lí bất bão tín tâm liễu. Na thời, giá lí nhất phiến chiểu trạch, triều thấp nê nính, thảo cực thâm.” Tác giả thông quá thị giác, xúc giác đẳng thông cảm thủ pháp tương tự kỷ tại a lặc thái đích sinh hoạt cụ tượng hóa.
Đồng danh kịch tập ngận hảo địa lợi dụng tán văn giá nhất đặc điểm, bả chủ nhân công lý văn tú đích cá nhân cảm thụ thông quá kính đầu, đài từ, động tác đẳng tế tiết dung nhập kịch tình giảng thuật. Tòng lý văn tú cương hồi đáo “Thải hồng bố lạp khắc” hậu dữ đương địa sinh hoạt cách cách bất nhập, xuất tẫn dương tương, đáo tha tại hạ nhật mục tràng thượng hoan khoái bôn bào, dữ lục địa tuyết sơn dung vi nhất thể, quan chúng cân tùy trứ lý văn tú đích thị giác di bộ hoán cảnh, tại lậu vũ đích trướng bồng, đương phao phao đường cật đích tùng giao, biệt tại đầu phát thượng đích tiểu hoa đẳng phong phú tế tiết trung thể hội trứ lý văn tú đối chu tao hoàn cảnh đích cảm tri. Tại đương địa như thi như họa đích tự nhiên mỹ cảnh, chất phác phong hậu đích nhân văn tích điến tư dưỡng hạ, lý văn tú đích cảm tri lực dữ cộng tình lực dữ nhật câu tăng, văn tự dã dũ phát hữu linh tính, tả tác thủy bình bất đoạn đề cao, văn học lý tưởng trục tiệm phong doanh khởi lai, tối chung tòng nhất cá mê mang, đảm tiểu đích nữ hài thành trường vi nhất danh dũng cảm, kiên định đích tác gia. Nhi quan chúng dã tòng tha đích thành trường trung lĩnh ngộ liễu lý quyên tán văn thí đồ truyện đạt đích nhân sinh trí tuệ: Sinh mệnh đích khai khoát, tại vu trảo tầm đáo tinh thần đích tê tức địa, linh hồn đích quy chúc địa.
Văn học tẩm nhuận đích tình tiết canh năng tham tầm tư tưởng thâm độ
Văn học đích nhất đại ưu thế, thị năng canh hảo địa tham tác tâm linh thế giới, oạt quật tư tưởng thâm độ, đề thăng tinh thần cao độ. 《 điện ảnh hóa đích tưởng tượng —— tác gia hòa điện ảnh 》 nhất thư trung chỉ xuất, điện ảnh tái hiện sự vật biểu tượng đích năng lực khả năng thị vô dữ luân bỉ đích, nhiên nhi tại nhu yếu thâm nhập nhân vật đích phục tạp tâm linh thời, điện ảnh tựu viễn viễn bất như văn học thi triển tự như liễu. Cận niên lai, ảnh thị sang tác tự giác tá dụng văn học tác phẩm trung cụ hữu thâm ý đích nội dung, dĩ đề thăng tự thân nghệ thuật phẩm chất, thác triển tư tưởng cách cục.
《 mạn trường đích quý tiết 》 trung, thi ca 《 mạn trường đích 》 đa thứ xuất hiện. “Đả cá hưởng chỉ ba, tha thuyết / ngã môn đả cá cộng minh đích hưởng chỉ / dao viễn đích sự vật tương bị chấn toái / diện tiền đích nhân môn thử thời thượng bất tri tình.” Giá thủ thi do kịch trung nhân vật vương dương sang tác. Tha đương thời thanh xuân niên thiếu, khán tự tích cực dương quang, thi trung đích thoại ngữ khước bạo lộ liễu kỳ bi quan thương cảm đích tâm cảnh. Tha phụ thân, chính trị thịnh niên, ý khí phong phát đích vương hưởng tịnh bất lý giải giá thủ thi đích nội hàm, hoàn dĩ sảo hiển thiển bạc đích khinh hỉ kịch khang điều niệm tụng trứ. Na tràng cảnh biểu diện thượng ôn hinh tự nhiên, khước ám tàng trứ lưỡng đại nhân tại thời đại cự biến hạ sản sinh đích tâm lý cách mô. Vương dương ý ngoại quá thế đa niên hậu, lão mại đích vương hưởng dĩ âm ách táo âm tái độ tụng độc thử thi. Na nhất khắc, phụ thân chung vu độc đổng liễu nhi tử, lưỡng đại nhân thật hiện liễu hòa giải. Thi ca nội dung kí tượng kịch tình đích dự ngôn, hựu như lệnh nhân nan vong đích hồi hưởng, sử tác phẩm đích tinh thần cảnh giới đắc dĩ thăng hoa. 《 vi ám chi hỏa 》 dã đại lượng chinh dẫn thi ca, tòng an hách nhĩ · cương tát lôi tư đích 《 di vong lí đích tử vong 》, đáo la bá đặc · phất lôi tư đặc đích 《 vị tuyển trạch đích lộ 》, mỗi thủ thi đô thị nam nữ chủ nhân công chu lạc hòa nam nhã tình cảm ba động đích tả chiếu. Nhất khai thủy, chu lạc phát hiện nam nhã khán quá nhất bổn miêu tả ái tình đích thi tập, ngộ giải tha thị “Phóng đãng” nữ tử. Hậu lai tùy trứ chu lạc độc đổng na bổn thi tập lí đích thi, trục tiệm lý giải liễu nam nhã, tẩu tiến tha đích nội tâm thế giới. Tác phẩm dĩ thi ca tác vi lưỡng nhân tâm linh câu thông đích môi giới, dẫn lĩnh quan chúng tại liễu giải giá đoạn ái tình sinh phát thành trường đích quá trình đích đồng thời, tư khảo “Hà vi nhân sinh giới trị, sinh mệnh ý nghĩa” đích mệnh đề, vi ái tình tự sự đả khai liễu canh đại tư tưởng không gian.
Tái như, lý quyên tại tả tác 《 ngã đích a lặc thái 》 thời, thí đồ yết kỳ nhất ta cụ hữu phổ biến tính đích sinh hoạt ý nghĩa hòa nhân sinh khải kỳ. Đương giá ta nội dung dung nhập ảnh thị sang tác, tựu phú dư liễu kịch tập nhất chủng thâm quảng đích tinh thần khí chất. Giá nhất điểm tại mụ mụ trương phượng hiệp đích tố tạo thượng biểu hiện đắc vưu vi đột xuất. Giá cá nhân vật tại tán văn trung cụ hữu liêu khoát sái thoát đích lãng mạn khí chất, lý quyên miêu tả tha thời tổng thị dữ vô biên vô tế đích “Hoang nguyên” ý tượng liên hệ tại nhất khởi. Bỉ như mụ mụ tưởng đáo đích quá niên chủ ý cư nhiên thị tán bộ, nhi thả yếu xuyên quá thôn tử tiến nhập hoang nguyên, khứ đáo tối viễn đích, viễn đắc tòng vị khứ quá đích địa phương khán khán. Trừ tịch dạ, tha hựu trạm tại tuyết địa lí ngưỡng trứ đầu, tại tứ diện bát phương mang mang vô tế đích hoang dã sa mạc, khán trứ yên hoa bất cố nhất thiết địa huy hoắc trứ hữu hạn đích kích tình. Kịch tập tiến nhất bộ phóng đại trương phượng hiệp giá chủng tính cách đặc chất, thông quá tại chuyển tràng hạ mục tràng thời phi yếu nhiễu đạo tiên nữ loan tiểu đạo dĩ tế điện vong phu, bị nam bằng hữu cao hiểu lượng khi phiến phao khí hậu y nhiên tiếu đối sinh hoạt, phát hiện cao hiểu lượng đẳng nhân oạt giả trùng thảo, phá phôi thảo nguyên hậu lũ thứ cảnh cáo chế chỉ đẳng tình tiết, kiến cấu khởi thiện lương sái thoát, kiên nhẫn ngoan cường, kí bất nội háo tự kỷ, dã bất hà cầu sinh hoạt, thản nhiên diện đối khổ nan, dũng cảm diện đối nhân sinh đích hình tượng, hồi ứng quan chúng đối lãng mạn tình cảm, tự do sinh hoạt, lý tưởng nhân cách đích tưởng tượng, sử nhân sản sinh tâm linh bị trị dũ, tư tưởng thụ khải địch, tinh thần đắc chỉ dẫn đích quan thưởng cảm thụ.
Văn học dĩ nghệ thuật tân thân phân tại toàn môi giới thời đại hoạch đắc tân sinh
Cận niên ảnh thị sang tác hoàn xuất hiện nhất cá hữu thú hiện tượng, tức dĩ văn học gia vi trọng yếu giác sắc, bỉ như 《 thứ sát tiểu thuyết gia 》《 ngã đích a lặc thái 》 đẳng. Giá dã thị ảnh thị sang tác tham tác đề thăng văn học tính đích nhất chủng thật tiễn. Văn học gia thông quá văn học ngữ ngôn sang tác xuất nhất cá tưởng tượng tính đích thời không hòa chúng đa cụ hữu tưởng tượng tính đích hình tượng. Độc giả tại duyệt độc quá trình trung tất tu kinh quá tích cực đích tưởng tượng tính hoạt động, tài năng tại đầu não trung hình thành cụ thể đồ cảnh. Đương văn học gia thành vi ảnh thị tác phẩm trung đích giác sắc, tha môn giảng thuật cố sự thời sở hình thành đích tưởng tượng tính thời không hòa hình tượng, năng sử ảnh thị cố sự hình thành nhất chủng sáo tằng đích phục tạp kết cấu, dã tựu thị ngã môn thường thuyết đích hí trung hí. Giá bất cận khả dĩ nhượng ảnh thị tự sự đích tằng thứ canh gia phong phú, nhi thả canh năng điều động khởi quan chúng đích quan ảnh chủ động tính. Bỉ như điện ảnh 《 thứ sát tiểu thuyết gia 》 trung, quan ninh nhân nữ nhi thất tung, đạp thượng tầm nữ chi lộ, tại dạ lí mộng đáo nhất tọa thần bí đích thành. Nhất gia công tư trảo đáo tha, yếu tha ám sát tiểu thuyết 《 thí thần 》 đích tác giả lộ không văn. Tại dữ lộ không văn đích tiếp xúc trung, quan ninh phát hiện mộng trung đích thành dữ 《 thí thần 》 trung đích thành hữu ta tương tự, nhi hiện thật hảo tượng dã thụ đáo tiểu thuyết tình tiết đích ảnh hưởng. Giá bộ ảnh phiến đích nhất cá tự sự tằng thị hiện thật thế giới, lánh nhất cá tự sự tằng thị tiểu thuyết gia sở tả đích tiểu thuyết cố sự, lưỡng cá tự sự tằng đích nhân vật mệnh vận củ triền tại nhất khởi, hình thành hỗ văn quan hệ, hướng quan chúng thuyên thích văn bổn thị như hà thừa tái trứ nhân đích tưởng tượng dữ ký ức, hựu thị như hà phản ánh, ảnh hưởng ngã môn sở xử đích hiện thật, doanh tạo xuất tân kỳ nhi hựu tuyển vĩnh đích quan thưởng thể nghiệm.
Tổng chi, văn học dĩ nghệ thuật sang tân tư nguyên đích tân thân phân tại toàn môi giới thời đại hoạch đắc tân sinh. Như quả năng cú sung phân nhận thức hòa phát quật chúng đa ưu tú văn học tác phẩm sở uẩn hàm đích văn học tính ưu thế, tịnh dĩ linh hoạt nhi hợp lý đích phương thức vận dụng đáo ảnh thị sang tác trung, đối ảnh thị tinh phẩm sang tác hòa văn học cao chất lượng phát triển thị song doanh chi cử.
