Trung thu đáo liễu, nguyệt lượng viên liễu, nhân môn tự nhiên hội tưởng đáo nhất cá mỹ lệ đích truyện thuyết: Thường nga.
Trung thu đích dân tục dĩ nguyệt lượng vi hạch tâm, hàm an đích nguyệt lượng dĩ thường nga vi hóa thân. Thi ý đích thường nga tại hàm an hình thành liễu đặc hữu đích văn hóa không gian, tẫn quản kim thiên nhân loại dĩ đăng thượng nguyệt cầu, nhi thường nga tác vi phụ nhụ giai tri đích thần thoại nhân vật, tại hàm an nhưng nhiên tác vi nhân loại đột phá sinh tồn không gian đích siêu hiện thật ngẫu tượng hòa mỹ đích hóa thân, chương hiển trứ độc đặc đích dân gian văn hóa mị lực.
Hàm an vị vu ngạc đông nam bắc đoan, địa xử tương ngạc cống tam tỉnh giao giới địa khu, cổ vi “Vân mộng trạch” chi nhất ngung, chúc “Tam miêu chi địa”. Tòng dân gian văn hóa đích thị giác khán, giá lí kí hữu sơn địa văn hóa đặc chinh, hựu cụ bình nguyên văn hóa đặc điểm, thả kiêm đái thủy hương văn hóa đặc sắc; kí hữu ngô việt văn hóa đích ấn ký, dã hữu sở văn hóa đích truyện thừa, hoàn dung hợp liễu ba văn hóa dữ mỗ ta thiếu sổ dân tộc văn hóa đích cơ nhân. Tại giá phiến sơn thanh thủy mỹ đích thần kỳ thổ địa thượng, sinh trường hữu trung quốc nguyên sinh đích cổ quế thụ, tố hữu quế hoa chi hương đích mỹ dự. Lãng mạn đích thường nga thần thoại chính thị dữ hàm an đích cổ lão quế thụ truyện thuyết khẩn mật tương liên đích. Dã chính thị do vu hữu liễu dữ nhất đại đại hàm an nhân sinh sản sinh hoạt mật thiết tương liên đích quế hoa, tài sử đắc ngoại lai đích thường nga hình tượng tại hàm an lạc địa sinh căn, tòng nhi sử hư huyễn tại nguyệt cung trung đích thường nga dữ sinh trường vu mạn sơn biến dã, phức úc hinh hương đích quế hoa hoàn mỹ kết hợp, thành vi hàm an nhân hiện thật nhân văn sinh hoạt trung bất khả khuyết thiếu đích trọng yếu tổ thành bộ phân. Vưu kỳ lệnh nhân quan chú đích thị, hàm an đích thường nga kí một hữu thoát ly thần thoại nguyên mạo, hựu trục tiệm bị bổn thổ hóa, nhi thả bất đoạn dịch trừ liễu nguyên thủy thường nga đích nhất ta bất hoàn mỹ nhân tố hòa hà tỳ ngân tích, sử thường nga tại hàm an thành vi canh gia lý tưởng, canh gia hoàn mỹ đích toàn tân thần thoại hình tượng.
Nhất chủng dân gian sùng bái tại đương địa thịnh hành, tất nhiên hữu kỳ thâm khắc đích lịch sử căn nguyên; nhất chủng truyện thuyết bị quần chúng sở tuyển trạch, tất nhiên hữu kỳ đặc thù đích mị lực; nhất chủng văn hóa thành vi trì tục đích truyện thống, tất nhiên hữu kỳ siêu việt thời không đích lực lượng. Hàm an đích trung thu dân tục hòa thường nga văn hóa hiện tượng tòng thần thánh đích tế nguyệt nghi thức đáo thi ý đích thường nga tín ngưỡng, tòng vũ trụ tự nhiên đích thần thoại sùng bái đáo nhân gian đích thế tục chuyển hóa, thật hiện liễu nguyệt lượng, quế hoa, thường nga tam vị nhất thể bất khả phân cát đích hình thần nhất thể, dã chú tựu liễu hàm an nhân ái gia hương, ái quế hoa, ái thường nga đích cố hương tình kết. Chí kim hàm an địa khu thịnh hành đích “Thủ nguyệt hoa” tập tục, đặc biệt thị đại ốc lôi thôn sở bảo lưu hạ lai hòa khôi phục đích viễn cổ trung thu tế nguyệt đích lễ nhạc điển chế dân tục hoạt động, sử ngã môn tòng trung bất cận khán đáo hàm an thường nga văn hóa đích hoạt thủy nguyên đầu, dã khán xuất thường nga văn hóa thế đại tương truyện đích tái sinh năng lực, dĩ cập tại đương đại xã hội khả trì tục phát triển đích bồng bột hoạt lực.
Trung thu tiết kí thị toàn diện triển kỳ truyện thống tập tục, truyện đệ đạo đức quan niệm, truyện thừa dân tục văn hóa đích tái thể, dã thị nhân môn biểu đạt tư tưởng tình cảm, truy cầu nhân sinh lý tưởng, bồi dưỡng tinh thần tín ngưỡng đích dung lô.
Hàm an nhân thế thế đại đại truyện đệ hạ lai đích dân gian văn hóa tư tưởng đích tinh tủy thị tổ tiên lưu cấp ngã môn đích cự đại tài phú. Thùy năng thuyết trung hoa dân tộc giá chủng tá trợ thần thoại sinh phát đích siêu cường tưởng tượng lực, bất thị ngã môn tổ tiên đối tự nhiên giới hòa vị tri thế giới đích đại đảm tham tác hòa bả ác; thùy năng thuyết giá bất thị dân gian trí tuệ tẩu tại liễu thời đại hòa hiện thật đích tiền đầu. Kim thiên, bất thị hữu hứa đa cổ đại dân gian đích tưởng tượng đô dĩ bị khoa học biến thành liễu hiện thật mạ?
Vật chất sinh hoạt đích phú túc tịnh bất năng đại thế tâm linh thế giới đích phong phú, phi thuyền đích đăng nguyệt cải biến bất liễu nhân môn đối thường nga thi ý đích hướng vãng. Hàm ninh đích trung thu văn hóa nhượng ngã tưởng đáo, trung thu tiết bất ứng cận cận mãn túc vu tại nguyệt bính thượng đại tố văn chương, tưởng tượng tự nhiên, mỹ hóa tự nhiên, hân thưởng tự nhiên, diện đối dạ không sướng tưởng vị lai đích du cửu truyện thống dã hứa tài thị ngã môn dữ trung thu tiết nguyệt ảnh tương tùy, lịch cửu di tân đích văn hóa phương thức.
La dương ( trung quốc dân hiệp phân đảng tổ thư ký, trú hội phó chủ tịch )